주오구 관광협회 특파원 블로그

부쿠지(부돌·돌부·부)는 문화 문정기(1804~30)에 대유행주오구내에서는 시라기 이나리(혼이시초)·후쿠토쿠이나리(무로마치)·사와모리 이나리(호리루초)·야쿠켄보리 부동원(히가시니혼바시)·지바초 약사·신카와 오진구 등에서도 흥행된 것 같습니다.(츄오구 내 문화재 HP, 후쿠토쿠 신사 부첨 HP 참조)부찰의 가격은, 1장 1분에서 2주 정도였다든가.1량을 10만엔 정도로 가정하면 1장은 1~3만 정도로 상당한 높이입니다.인심이나 내부 부정 때문에, 덴포의 개혁(1842)에 의해 부쿠지 흥행은 금지되었습니다만, 낙어 중에서는, 「유시마 텐진」과 「사와모리 신사」가 주된 무대가 되어, 부쿠지에서의 사람들의 움직임이, 헤이세이의 기석, 홀...낙어회의 고좌에 계승되고 있습니다.

↓<치센인 지바초 야쿠시>　　　　↓ <신카와 다이진구>　　　　　　↓ <시라하타 신사>

↓<사모리 신사-베타라시 전날->↓부 낙어 2석의 줄거리입니다.

三代目小氏 (1857-1930)가 오사카에서 가져온 낙어 「숙집의 부」・・・마쿠이쵸의 더러운 바구니에 가난한 남자가 묵었다.“부업으로 하고 있는 사와모리 신사의 부찰이 한 장 팔리지 않고 있다.”더 이상 돈을 늘리고 싶지는 않지만, 뭐 좋겠지.천양토미가 맞았다!・가난한 숙소의 주인이 축하를 하려고 손님 이불을 벗고 나막신을 신고 있었다....와(웃음)

초대 쿠니아사(1839-1900)가 실화에서 낙어화한 것으로 전해지는 낙어 「토미히사」・・・술로 얽히고 막는 방간의 구조, 나케나시의 일분으로 사와모리 신사의 팻말을 사, 오진구님의 신붕에 버려 갔다.――― 화재로 쿠조의 집은 둥글게.스노모리 신사를 지나면 「제일, 쓰루의 1500번」의 목소리.아, 맞았다!히사쿠라, 졸도했다.당권이 없으면 안 된다!돌아오는 길에 도비의 머리 “과연 게이샤다.훌륭한 오가미궁님의 궁이야.집에 있어.도둑!반광란 운 좋은 남자구나~.“헤에~, 이것도 오가미궁님 덕분입니다.근처에 지불하겠습니다....인정미 풍부한 이야기입니다.//마쿠

에도 제일의 여관가로서 활황을 나타냈다고 하는 마쿠이초.

니혼바시를 기점으로 무로마치 거리를 헤집고, 소부선이 달리는 에도 거리에 나와, 「이시마치 때의 종」의 종루에 서 있다.

낙어 【로쿠로슈】의 종당의 말을 생각하면서 아사쿠사바시로 향한다.

니혼바시에서 걸어서 30분, 마쿠이쵸의 패션의 거리 수준입니다.

「군시로 저택 자취의 심입으로부터 바쿠이초 방면」↓

여기에는 초음의 바바가 있어, 아사쿠사바시의 기슭에 「군시로 저택 자취」 「하츠네모리 신사」아사쿠사바시에서 구라마에를 빠져 아사쿠사로, 「양국 히로코지」 「니코바시」도 가깝습니다.

이 마쿠이쵸에는, 군대의 관공서에 가는 것이라든지, 흥행에 간다!참배!유카쿠!쇼핑!편리한 투숙 장소였던 것 같습니다.낙어의 소재로는 마쿠이쵸를 무대로 많은 등장 인물이 오갑니다.　이하, 명작 낙어 3 석의 줄거리입니다.

낙어 『에도의 꿈』에서는.시즈오카 마루코주쿠의 쇼야의 하남·등나무, 소성을 말하지 않았지만, 품성도 있어, 딸의 사위로 한다.부모님이 에도 구경을 계획.【바쿠로쵸의 숙소】에 들어갔다.사위로부터 「아사쿠사의 가로수에 있는 나라야에 들러, 자신이 기른 차의 완성을 감정해 주었으면 한다」나라야 소미를 만난 「좋은 남자였지만, 술버릇이 나쁘게 사람에게 손을 대고, 먼 곳에 가 버렸다」 「잘, 이 비법을 회득하게 되었다고 소미가 기뻐했다고, 사위전에 전해 주세요」....「그 사람이 후지나치의 부모님이었어」, 「씨(우지)는 싸울 수 없는 것이다」.・가부키 작자 우노 노부오가 6대째 원생 때문에 낙어화한 이야기입니다.

고전 낙어는 좋습니다!에도시대의 “세정·문화·인정미·생활” 등···상상이 펼쳐집니다.

낙어 『분칠원결』에서는.본토로 타츠마 요코쵸에 사는 좌관의 나가베에, 딸 히사가 요시하라에 몸을 가라앉혀 만들어 준 50량을 품으로 하고, 오카와의 아즈마바시에난간에서 손을 떼어라!, 나는 【요코야마쵸의 벳코 도매점】의 수대입니다.기다려!기다려!뛰어들지 마!...50량 여기 있으니 가져가라!”,···히사는 도매상 주인으로부터 부탁받아, 분칠과 부부가 되었다.분칠이 밝혀낸 원결은 나중에까지 가져왔다고 한다.・··원조의 창작 낙어로 인정 이야기의 명작입니다.

낙어 『고신술 토쿠리』에서는 【바쿠초 잇쵸메의 대점·하타쿠】에서 일하는 번두의 요시로쿠씨, 솔로반 점장으로 성공했다.첫 번째는 젠로쿠 씨 자신이 잃어버린 가보의 고신주 덕리를 발견한 것으로 해 예금을 했다.・3번째는, 괴로울 때는 신의 부탁으로 물때리를 계속했다.오사카 코노이케 주인의 딸의 병도 낫고, 돈을 내달라고 【마쿠쵸에 훌륭한 여장야】를 세웠다.솔로반 점쟁이로, 생활이 현격히 좋아졌다!그렇다고 한다.(웃음)・・오사카에서 들어간 이야기입니다.

안녕하세요!

류한초(현·우치가미다)와 구혼은초(현·혼고시초)를 잇는 「용한교」는 1923년에 만들어진 일본 최초의 철근 콘크리트 트라프트교의 매우 드문 다리로, 류한초의 이름은, 근처에 구 막부 보주 「이노우에 용한」의 집이 있었던 것에 유래한다고 한다(설명판)

낙어 「초인형」 간다 류한초의 곶가야의 딸 오쿠마는, 먹기 곤란해 여로야에 몸을 팔았지만, 부탁하고 싶다는 서념이라는 보주로부터, 돈을 속였다.원망한 서념은 짚 인형을 기름으로 끓여 곰을 저주했다."초인형이라면 못을 치지 않으면"『안이다, 오쿠마는 곶가야의 딸이다"...떨어뜨려 이야기의 한 자리입니다.

지금 수복 공사의 도키와바시에서 에도리를 가면 사각, 무로마치 3가 “혼이시초 십채점터”입니다.현재는 초고층 오피스 빌딩 건설중, 교차로의 신니혼바시역 4번 출구에는 「나가사키야터」의 설명판입니다.

낙어 「나가사키의 붉은 밥」은, 이웃지 「가네부키쵸」(현·혼이시쵸) 가네다야의 아버지가 아들을 감당해 이야기가 시작된다.어머니의 아들에 대한 애정, 큰아버지의 돌보기로 나가사키의 대점에 사위가 들어, 아버지는 붉은 종이 붙어 귀성시켜 야초보리 여력의 딸과 시집을 산단, 나가사키의 아내는 거지에 몸을 숨기고 400리의 거리를 에도에 무사히 도착, 여력은 사다녀에게 감격해, 관소 찢기의 죄를 간과하는 심판해, 여력의 딸은 비구니에게, 에도에서 원래의 칼집에 들어간 부부, 최초의 아이는 나가사키에 건네주고, 「초절구에는 십간 가게의 무사 인형을 보내, 답례에는 나가사키로부터 답례에 붉은 밥이 도착했다」라고...에도의 한가운데를 무대로, 공상과 현실이 엉망인 인정 이야기의 장편입니다.

주채점에서 우키요에 코지, 코레도무로마치, 다카다 에비스 신사, 사와모리 신사를 걸어 15분 정도로 니혼바시 호리루의 산코 신도, 미코 신사입니다

메이지 초년까지 니혼바시 우키요코지에 있던 회석 요리점 모모가와 무대의 일석입니다.

낙어 「햐쿠가와」 시골출의 백베에, 요시마치의 구입야 「가쓰라안」센다카야의 소개로 봉공에 왔다.신입 백병위는 마음이 거친 강변의 무리라고, 못을 박혀 2층으로.사투리가 심한 백병위에 손님에게는 진풍캄푼손님이 쓰러진 백베에 조반쓰의 가녀문자(카메모지)로 착각해 외과의 가모이케(카메지) 현림 선생을 데려왔다.양 선생님 모두 미코이나리의 작은 길 근처에 살고 있었다.너 빠진작이야, 「얼마나」, 어느 정도잖아.모두 뽑아라~ 『카메모지, 오리지, 단 한 글자뿐이다』라고 오치도 지방 사투로 웃을 수 있다.햐쿠카와의 선전용으로 만들어진 사토시나.

이상 기상이 매일 여름방학, 역사를 좋아하는 6학년의 손자와 니혼바시가와~스미다가와~간다가와의 배여행입니다.이에야스가 개척한 발자취를 둘러봅니다

니혼바시 어강안터의 화장실을 사용해, 가교 100주년(2011년)을 계기로 만들어진 「니혼바시 선착장 후타주로 강변」에서 출항입니다.

【일본 하시카와】・・·천장에 손이 닿을 것 같은 거리로 다가오는 “에도바시”-1872년 창업가 “투구 다리”-“치바바시”-니혼바시 수문―“미나토바시”~스미다가와에 따르는 가와구치부에 가설 1698년 창가 “토요카이바시”를 지나면 하류 근처에 창가 1698년 근골 다카시 “영대교”입니다.

【스미다가와】・・・스카이트리를 수면 정면에 물가의 경관을 즐기면서 운하선이 진행됩니다.
상류의 1979년 가교 「스미다가와 오하시」-1928년 준공 「기요스미바시」-오른손 오나키가와-1693년 창가 「신대교」-1659년 가교 당시 오하시의 호칭인 「료코쿠바시」・・・・.

1698년 창가 “야나기바시”를 뚫고 【간다가와】에 들어갔습니다.야가타선이 늘어서 에도의 배 놀이의 활기찬을 만졌습니다.

구 히라카와 수로의【간다가와】를 명교 「성교」 「만세바시」 「오차노미즈바시」・・・와 지요다구, 분쿄구의 거리를 진행합니다.
고라쿠엔 앞을 부러져,-메이지기에는 파고로 외호가와라고 불린 니혼바시강을 진행하면 「치교」 「이치츠바시」 「니시키바시」, 이 사이의 성측 기시에는 에도성의 번의 각인이 있는 이시가키가 남아 있었습니다.

하류추오구, 도내에서 가장 오래된 이시바시...
「조반바시」는 노후화와 동일본 대지진에 의해, 낙교의 위험성이 있기 때문에, 개수 공사중.「이치이시바시」-「니시카와기시바시」를 진행해, 장식등주에 라이트가 켜지는 니혼바시 선착장으로 돌아왔습니다.

니혼바시에는 다리(8×4)를 따서,
32마리의 사자상이 배치되어 있다든가...

다리 위에서는 보이지 않는 사자의 맞이였습니다.

장마의 맑은 기간, 카레타 시오도메의 동쪽 46층 전망 스페이스로부터, 축지·츠키시마·하루미 방면이 전망했습니다.　눈에는 도쿄돔 5분, 약 23헥타르의 넓이 「츠키지 시장」(1935년에 개설)과 국가의 특별 명승・특별사적으로 지정되어 있는 「하마리궁 은사 정원」(약 25헥타르)입니다.먼저 2020년 도쿄 올림픽에 맞춰 개통 예정인 쓰키지대교가, 그 옆에는 1940년 준공한 ‘가쓰기교’, 이 상류에 1964년 도쿄 올림픽 해에 건조된 ‘쓰쿠다오하시’가 보입니다.

　　↓　쓰키지이치바

하마리미야 온사 정원 ↓ 나카지마의 차야도 보입니다.

전망 돌아와 쓰키지시장 내 소도리...「츠키지・파제이나리 신사」에서는 나츠에의 굿이 행해지고 있었습니다.지의 고리를 뚫고 참배했습니다.　(6월 30일)

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주오구 마치카도 전시관 “오즈 일본 종이”의 2층 갤러리에서는

「일본 종이와 면봉이 만들어내는 백인 일수 8센치의 세계」가 개최되고 있다.

　　　회기:2017년 05월 02일～05월 13일(토)

　　　시간:10:00 ~ 17:00 (마지막일 : 14:00까지)

↓　백인이치쿠헤이안 온피쿠

얼굴이나 몸은 면봉으로, 의상은 형형색색의 일본 종이로 만들어진 8센치 인형들, 일체 친절함과 아름다움, 생명력을 느낍니다.

제작인 「이토 히로코 씨」는 근지스트로피의 장남과 차남과의 투병 생활 속에서 장애가 있는 인형과 만난 것이 일본 종이 인형 만들기의 출발점이었다.그리고, 백인 일수의 노래 장면을 8센치의 일본 종이 인형으로 재현한 작품군에는 이토 씨의 죽은 두 사람의 아들에 대한 생각이 담겨 있습니다.

「일본 종이가 만들어내는 일본」실행위원회 대표의 이야기였습니다.