주오구 관광협회 특파원 블로그

목욕탕에 다녀왔습니다.

동지에 유자탕에 잠기고, 그 상황을 블로그에 올리고 싶다고 느꼈습니다만,

올해 동지(22일)는 평일로, 생각에 맡기지 않았습니다.

정기휴일이 일요일·축제일이므로, 26일 토요일에 계획을 실행.

주오구에는 11채의 목욕탕이 영업하고 있습니다.

상업 시설, 오프이스 빌딩, 맨션이 늘어선 주오구의 경관 이미지에서는 멀지만

상상 이상으로 목욕탕 문화가 남아있는 것에 놀라게됩니다.

그 중에서 「금춘탕」을 목표로 했습니다.

꽃의 긴자에 있는 것.창업이 1863년(1863년), 에도 시대부터 계속되고 있는 것.

이것이 선택의 결정적이었다.

주오구 긴자 8-7-5

JR 신바시 역에서 토트 백에 타월 · 세안 용품을 넣고 매달 5분 정도

박품관이 면하는 중앙도리에서, 일근 황거 쪽이 가나춘 거리.

거리의 입구 부근에 이름의 유래가 된 「가네 봄 저택 자취」의 안내판이 있습니다.

또한, 관동 대지진으로 잃어버린 벽돌 거리의 역사를 전하는 「긴자 가나하루 거리 벽돌 유구의 비」가

세워져 있습니다.

이곳은 매년 8월 7일에 열리는 노상 노가쿠금 봄 축제의 무대가 되는 곳.

화제의 고급 초밥집도 처마를 잇는 풍정 있는 거리입니다.

「가네춘유」의 간판과 큰 렌이 걸려 있으므로, 헤매지 않고 도착할 수 있습니다.

나막신 상자에 구두를 버리고 나무 밑발을 꺼냅니다.

벽에 「2015년도, 위생 우량 시설 수상점」의 상장이 걸려 있습니다.

주오구 환경위생협회와 보건소의 연명.이런 일이 중요하죠.

남탕의 표시를 확인하고 안으로 들어갑니다.

번대가 있었습니다.맞은편은 보이지 않습니다.

어른(12세 이상) 460엔을 지불합니다.초등학생 180엔.미취학아는 80엔.

탈의소는 천장이 높고, 격천이의 견디어, 큰 선풍기

이것만으로도 이공간의 정취입니다.

락커는 대형으로, 장소에서나 슈트나 트레이닝 용품등도 수납할 수 있을 것 같다.

정면의 문을 열면 당당한 아카후지의 핀키 그림이 눈에 들어옵니다.

역시 목욕탕이라고 하면 넓게 옷단을 당기는 후지산입니다.

다카하시 칸막이 위에 옆의 페인트 그림도 보입니다만, 이쪽은,

바다와 송림을 품고 구름을 휘날리는 맑은 하늘을 배경으로 한 후지산

두 개의 다른 수려를 즐길 수 있습니다.

그림에는 나카지마와 사인이 기록되어 있으며, 목욕탕 그림사 나카지마 모리오 씨의

작품이라는 것을 알 수 있습니다.

세척점에는 칼란이 16개, 고정식 샤워도 16개.

아담하고 있지만, 흰색을 기조로 한 색조로 청결감을 두드러지게 하고 있습니다.

그리고 홍백의 잉어의 타일 그림.

많은 손님, 빨리 와라사랑의 거리 긴자여러가지 말이 걸려 있는 거죠.

목욕탕에는 각각 계승되어 온 이용자의 유의, 암묵의 결정이 있는 것입니다.

여기에서는 각자가 겹쳐 있는 통과 의자를 가지고 씻는 곳에서 사용하고 탈의소로 돌아갈 때

또 거듭해 두는 것 같습니다.

항상 씻는 곳이 정리되어 널리 사용하기 위한 배려일 것입니다.

노란색 플라스틱 통은 상당히 튼튼한 만들기입니다.

바닥 부분에 빨간색으로 "모모테츠"수십 년 전에는 케롤린이 주류였죠.

그 게임의 HUDSON의 광고 통이었습니다.

린스 인 샴푸와 보디 소프가 비치되어 있었기 때문에, 수건 1 개 지참으로

방문해도 괜찮은 것 같습니다.(수건 판매도 있습니다.)

자, 로커의 열쇠는 어떻게 하는 것이 정답인가요?

오른손 목에 걸어두면 머리카락을 씻을 때 카차카쳐 소리가 납니다.

발목에 붙일까 하고 은근히 주위로 눈을 돌리면 왼손목에 거는 스타일이

가장 많은 것 같습니다.

토요일 16시 30분이라는 비교적 비어있는 시간대

43.3°C의 유선에, 느긋하게 잠겨, 극락 기분

드라이어는 유료로 3분간 20엔이었습니다.

정말 정장 차림으로 가게를 나서는 사람이 몇 명 있었습니다.

그리고 마무리는 병에 든 우유 또는 커피우유 또는 과일 우유.

없다.취급하지 않았습니다.

입구 통로에 음료 자동 판매기가 줄지어 있습니다.

거기서 구입해서 목을 축이고, 인연대에서 땀을 끌기를 기다립니다.

옆에 앉아 있던 부인목욕 상행은 타쿠로의 「여행의 숙소」같아요 좋은 느낌입니다.

「연말 연시 영업의 소식」이 게시되고 있었습니다.

12월 31일(목)　　　　　　　　　　14시~20시

　　1월 1일(축)　　　　　　아사유 9시~12시

　　1월 2일(토)～4일(월)휴가 하겠습니다.

　　1월 5일(화)보다 평상 영업합니다”

　　(평상 영업 시간은 14시~22시입니다.)

정월은, 첫 참배 돌아오는 길에 목욕탕으로 「아사유」라고 하는 것도, 멋진 연초의 행사가 될지도 모릅니다.

 

 

설날 메인 이벤트 제92회 하코네 역전까지 앞으로 1주일 남짓입니다.가지바시 거리에는 「교통 규제의 소식」이라고 하는 사인이 나와, 새해 1월 3일에 이쪽이 하코네 역전의 코스가 되는 것을 가르쳐 줍니다.왕로에서는 오테마치의 요미우리 신문사 본사 앞에서 스타트 후, 지요다구내의 히비야 거리를 똑바로 남하합니다만, 복로 1월 3일의 라스트의 제10구는 주오구내를 달립니다이와 같이 신춘의 큰 이벤트인 하코네 역전입니다만, 제일 고조되는 최종구에서 주오구를 달리는 것에 더해, 이 레이스, 실은 주오구와의 인연도 깊습니다.

현재, 스타트/골 지점은 요미우리 신문사 본사가 있는 오테마치입니다만, 전후부터 1971년까지는 요미우리 신문사의 본사가 긴자(현재, 플랑턴 은자가 있는 장소)에 있던 적도 있어, 츄오구의 긴자가 바로 하코네 역전의 스타트/골이었습니다

게다가 올해 참가 21개 팀 중에는 유감스럽게도 주오구 대학의 참가는 없지만 그 중 3개교는 역사상 주오구와 인연이 깊은 대학입니다.

하나는 준텐도 대학.이쪽은 현재는 혼고나 사쿠라(지바현) 등에 캠퍼스가 있는 대학입니다만, 1838년(1838년) 야쿠켄보리(현, 동일본바시)에 사토 태연이 난방 의학을 배우는 와다 학원을 창립한 것이 기원입니다.

【약켄보리의 “순천당 발상지” 기념비】

 

두 번째 학교는 주오학원이쪽은 현재는 아손코시(치바현)가 본부가 되고 있습니다만, 그 기원은 1900년에 신카와에 설립된 니혼바시 간이 상업야학교그 후 니혼바시 간이상업야학교는 중앙상업학교, 중앙상과단기대학이 되어, 전문대는 2000년에 폐지되었습니다만, 그 흐름을 잇는 것이 이번 참가의 중앙학원대학입니다.

【신카와 공원 내의 “중앙 상업 학교(중앙학원) 발상지” 기념비】

 

그리고 세 번째 학교는 지난해 우승의 아오야마 가쿠인이쪽도 현재의 본부는 시부야에 있지만, 그 기원은 1878년에 줄리어스 소버에 의해 츠키지 아카시초에 설립된 경교 학사경교 학사는, 그 후, 아자부의 여자 초등학교(후에 아카시초로 이전해 해안 여학교가 된다), 요코하마 야마테의 미회신학교와 합병해, 도쿄 영학교, 도쿄 영화학교를 거쳐 아오야마 학원이 되었습니다.【아카시초의 “아오야마 학원 기념의 땅”비】

 

1월 3일의 복로 제10구, 히비야 거리를 올라온 앵커의 러너들은 바바 선몬(지요다구 마루노우치)에서 우회전하여 대장장이교 거리에 들어갑니다신칸센의 가드와 외호리 거리를 넘어 주오구에 들어가면, 도쿄 스퀘어 가든 앞을 좌회전하여 중앙도로로 들어가 니혼바시를 건너 토키와 다리까지 단번에 구내를 달려갑니다.사실 이 코스 17년 전까지는 다른 코스였습니다.1999년에 니혼바시 가교 88주년, 하코네 역전 75회 대회를 기념하여 교바시, 니혼바시를 지나는 코스로 바뀌었습니다.이 연선에는 메이지 생명관(지요다구 마루노우치), 미쓰비시 1호관 미술관(마루노우치), 제1생명 상호관(쿄바시), 메이지야(쿄바시), 다카시마야(니혼바시), 미코시(니혼바시무로초), 일본은행(혼이시초) 등, 전통이 있는 아름다운 건물이 많이 늘어서, 각 학교 앵커의 덱 히트 히트가 예상되는 최종구입니다만 그림이 되는 코스입니다.응원과 함께 거리 풍경을 즐기기에 좋은 코스군요!

덧붙여 작년 하코네 역전의 모습은 특파원 에도 료타로 씨가 자세히 사진이 들어가서 리포트하고 있습니다(/archive/2015/01/post-2270.html)

 

 

【순천당 발상지 기념비】

소재지:(우) 103-0004 주오구 히가시니혼바시 2-6-8(야쿠켄보리후동인 사카이나이)

 

【중앙 상업 학교 발상지 기념비】

소재지:(우) 104-0033 주오구 신카와 1-32(신카와 공원 내)

 

【아오야마 학원 기념의 땅의 비】

소재지:(우) 104-0044 주오구 아카이시초 6-26(니치레이 아카시초 빌딩 눈앞)

 

 

다른 기사(순천당 발상지)의 취재를 위해, 야쿠켄보리(히가시니혼바시)까지 나갑니다.야쿠켄보리는 같은 주오구이지만 집에서 조금 먼 것과 지하철에서도 가기 어려운 일도 있어, 지금까지는 별로 다리를 뻗는 일도 없었습니다만, 올해는 강한 아군 「커뮤니티 사이클(CCC)」이 있으므로 안심입니다.

산업회관(A04)의 포트에 자전거를 멈추려고 옆길에 들어가면, 야쿠켄보리 부동원의 조금 앞에서, 제등이 장식되어 출점이 나와 연일 상태가 되고 있습니다.그렇습니다, 항례의 납부의 나이의 시, 세말 출고시(데코이치)가 열리고 있었습니다.야쿠켄보리의 나이의 시·세말 출고시에 오는 것은, 물론 이번이 처음입니다만, 부인복, 신발, 가방 등이 파는 포장마차가 눈에 옵니다.요코야마쵸 등도 근처에 있고 땅이 맞습니까?

홍콩이나 대만 등에서는 도로에서 완전히 차를 종료하고 열리는 야시장·연일도 드물지 않지만, 도쿄에서는(단순히 내가 모르는 것일지도 모릅니다만) 별로 본 적도 없고, 매우 신선했습니다.소나무 걷는 것도 즐겁습니다.3색의 등등이 깨끗하게 장식되어 있으므로 보고 있으면 「오모토야마 가와사키 대사」라고 써 있습니다.야쿠켄보리 부동원은 진언종의 절이므로 홍법대사씨의 계통일 것이라고 생각하면서 조사해 보면, 이쪽은 「진언 종지산파 오모토야마 가와사키 대사 히라마지」의 도쿄 별원으로, 메구로 부동과 메백 부동과 함께 에도 3대 부동의 하나로서 알려진 것 같습니다.

주름 공부이므로 더 이상은 괴물의 껍질이 벗겨져 버리기 때문에, 자세한 것은, 현지의 특파원·타치바나씨의 작년 12월의 기사 “야쿠켄보리세의 시와 대출고시(/archive/2014/12/post-2264.html)」를 봐 주세요.

「왜 지금의 시기에 나이의 시가 열리는 것인가(납입의 나이의 시의 이름의 유래)」라든가 「왜, 이쪽에서 의류나 신발 등이 팔고 있는 것인가」등, 정중하게 설명이 되어 있습니다.

 

이쪽의 납부의 나이의 시, 올해도 29일(화)까지 하고 있습니다. 

【약켄보리부동원 납부의 나이의 시】

회장:히가시니혼바시 2초메(야쿠켄보리후동인 주변)

기일:12월 27일(일)~29일(화)

개최 시간:11：00～19：00

 

 

긴자 3가, 마츠야 긴자가 면하는 중앙 거리에서 하나 들어간 거리에 있는 「노노 하나사」는, 야쿠사・차꽃의 전문점입니다.

 

장소는 아래의 지도 빨강 ○의 곳입니다

 

이쪽의 가게는, 이전에 이 블로그에서도 소개했습니다만, 밭이나 온실에서 재배된 꽃이 아닌, 들이나 산에 피어 있는 꽃을 가지런히 판매하고 있습니다.

 

이 시기, 설날을 향해 어떤 꽃이 팔리는지를 물어, 가게의 입구에 놓여져 있던 다종류의 소나무나, 「떡꽃」인 것을 가르쳐 주셨습니다.

떡꽃은 버드나무 가지에 작게 자른 홍백 떡을 꽂았다(붙였어?)모노입니다

 

아무래도, 설날인 것 같은, 빨강이나 노란색의 「천량」이나, 후쿠스쿠도 놓여져 있었습니다.

 

연말연시에 대해서는, 연말은 12월 30일까지 영업하고, 연시는 1월 4일부터가 된다고 합니다.

 

덧붙여 가게에서의 사진 촬영에 대해서는, 양해를 받았습니다.

 

「노카지사」 HP는 이쪽　⇒

http://www.nonohana-tsukasa.com/

 

 

 

몇 밤 더 자면 설날.

블로그 독자 여러분, 이제 연하장 준비는 끝났습니까?내년은 신년이네요.‘신’은 ‘과실이 성숙해 밝혀진다’는 의미가 있는 듯 내년은 ‘노력의 성과가 결실되는 해’인 것 같습니다.긍정적으로 노력해 가고 싶네요.

그런데, 마침 가족으로 쿄바시에 저녁 식사하러 가기 전이었기 때문에, 그런 말을 하면서 레스토랑 근처 우체국에 무지 잉크젯의 연하장을 사러 갑니다

【쿄바시에 있는 교바시도리 우체국】

 

우체국에는 똑같이 연하장을 요구하는 사람이 많았기 때문에 차례를 기다리고 있으면, 예에 따라 「질문 스님」의 아들로부터 소박한 질문이 나옵니다.

「이 우체국은 쿄바시도리(쿄바시도리)라는 이름이지만, 얼마 전에 우리집에 부재 배달표가 들어 있고, 백모씨로부터의 소포를 받으러 간 것은 쿄바시우체국이었지요.교바시에 있는 「쿄바시도리 우체국」이라고 하는 것은 알지만, 어째서(하루미 거리의) 저쪽은 「츠키지 우체국」이 아니고 「쿄바시 우체국」인가?

 

~~쿄바시도리 우체국은 중앙도리를 사이에 두고 도쿄 스퀘어 가든 건너편에 있는 길을 조금 쇼와도리 방면으로 들어간 곳에 있는 우체국입니다.이쪽의 거리는 대장간교 거리와 쿄바시 다케가와기시 거리의 거리로, 이 근처는 무카시 구족초, 미나미텐마초등이라고 말한 것 같습니다만, 현재는 특히 거리의 이름은 없습니다~~

 

「그래, 이쪽의 쿄바시도리 우체국은, 교바시에 있는 우체국 정도의 의미일까.눈앞의 거리 이름이 「쿄바시 거리」라고도 할까 싶었지만 특히 거리에 이름도 붙지 않은 것 같고.【goo 지도 메이지 시대의 교바시 부근】⇒중앙에 있는 교바시의 조금 북쪽에 “쿄바시 우체국(현재의 교교도리 우체국의 전신?)“가 보인다.

 

~~일본 우편 총무부에 쿄바시도리 우체국의 유래에 대해 들었습니다.교바시도리 우체국은 쇼와의 처음(1929년?)에 설립되었다고 합니다만, 이름의 유래는 유감스럽게도 우체국에서도 알 수 없다는 것이었습니다.한편, 메이지 시대의 고지도(goo 지도 고지도)를 보면, 교바시의 북조림 근처에 「쿄바시 우체국」이라고 하는 약간 작은 우체국이 있었던 것을 볼 수 있습니다.어디까지나 추정입니다만, 이쪽의 우체국도 원래는 쿄바시 우체국으로서 스타트했지만, 2개 같은 이름의 우체국이 있는 것도 혼란스럽기 때문에, 쇼와의 초에(쿄바시 옆에 있는) 「쿄바시 도리 우체국」이라고 개명했다고 하는 것이 아닐까요(이 점에 대해 아는 분이 있으면 가르쳐 주시면 감사하고, 나도 질문 소원과 함께 더욱 조사해 보고 싶습니다)~~【하루미 거리를 따라 교바시 우체국】

 

 「。。。『쿄바시 우체국』이란 옛날 주오구가 쿄바시구와 니혼바시구에서 별도의 구였던 시대의 『쿄바시구』의 우체국이라는 의미였던 것이 아닐까.이쪽의 우체국은, 현재에도 집배들도 실시하는 큰 우체국이지만, 옛날부터 이 지역(구쿄바시구 전체)의 중심이 되는 우체국이기 때문에 쿄바시 우체국이라는 이름이 된 것이 아닐까.

~~메이지 시대의 고지도(goo 지도 고지도)를 보면, 츠키지 4가의 현재지에 「쿄바시 우체국」의 이름이 보입니다.메이지 초기의 지도(다른 내무성 등의 지도)를 보면 「해군성 속지」, 「농상노성 용지」등으로 아직 우체국이 되어 있지 않기 때문에, 메이지 후기(1906년)?에쿄바시 우체국이 설치된 것으로 추정됩니다.～～

【goo 지도 메이지 시대의 츠키지 부근】⇒왼쪽 중앙 부근에 ‘쿄바시 우체국’이 보인다.오른쪽 아래의 핑크색의 토지는 츠키지 혼간지, 아카선은 도덴 

 

「헤~, 교바시구란 뭔가 멋진 이름이구나!」

「지금의 주오구가 생긴 것은 1947년으로, 교바시구와 니혼바시구가 함께 되어 주오구가 생긴 것은 알고 있지.지금은 도쿄 23구라고 하지만 메이지 시대에는 50구가 있던 시대, 100구(정확하게는, 11대구와 103소구가 있어 대구 소구라고 불렸다)의 시대, 15구의 시대, 35구의 시대와 구의 수도 크게 바뀌어 갔어.교바시구와 주오구는 1878년 15구가 된 시대에 탄생했어.

츄오구는 일본 우편의 역사와도 인연이 깊은 것은 알고 있나요?일본에서 처음으로 우체국이 생긴 것은 니혼바시이고, 지금은 총무성의 외국에서 우정 사업청이라고 말하지만, 그 근본이 된 체신성은 메이지 시대에 고비초(현재의 긴자 중학교, 긴자 우체국 당)에 생겼어.”

 

정확히 여기서 기다리고 있던 차례가 와서 이야기는 끝났습니다만, 아들도 주오구와 우편의 역사에 대해 흥미를 가진 모습.겨울방학을 사용해 쿄바시 도서관이나 오시아가미(스미다구)의 우정 박물관등에 가 여러가지 조사해 보는 것 같습니다.

 

【쿄바시 통우체국】

소재지:(우) 104-0031 주오구 교바시 3-6-3

전화:03‐3561‐1086

영업시간:9:00~18:00(토일 공휴일)

 

【쿄바시 우체국】

소재지:(우) 104-8799 주오구 쓰키지 4-2-2

전화:03‐5546‐1068

영업시간:9:00～19:00(토는～17:00, 일축은～12:30)

 

 

곧 설날입니다.나나후쿠신 순회는, 도내에서도 몇 군데 있습니다만 「니혼바시 나나후쿠진 순회」(니혼바시 미코시 본점 주최)를 소개합니다.

나나후쿠신에 대한 신앙은 무로마치 시대부터 시작되어 500년 이상에 걸쳐 일본인에게 계승되고 있다고 합니다.에비스신·대국신·비사몬천·변재천·후쿠로쿠스·수로신·후쿠로존의 신으로 이루어져, 각각의 하나님을 참배해 이익에 어긋난다.니혼바시 시치후쿠신은 다른 곳과는 달리 모두 신사로 구성되어 있고, 게다가 일본에서 제일 순배가 단시간으로 할 수 있는 것도 특징입니다.

　　　　　

　　　　

　　

니혼바시 미코시 본점이 주최하는 “니혼바시 나나후쿠진 순회”(협찬/니혼바시 나치후쿠회, 후원/츄오구 관광 협회, 협력/야마모토 김점, 오즈 와지)는, 올해로 31회를 세는 인기의 행사로, 1월 4일(월) 10:30~14:00에 개최됩니다(참가 무료/우천 중지)코스(약 1시간 반)는, 니혼바시 미코시 본점·1층 무로마치구치(접수)로부터 고아미 신사(후쿠로쿠스·변재천/강운 액막 제외의 신)~차노기 신사(후쿠로 존/화후시의 신)~마츠시마 신사(다이쿠신/니혼바시의 유사마)~스에히로 신사(비사몬천/카츠운의 신, 모토요시하라의 진수님)~가사마 이나리 신사(스로신/장수 연명의 신, 히타치 가사마 이나리 신사의 도쿄 별사)~미즈텐노미야(에비스신/영업의 신)~신/영업의 신/영업의 신/영업, 토미사, 토미츠키노미야·영업, 토미츠키노미야(후쿠코스 순서에 결정은 없습니다.

인기의 이유는, 니혼바시라고 하는 전통의 에리어에 나나후쿠진이 컴팩트하게 정리해 시모마치 정서를 접하면서 단시간에 순행할 수 있어, 순로의 지도를 받을 수 있는 것 외에 요소에 길 안내의 스탭이 있어 초보자에게도 안심인 것, 골 근처의 사와모리 신사에서 참가 용지에 스탬프를 눌러 지참하면 미코시 본점(옥상)에서 간지의 에마형 수건소접시를 받을 수 있는 등에 있을까 생각됩니다.

신춘다운 기념품을 받는 것과 동시에, 초복과 무병식재를 바라 신춘의 니혼바시를 산책하는 것은 어떻습니까.