주오구 관광협회 특파원 블로그

안녕하세요 미나토코짱입니다.

메이지 유신 후, 우리의 중앙구를 무대로, 근대문학은 자랐습니다.긴자 벽돌가에는 신문사가 차례로 탄생하여 정보산업이 발달했습니다.또한 많은 문화인이 주오구를 방문해 소설이나 희곡 등 다양한 작품 속에 츄오구의 정경을 그렸습니다.

오늘은, 주오구에 연고가 깊은, 문학자들에 대해 알아보았습니다.

기타무라 투야(키타무라 토코쿠)

1868년 - 1894년(1868-1894)

문예평론가, 시인오다와라 태생1880년(1880), 교바시 구 야자에몬초(현·츄오구 긴자 4초메)에 상쿄타이메이 초등학교에 편입하다.긴자를 무대로 하는 자유민권 운동에 관여한다.1889년(1889) 「초수지시」 「렌채곡」을 발표.‘문학계’의 창설에 참가하여 ‘내부 생명론’ 등 수많은 평론을 발표한다.

시마자키 후지무라(시마자키 토손)

1872년 - 1943년(1872-1943)

시인 소설가.나가노현의 쇼야의 집에서 태어난다.1881년(1881), 교바시 구 야리야초(현·츄오구 긴자 4초메)에 상쿄타이메이 초등학교에 배워 메이지 학원을 졸업.'문학계'의 활동을 통해 기타무라 토야를 알고 깊은 영향을 받는다.1907년(1907)부터 다음 해까지, 「봄」을 해수관(현·츄오구 츠쿠다 산쵸메)에서 집필해, 대표작의 「새벽전」은 츠키지 소극장에서 상연되었다.

아쿠타가와 류노스케(아쿠타가와류노스케)

1892년 - 1927년(1892-1927)

소설가교바시구 이리후네초 핫초메(현·츄오구 아카이시초)의 우유 목장에서 태어난다.생후 곧 본소구의 어머니의 친가로 옮긴다.도쿄 제국 대학 영문과 졸업.나쓰메 소세키의 문하에 들어가 제3차, 4차 「신사조」의 동인이 된다.대표작으로, 「라생문」 「코」 「지옥의 실」 「하동」등.

고오리 토라히코

1890년 - 1924년(1890-1924)

극작가.교바시구 미나미핫초보리 산쵸메(현·츄오구 미나토 잇쵸메) 출생.가쿠슈인에서 도쿄 제국대학 영문과에 입학해 중퇴자작나무 동인1913년(1913), 도성지(道成寺)가 자유극장에서 공연된다.유럽과 건너편, 「철륜」 「의조기」를 집필런던에서 상연되어 호평을 얻는다.

가와바타보샤

1897년 - 1941년 (1897-141)

배우니혼바시구 도키가라초 니쵸메(현·츄오구 니혼바시닌가타마치 니쵸메) 태어났화가를 지망해, 기시다 류유에게 사사한다.병약 때문에 하이쿠에 전념해, 다카하마 고코에 사사한다.호토기스 동인구집에, 「카와바타 지야샤 구집」 「화엄」 「백치」가 있다.

야마기시 하바(야마기시카요)

1876년 - 1945년(1876-1945)

소설가니혼바시 구도리 유마치(현·니혼바시오덴마초) 출생.도쿄 전문학교(와세다 대학의 전신)로 가서 쓰보우치 쇼요에게 사사한다.후에 오자키 히로요의 문에 들어간다.스즈리우샤() 동인도매가나 게이샤야가 등, 태어나 자란 거리를 소재로 한 「니혼바시 문학」을 발표.「봉공시」 「당세 수대 기질」등이후 요미우리 신문사에 극평 담당으로 근무한다.

하세가와 시우(하세가와 시구레)

1879년 - 1941년(1879-141)

가부키 각본가, 평전 작가, 소설가, 수필가니혼바시 구도리 유마치(현·니혼바시오덴마초) 출생.1905년(1905) 「해조음」으로 데뷔.여성의 평전에서 그 지위를 쌓는다.1933년(1933), 잡지 《휘쿠》를 발행하여 많은 여성 작가와 평론가를 세상에 보낸다.수필로는 「구문 니혼바시」가 대표작

하세가와 가나 여자(하세가와 카나죠)

1886년 - 1969년(1887-1969)

배우니혼바시구 혼고시초(현·니혼바시 니쵸메) 출생남편의 도미타 료조(하세가와 영요코)의 주재지 「고야」를 서포트한다.다카하마 고코에게 사사.1930년에 「미즈메이」를 창간해, 여성 배우의 선행이 된다.구집에 「우즈키」 「호수피리」, 수필에 「작은 눈」 「유키키」등이 있다.

다니자키 준이치로(타니자키 준이치로)

1886년 - 1965년(1886~1965)

니혼바시구 도키가라초(현·츄오구 니혼바시히토가타마치 잇쵸메) 출생사카모토 초등학교에 배운다.탐미파로 여겨지는 「문청」 「치인의 사랑」 「하루코토초」등이 대표작또, 자연주의 문학이나 「겐지 이야기」의 현대어 번역 등을 발표.전후에 발표한 '세설'은 타니자키 문학의 극치로 여겨진다.

다치하라 도조(타치하라미치조)

1914년 - 1939년 (1914-1939)

시인건축가.니혼바시구 다치바나초 산쵸메(현·츄오구 니혼바시 히사마쓰초) 출생히사마츠 초등학교에 배우고, 도쿄 제국 대학 공학부 건축학과를 졸업.10대 시절부터 단가를 좋아해 호리 타츠오로부터 영향을 받는다.시지 「사계」의 창간에 참가.시집 「萱草에 들다」 「새벽과 저녁의 시」를 발표.제1회 나카하라 나카야상을 수상한다.


츄오구에서 태어나고 자란 시대를 대표하는 문학자들.

시대를 열어가는 문학 활동이 여기 주오구를 거점으로 펼쳐진 것은 물론, 각각의 문학자가, 주오구 안에서 연결되어 있는 것도 흥미롭게 생각했습니다.

또한 주오구를 무대로 많은 작품이 탄생하여 이야기 속에는 당시 마을의 모습이 살아 있으며, 지금에 그 정경을 전해 줍니다.그것은 소설이나 희곡에 관계없이 영화 작품 등에도 많이 남아 있습니다.

(사진은 태명 초등학교에 세워진 “기타무라 투야·시마자키 후지무라 기념비” 그리고 긴자의 야나기 2세)

주오구 관광협회 특파원 미나토코짱

제34호 2019년 2월 11일

 

 

안녕하세요 미나토코짱입니다.

보도에는 다양한 공공의 것이 있습니다.마을의 안내판이나, 기념비는 물론, 조금 올려다 보면, 표지나 신호, 커브 미러 등 보행자의 안전을 지켜 주는 것, 또 발밑에 눈을 하면, 맨홀의 모양이나 포장 타일에 그려진 그림 등이, 우리의 눈을 끌어 즐겁게 해 줍니다.

오늘은 그런 가운데서도, 그리운 터치의 일러스트나, 드문 조형을 찬양한 복고적인 것들을 모아 보았습니다.

♪　안내판의 여러가지

쓰쿠다나카도리의 보도상에서 찾은 관광 안내판입니다.필기 그림과 문자는 보는 것만으로 즐거워져 오네요!「쓰쿠다・츠키시마 산책 맵」이라고 제목을 붙여, 여기에서는, 쓰쿠시마가 끓여 발상지인 것이나, 리버 시티 21, 이시카와 섬 등대 흔적 등의 소개, 또, 몬자 스트리트, 츠키시마 관음, 조금 다리를 뻗어, 카츠도키 다리의 안내 등을 하고 있습니다.

이쪽은 스미다가와 테라스.쓰쿠다오하시 치카쿠의, 보도상의 벽에 설치된 패널입니다.생선이나 들새 등, 테라스에 모이는 생물의 소개나, 쇼와 30년대에 악화된 수질이, 어떻게 개선되었는지 등을 그래프를 이용하여 설명하고 있습니다.그래프의 부분은 개폐식으로 되어 있습니다.

♪　보도의 화단

보도상의 화단에 「구의 꽃 진달래」라고 쓰여진 녹색 플레이트가 서 있습니다.구에서 설치한 모습입니다.지금은 별로 보이지 않는 플레이트이므로, 옛날 전의 것일지도 모르겠네요.같은 타입으로, 오른쪽은 「구의 나무나 나무」입니다.

♪　주의쓰기의 이것저것

긴자의 가로수길에서 찾은 포이스테 금지 마크입니다.이쪽은 보도 포장 안에 포함되어 있습니다.현재, 주오구 내의 보도에서 보이는 마크와 디자인이 다르기 때문에, 오래전의 것일지도 모릅니다.

보도상의 기둥이나, 콘크리트 담에 잘 설치되어 있는, 개의 매너 호소의 플레이트입니다.「산책 때는 연결해 주세요」 「개의 똥 제대로 가지고 돌아갑시다」라고 하는 것이 쓰여져 있습니다.


조금 보이지 않지만, 이쪽은 샤프한 그림의 터치로, 「개는 연결해 기르자」라고 하는 것, 그리고 「등록과 예방 주사도 잊지 않고」라고 호소하고 있습니다.

쓰쿠다 공원에 설치되어 있는 공놀이 금지의 간판입니다.그리운 느낌의 일러스트가 좋네요!

스미다가와 테라스, 방호 울타리에 설치된 주의서입니다.테라스 이용자에게 부탁으로, 개의 산책상의 주의나, 심기에 들어가지 않는 것, 쓰레기는 버리지 않는 것 등이 쓰여져 있습니다.개 그림이 귀엽습니다.

♪　수도의 여러가지

미나토 지역의 공원에 설치된 수도입니다.줄기 모양의 메르헨이군요.물을 마실 때 아이가 타는 받침대도 작은 주입니다.철책의 부분은 나무 모양으로 되어 있어 좀처럼 뭉쳐 있습니다.이런 걱정이 있는 디자인은 시간이 지나도 퇴색되지 않습니다.

쓰쿠다리 치카쿠의 수도입니다.철책 부분이 비둘기 모양으로 되어 있습니다.

쓰쿠다 지역의 공원 내에 설치된 수도입니다.화분 같은 형태를 하고 있네요.「절수에 협력해 주세요 주오구」라고 하는 플레이트가 붙어 있습니다.나이가 들어 있습니다.

♪　시부한 것들

신오하시 거리를 따라 찾은 우물입니다.메이커는 특정할 수 없었지만 주오구 내 각지에서 다양한 우물을 발견할 수 있습니다.우물에는 트레이드 마크와 번호가 들어 있지만 종류는 실로 많기 때문에 비교해 보는 것도 재미있습니다.

쓰키시마 지역에서 찾은 보도상의 게시판입니다.게시 부분은 녹색의 판, 비호도 목조입니다.요즘에는 나무 게시판은 별로 남아 있지 않습니다.매우 귀중합니다.

이쪽은 미나토 지역의 공원에 설치된 공중 전화입니다.마루야 뿌리에 조명이 붙어 있고, 전화가 설치된 대에는 문이 설치되어 있습니다. 최근에는 공중전화를 보는 것도 줄었습니다.외관은 그리운 느낌이 들지만 안의 전화기는 비교적 새로운 것입니다.

주오구 내의 각 지역에서 볼 수 있는 석조의 방화용 물통입니다.방화용 물통은 집의 현관 앞에 놓여져 있는 경우가 많습니다.그 옛날에는 비상시에 대비해 이곳에 물을 모아 두었습니다.

「공습으로 불똥이 날아오면, 화재가 되지 않도록, 통에서 물을 군고 집에 걸었습니다」라고, 지역 쪽이 말해 주셨습니다.

※　이번에 만난 방화용 물통에는, 개인의 이름이 들어 있었으므로, 일러스트로 소개하겠습니다.양해 주십시오.

♪　세련된 오브제

니혼바시 하코자키 지역의 테라스에 세워진 시계탑입니다.

꼭대기에 귀여운 오브제가 올라 있습니다.헬리콥터에 작은 아이가 타고 있네요.

이쪽은, 2001년, 영단 지하철 한조몬선의 공사가 행해졌을 때에, 주민 여러분의 희망이 이루어져, 스미다가와 테라스가 확장, 정비된 기념에 지어진 시계대라고 합니다.

♪　지역의 여러분의 꽃

주오구의 옛날부터의 풍경으로서 처마에 늘어놓은 많은 화분을 볼 수 있습니다.

민가가 밀집해, 초록이 적은 지역 등에서는 조금이라도 풀꽃을 가까이에 느끼고 싶다고, 화분을 두는 습관이 생겼다고 합니다.또, 이러한 화분에 더해, 마을회에서 키우고 있는 화단도 볼 수 있습니다.

예쁘게 꽃이 피어 있는 것을 보면, 거기에 사람의 미소가 있는 것 같아서, 걷고 있는 우리도 자연과 즐거운 기분이 됩니다.츄오구의 보도는 재미있네요!

주오구 관광협회 특파원 미나토코짱

제34호 2019년 1월 29일

 

 

안녕하세요 미나토코짱입니다.

이번은, 주오구에서 간행되고 있는 도서를, 소개하고 싶습니다. 츄오구립 교교 도서관, 니혼바시 도서관, 쓰키시마 도서관의, 모든 도서관에 소장되어 있으므로, 이용하실 수 있습니다.

♪　주오구의 문화재

에도 개후 이래, 경제·문화의 중심으로 발전해 온 주오구에 수많은 문화유산을 소개하고 있습니다.총 7집. (츄오구 교육위원회·갓 21cm·80페이지 전후)

(1)개정 신판 주오구의 문화재 사적·구적·기념비 1995년 간　

(2)주오구의 문화재 미술·공예·고문서 1976년 간

(3)주오구의 문화재 교량 1977년 간

(4)주오구의 문화재 유형 민속문화재 - 신앙 - 1981년 간행

(5)주오구의 문화재 유형 민속문화재 - 도구류 - 1984년 간

(6)주오구의 문화재 유형 민속 문화재-도구류 2-1987년 간행

(7)주오구의 문화재 건조물 1988년 간

♪　주오구의 옛날을 말한다.

1984년부터 매년 구내 각지에서 다녀온 문화재 간담회 “옛날을 말하는 모임”의 수록 내용을 정리한 것입니다.주로, 다이쇼 초기부터의 마을의 모습, 관동 대지진, 전쟁의 기억, 초등학교에서의 생활을 중심으로, 중앙구에서 태어나 자란 분들이, 옛날의 생활이나 마을의 변화 등을, 지금에 이야기합니다.총 17집. (츄오구 교육위원회·갓 21cm·80페이지 전후)

(1)주오구의 옛을 말하는 하치초보리·쓰쿠시마 1989년 간

(2)주오구의 옛날을 말하는 히가시니혼바시·마바쿠초·요코야마초 1989년 간

(3)주오구의 옛날을 말하는 입선·미나토·쓰키시마 1990년 간

(4)츄오구의 옛을 말하는 교바시 야에스(2)·쿄바시 오네가 1991년 간

(5)주오구의 옛을 말하는 하마마치·고아미초 1991년 간

(6)주오구의 옛날을 말하는 무로마치·혼마치·신카와 1992년 간

(7)주오구의 옛을 말하는 아카시초·토미사와초 1993년 간

(8)주오구의 옛날을 말하는 고부나초·신토미 1994년 간행

(9)주오구의 옛날을 말하는 하코자키초·쓰키지 1995년 간행

(10)주오구의 옛을 말하는 모토이시초·히사마쓰초 1996년 간

(11)주오구의 옛을 말하는 인형초·호리도메초 1997년 간

(십이)주오구의 옛날을 말하는 오덴마초·가키가라초 1998년 간

(13)주오구의 옛날을 말하는 가야바초·코덴마초 1999년 간

(14)주오구의 옛날을 말하는 가부토초·니혼바시 2000년 간간

(15)주오구의 옛날을 말하는 야에스 잇쵸메·나카슈 2001년 간행

(116)주오구의 옛날을 말하는 카츠도키·토요미초·하루미 2002년 간

(17)주오구의 옛말을 말하는 긴자 2004년 간행

♪　주오구 문화재조사 보고서

주오구의 문화유산에 있어서, 각각의 테마마다, 깊게 파고들어 행해진 조사에 의한 기록과 보고서입니다.5집.(추오구 교육위원회)


(사진은 상단·하단 모두 왼쪽부터 순서대로)

주오구 문화재조사 보고서 제1집

츠키지의 외국인 주택 - 성로카 국제병원의 부속 외국인 주택 「포라바・방갈로」에 관한 조사 보고 - 1992년 간 (단 26cm・118페이지)

주오구 문화재조사 보고서 제2집

주오구의 목조 건축물 1993년 간(갓 30cm·154페이지)

주오구 문화재조사 보고서 제3집

주오구 구야 소장 문서-오즈 상점·사사키 인점·나카무라가 문서-1995년 간(갓 26cm·195페이지)

주오구 문화재조사 보고서 제4집

스이모리 신사 소장 문서 1996년 간 (갓 30cm·208 페이지)

주오구 문화재조사 보고서 제5집

주오구의 다리·하시즈메 광장 - 주오구 근대 교량 조사 - 1998년 간 (갓 30cm · 354 페이지)

♪　주오구 구내 산책 - 사적과 역사를 찾아 -

일년의 생활, 거리, 문명 개화, 문학, 등의 관점에서 주오구를 찾아, 구내의 문화 유산과 주오구의 발자취를 소개한 책입니다.총 9집. (츄오구 기획부 홍보과·갓 18cm·200 페이지 전후)

제1집 주오구 내 산책 - 사적과 역사를 찾아 - 1988년 간

제2집 주오구 내 산책 - 사적과 역사를 찾아 - 1992년 간

제3집 주오구 내 산책 - 사적과 역사를 찾아 - 1995년 간

제4집 주오구 내 산책 - 사적과 역사를 찾아 - 1998년 간

제5집 주오구 내 산책 - 사적과 역사를 찾아 - 2001년 간

제6집 주오구 내 산책 - 사적과 역사를 찾아 - 2004년 간

제7집 주오구 내 산책 - 사적과 역사를 찾아 - 2007년 간

제8집 주오구 내 산책 - 사적과 역사를 찾아 - 2010년 간

제9집 주오구 내 산책 - 사적과 역사를 찾아 - 2013년 간

※　주오 구립 쿄바시 도서관 지역 자료실에 신청 후, 책의 촬영을 실시했습니다.

지금 우리가 알고 있는 주오구가 시대의 변화와 함께 어떻게 변화하고, 중앙구이기 때문에 변하지 않는 것이 있다는 것을 실감할 수 있는 책들입니다. 거리 걸음이나 지역 연구에, 꼭 활용하고 싶네요.

주오구 관광협회 특파원 미나토코짱

제33호 2019년 1월 18일

 

 

안녕하세요 미나토코짱입니다.
주오구에는 교바시 도서관, 니혼바시 도서관, 쓰키시마 도서관의 3개의 중앙구립 도서관이 있습니다.

오늘은, 중앙 구립 쿄바시 도서관의 입구 앞에 펼쳐지는, 「상쿤 가든」을 소개하고 싶습니다.

츄오 구립 교교 도서관의 산쿤 가든은, 차 보도에서 한 단계 내려간 장소에 있어, 개방감이 있는 넓은 공간입니다.이렇게 지면보다 낮은 곳에 있는 정원을 건축 용어로 생쿤가든(sunken garden)이라고 부른다.계단과 슬로프도 있으므로 자전거나 유모차, 휠체어 등으로 오실 때도 편리합니다.

♪　산쿤 가든의 꽃들

상쿤 가든에는 원형 화단이 줄지어 있습니다.항상 깨끗하게 정돈되어 계절의 꽃이 우리를 부드럽게 맞이해 줍니다.

각각의 화단에는 노송나무과의 관목이 하나 심볼로 서 있고, 그 주위에 꽃이 심어져 있는 스타일입니다.

지금의 계절에는 시클라멘 팬지 스위트 아리섬 마가렛 비올라 등이 선명하게 피어 있습니다.크리스마스의 계절에는 화단이 리본으로 장식되어 즐거운 기분으로 만들어 줍니다.

♪　산쿤 가든 게시판

또, 츄오구립쿄바시 도서관의 상쿤가든에는 게시판이 서 있습니다.

여기에는 정기적으로 다양한 사진이 전시되어 주오구의 역사와 거리 등을 소개하고 있습니다.
츄오 구립 도서관 웹사이트의 「Web 갤러리 중앙 구립 도서관 컬렉션」을 종이 매체로 소개하고 있습니다.

손수 만든 게시판은 따뜻함이 있어 보는 사람을 부드럽게 해 주는 것 같네요.

♪　주오구립 교바시 도서관의 역사
현재의 중앙구립 쿄바시 도서관의 건물은, 주오구 관공서와 일체이며, 사토 타케오씨의 설계, 1969년(1969)의 준공입니다.

주오 구립 쿄바시 도서관의 역사는 오래되어 1910 년 (1910)까지 거슬러 올라갑니다.교바시 심상 초등학교 내에서 개관된, 도쿄 시립 교바시 간이 도서관으로서의 시작이었습니다.현재의 장소로 옮긴 것은 1929년(1929)입니다.

전화를 면한 것으로, 전쟁 전에 출판된 도서가 많이 남아 귀중한 자료를 소장하는 도내 굴지의 도서관입니다.또한 지역자료실에는 주오구 관련 자료는 물론 도쿄 23구와 다마 지역의 자료도 갖추어져 있습니다.

주오구립 교교도서관 소장 도서는 2018년 4월 현재 34.5만 권, 잡지 253종, CD·DVD 8733타이틀, 신문 19지, 좌석수 166석입니다.

좋아하는 책을 고르고 돌아가는 길, 꼭, 상쿤 가든의 꽃들을 봐 주세요.

주오쿠리쿄바시 도서관 주오구 쓰키치 1-1-1

※도서관과 구청은, 안에서 연결되어 있지 않으므로, 주의해 주십시오.

주오구 관광협회 특파원 미나토코짱

제32호 2018년 1월 16일

 

 

안녕하세요 미나토코짱입니다.
전회까지, 메이지 시대에 츠키지 외국인 거류지가 있던, 아카시초 주변의 거리를 걸어 왔습니다.
오늘은, 스미다가와 반에, 헤이세이의 시대까지 현존하고 있던, 「포라바・방갈로」라고 불리는 외국인 주택에 대해서, 소개하고 싶습니다.

POLABA BUNGALOW
소재지=도쿄도 주오구 아카이시초 8
설계자 J. 버가미니
시공자=시미즈구미
준공년=다이쇼 13년~14년(1924~25)
건축면적=66평 791 (220,752m2)
기초=포 기초
조히라야 켄

1989년(1989), 성로가국제병원의 재개발 사업이 시행되었습니다.현재, 성로 가든이 세워진 장소에 있던 토이슬러 기념관은, 병원내의 안뜰로 이축되었습니다만, 실은 같은 부지내에 또 2채, 목조 평야 건물의 서양관이 세워져 있었습니다.그 중 한 채가 「폴라바・방갈로」입니다.
「포라바・방갈로」는 메이지 시대에 있어서의 미국 공사관터에 위치했습니다.병원 관계자를 위한 외국인 주택이었습니다.준공은 1924년경으로 추정되고 있으며, 토이슬러 기념관보다 일찍부터 거기에 세워져 있었던 것입니다.
"포라바 여사"가 살고 있던 집 같지만, 건축 당초의 설계도 등 상세한 자료는 남아 있지 않습니다.또한, 폴라바 여사에 대해 아는 사람도 오랜 세월을 사이에 두고 지금은 찾을 수 없었습니다.

외관은 일본풍의 목조 평야였습니다.그러나 일단 조사가 시작되면 뜻밖의 건축양식이 밝혀졌습니다.그것은 당시 일본에서는 아직 드문, 미국 주택의 건축양식인 「2×4(투・바이・포)공법」(프레미벽공법)이 이용되고 있었던 것입니다.

게다가 거실은 모두 양실이었습니다.분명히 외국인을 위한 주택이었습니다. 이 건물의 역사적 가치가 인정되어 조만간 파괴될 예정 속에서 본격적인 조사가 이루어졌습니다.

♪　폴라바 방갈로 건설 경위
1923년(1923)에 일어난 간토 대지진은 츠키지 외국인 거류지의 모습을 모두 빼앗아 갔을 뿐 아니라 병원 건물에도 막대한 피해를 가져왔습니다. 가병원을 세우기 위해 미국에서 배로 건축 자재가 운반되었습니다.목재나 석면수레이트 기와 등입니다.그것은 부흥에 있어서 빨리 지어진, 바라크 건축이었습니다.

관계자의 말에 의하면, 「가병원을 세운 남은 자재로, 2채의 집을 지었다」라고 하는 것입니다.토이슬러 기념관 옆에 세워져 있던, 목조 평야 건물의 2채일 것이라고 생각되고 있습니다.준공은 가병원과 같은 시기인 1924년 6월경으로 추측할 수 있습니다.

♪　폴라바 방갈로의 배치

포라바 방갈로는 동서에 동을 뻗은 형태의 중랑하형의 집입니다.폴라바 여사 후 미스 파운드(누노 여사의 설도 있다)가 살고 있었지만, 한층 더 주민이 늘어나게 되어 1933년(1933), 증축이 이루어졌다.

그때의 각 자료가 성로가국제병원에 남아 있습니다.도면에는 「POLABA BUNGALOW」라고 적혀있었습니다.이 건물이 폴라바 방갈로 불리는 이유입니다.

또한 증축의 설계자는 J. 바가미니라고 기록되어 있었다. 1933년은 병원의 제1기 공사가 완료되어 토이슬러 기념관이 신축된 해입니다.모두 설계는 J. 바가미니아마, 폴라바・방갈로의 증축은, 이들과 동시기에 다룬 것으로 생각됩니다.

현관의 북쪽에는, 「서번트・룸」이 2개 설치되어 있었습니다.이것은 일본식 방이며 아마 사용인에게 일본인을 고용하는 것을 전제로 한 것으로 생각됩니다. 복도를 중심으로 남쪽에는 거실, 다이닝룸, 침실, 욕실이 있으며 북쪽에는 주방, 수납실이 있습니다.증축은 거실이 확장되어 그 옆에 현관을 늘렸습니다.

증축에 수반해, 경찰서에 신고한 「설계 변경 급 난방 설치 원 신고」가 남아 있습니다.아마, 주민이 늘어나는 것, 향후 제대로 된 주거 환경이 필요하게 되었기 때문이라고 생각됩니다.즉, 폴라바·방갈로는, 지진 재해 직후, 응급처치적으로 지어진 발라크 건축이었음을 증명하는 것입니다.

♪폴라바 방갈로의 건축양식

【축제】

천 기초 위에 토대를 두고 토대 위에 세로틀의 기둥이 직접 서 있습니다. 시모견 판으로 외벽을 제거했는데, 안에는 폭 약 10센티미터의 판이, 45도의 각도로, 비스듬하게 빽빽하게 붙어 있었습니다. 더구나 그것을 제거하면 3분의 1각의 기둥이의 위치와 상관없이 등간격으로 세워진 것을 알 수 있습니다.이것은 일본의 건축 양식과는 확연히 다른 점입니다.

또, 간기둥과 간기둥 사이에는 시멘트 블록이 끼워져 있었습니다.같은 공법이 이용되고 있는 예로서, 군마현 지정 중요 문화재인 구 아메리칸 보드 선교사관에서도 볼 수 있으며, 쥐 피한다고 생각되고 있습니다.미국의 주택 건축에서는 일반적으로 이용되고 있던 방법일 가능성이 있습니다.

【오두막】

처마가 낮은 만사드 지붕(요리 꺾인 지붕)입니다.서양식 지붕이면서, 오두막조에서는, 트라스 구조가 아니라, 오두막 방식이 취해지고 있습니다.마무리는 안채가 토탄, 비호가 파형 석면 슬레이트입니다.

【내장】

거실에서는 나무털 보드를 이용해 그 위에 화장 합판을 붙이고 있습니다.이 화장 합판은 병원 본관 2층의 천장과 같은 것이라고 합니다.미국에서 수입재입니다.

【바코구미】 거실 바닥을 벗겨보면, 근태 위에 밑지판이 비스듬히 붙여져 그 위에 얇은 카펫이 깔려 있습니다.바닥재의 비스듬은, 2×4공법의 특징이기도 합니다.

미국의 건축 양식이 들어와 있으면서도 곳곳에는 재래 공법이 보입니다.이것은 설계자와는 별도로, 실제로 시공에 임한 인물은 일본인이며, 익숙한 기법을 사용했기 때문이라고 생각되고 있습니다.

서양식 건축이 일본에 들어온 메이지 시대 이렇게 공법이 혼재한 경우는 많이 볼 수 있었습니다.일본의 동량들은 지금까지의 기술에 자부심을 가지면서 자신들대로 해석하고 새로운 공법을 받아 들여간 과도기였음을 이야기하고 있습니다.

♪　일본에 있어서의 2×4공법
폴라바 방갈로의 특징은 외관은 일본풍 목조 평야이면서 완전한 미국 주택의 양식을 갖추고 있다는 점입니다.그 하나에, 「2×4(투・바이・포)공법」(프레미벽 공법)을 들 수 있습니다.

2×4 공법은 미국과 캐나다의 주로 주택에 사용되는 공법입니다.가는 간기둥을 등 간격으로 세우고, 양 등을 조합한 골조에, 아래견 판장의 외장판을 붙여 조립합니다. 미국의 지형이나 역사에 길러진 독자적인 기술이며, 누구라도 간단하게 조립할 수 있는 「플레합 주택」이라는 일면도 가지고 있습니다.

간토 대지진의 부흥기, 이 건축 양식이 이용된 예는 다수 존재하는 것 같습니다. 실은 그보다 훨씬 전의 시대로 거슬러 올라가 2×4공법이 일본에서 도입된 초기의 예로서 홋카이도 개척사의 건물을 들 수 있습니다.

1869년(1869), 메이지 신정부에 의해 설치된 홋카이도 개척사는 미국 농무부의 협력을 얻어 조직되었습니다.구 개척사 삿포로 박물장 등이 중요문화재로 되어 있습니다.

그 후 1890년(1890)에 미국의 조립주택을 가져간 예가 있으며, 이것이 민간에서도 2×4공법이 도입되기 시작했을 무렵이라고 볼 수 있습니다.

2×4공법이 일본에서 채용된 경위와 단계를 따르는데도 폴라바 방갈로는 열쇠를 쥐고 있다.

♪　방갈로 양식

「방갈로」라고 하는 형식에 관해서는, 다이쇼기에 있어서의 주택 개량 운동에 있어서, 해외에서 소개된 주택 양식 중에서도, 가장 일본인에게 적합하다고 여겨진, 이상적 주택상이었습니다

1923년(1923)에 있어서의 관동 대지진의 부흥시 주택 부족 해소를 위해서 방갈로 형식이 높이 평가되게 되었습니다. 「포라바・방갈로」는, 그러한 풍조 속에서, 그것을 실천한 것으로 생각됩니다.

♪　폴라바 방갈로의 그 후

1941년(1941)에 당시 병원장이었던 하시모토 히로토시 씨가 가족과 함께 살았던 기록이 남아 있습니다.그로부터, 「하시모토 기념관」의 별명을 가지고 있습니다.

또한 1977년부터는 병원 관계자의 연수실이나 회의실로 이용되어 「성로가 제2기념관」이라고 불렸습니다.1985년에는 재개발계획본부의 사무소로서도 그 역할을 담당했습니다.

역사를 이야기하는 건물은 언젠가 보존을 바라는 목소리와 함께 있습니다.그렇지만, 유지·관리 등의 문제로부터, 부득이하게 사라져 가는 건물은, 끊지 않습니다.폴라바 방갈로도 그중 하나입니다.

지금은 모습이 없는 건물이기에 그 '기록'이 우리에게 많은 것을 말해 주는 그런 생각이 듭니다.

참고 문헌: 주오구 문화재조사 보고서 제1집 “쓰키지의 외국인 주택”
성로가국제병원 부속 외국인 주택 「포라바・방갈로」에 관한 조사보고
1992년 주오구 교육위원회

주오구 관광협회 특파원 미나토코짱

제31호 2019년 1월 10일

 

 

미나토니쵸메 동쪽 지구는, 지금 다시 태어나려고 하고 있습니다.
이 지역은 도쿄역에서 1.5km라는 좋은 입지에 있어, 예전보다 좋은 환경이 풍부한 마을이었습니다.그러나, 쇼와의 끝 무렵부터 버블 경제 등의 영향을 받아, 공한지가 산재하는 등, 방재·방범상의 과제가 생겼습니다.
1995년부터, 거리의 재생을 향한 지역의 대처가 스타트해, 당초의 계획보다 20여년을 거쳐, 2016년 11월에 미나토 공원이 개원, 2017년 11월에 미나토 니쵸메 히가시 지구 시가지 재개발 사업 건물 공사가 완료되었습니다.
　
미나토 니쵸메에서 스미다가와를 바라보는 미나토 공원에는, 시메이요시노나 오오데마리, 도단 진달래, 무쿠게 등, 사계절의 수목이 있어, 완만한 슬로프와 잔디에 벤치, 유리카모메 등의 물새도 방문하는 휴식의 장소가 되고 있습니다.

그리고 테라스의 보도에는 길이 약 50미터 정도의 모자이크 벽화가 설치되어 있습니다.이번에 소개하는 것은 이쪽의 벽화입니다.

　

이 모자이크 벽화는 중앙구립 복지 센터의 여러분에 의한 작품입니다.

가가와 히로시게, 카츠시카 호쿠사이 등의 우키요에로부터, 에도 시대의 미나토가쿠마에 연고가 있는 풍경이나 인물을 중심으로, 유리편이나 도기의 조각 등을 사용해 그려져 있습니다.

도안은 15장 정도 있어, 물의 키라메키나 거품을 생각하게 하는 모양이나, 미나토의 씨신, 철포스 이나리 신사의 대지붕을 형성했다고 생각되는 조형 등이, 흩어져 있습니다. 그러면 천천히 걸으면서 감상해 봅시다.
　

♪　보도 미술관에 오신 것을 환영합니다!

이쪽의 그림은 철포스 이나리 신사군요창건은 지금부터 천년 전의 헤이안 시대.토지의 산토신인 것과 동시에, 물의 안전을 지키고, 「에도 미나토에 철포주 있어」라고 칭해질 정도로, 선원들의 신앙을 모았습니다.
　

이쪽은 미나토의 축제 풍경이군요.뎃포스 이나리 신사의 예대제봉황을 내건 오가미 가마를, 미코 군중이 담당하는 역동감 넘치는 구도입니다.강력한 함성이 들려올 것 같네요.미야모토 오가미 가마로서는 최대급, 품격·전통 모두 일본 제일이라고 칭합니다.
　

「후타케 36경무양쓰쿠시마」카츠시카 호쿠사이 1831년(1831)
후지를 배경으로, 어부 마을이었던 쓰쿠시마를 중심으로 자리잡고, 지금 바로 어주나 화물선이 쓰쿠시마를 향해 젓아가는 순간을 포착한 작품입니다.가쓰시카 호쿠사이의 대표작, 「후가쿠 36경」시리즈의 한 장입니다.


「에도 백경여흥 철포스 츠키지 문터」 우타가와 히로시게 1858년(1858)
철포스 앞의 에도 미나토에서, 츠키지 혼간지의 대지붕을 그린 작품입니다.본당의 대지붕은, 배가 에도 미나토에 들어갈 때의 표지였습니다.실은 1856년(1856)에 대풍우로 본당은 무너졌습니다.이 그림은 재건되기 2년 전에 그려진 것으로, 히로시게는 실제로는 없는 큰 지붕을 그려 넣었습니다.사람들의 부흥에 대한 소원을 표현했을지도 모릅니다.

“에도 명소 백경 시중 번영 칠석제” 가가와 히로시게 1857년(1857)
후지산과 에도성을 배경으로, 에도의 마을을 물들이는 칠석제의 정경을 그린 작품입니다.마치야의 지붕 위에 높게 내걸린 스트립 대나무가 어디까지나 계속됩니다. 음력 7월 7일이 가까워지면, 에도에서는 많은 대나무 판매의 모습을 볼 수 있었습니다.당일은, 아이의 유무나 빈부의 차이 없이, 모두가 하타케에 스트립을 붙여, 별에 바랐습니다.종이로 만들어진 산반이나, 대복장, 호우즈키, 니시와 등도 있습니다.실로 정취 있는 광경입니다.
　

샤본타마 판매
여름이 되면, 「타마야~~」라고 노래하면서 팔러 왔다고 합니다.샤본옥 가루를 물에 담그고, 가는 관을 불어 비벼슬을 만들었습니다.
　

다이카구라
에도 시대 중에서도 시대마다 형태는 조금 바뀌었다고 합니다만, 피리·소북·대북·방울 등으로 활기차게 작은 노래나 광언을 노래해, 매일 에도의 거리를 돌아다녔다고 합니다.
　

이 외에도 도안은 아직 많이 있습니다."모자이크 벽화 산책로"는 스미다가와의 반짝임과 중앙대교의 용모, 건너편에는 불타지마를 바라는 리버사이드의 공간입니다.
　

또, 공원 내에 설치되어 있는 솔라 조명등은, 정전시에서도 등불을 확보할 수 있는 구조로 되어 있어, 벤치에 있어서는, 재해시에 좌면을 떼어, 가마도로서 사용할 수 있는 구조가 되어 있습니다.

날씨가 좋은 날 등 산책을 감상해 보는 것은 어떻습니까?

　

주오구 관광협회 특파원 미나토코짱

제30호 2019년 1월 7일