오피셜

이미지는 다카오이나리 신사, 니혼바시 하코자키초 10-7, 인근의 가사의 무렵입니다. 이전에 이쪽에서 소개해 주셨습니다.

⇒　2021년 1월 7일 “인도마치역에서 갈 수 있는 조용한 모습의 신사 NO.32~타카오이나리 신사~”

서두 이미지도, 타카오이나리 신사에 장식되어 있던 우키요에입니다.

다카오이나리 신사는, 바로 신임 대실패의 비운에 허덕인 2대째 다카오 타이오 경성을 모신 신사입니다.

그리고 이쪽의 기사에는, 에도 고전 낙어 제24회로서 「센다이 타카오」를 게재했습니다.

센다이타카오

다카오 는 요시하라 제일의 대미세·미우라야에 대대로 계승됩니다 대명적(다이미세키).

그 중에서도 훌쩍 기량이 좋고, 예사가 뛰어난 유녀, 그것이 일반적으로 말합니다 「다테 타카오」

하이쿠를 더한 편지를 받았습니다 센다이 공이, 「수적(슈세키:필적)도 문장도 훌륭하다. 돈으로 속속(아가나)되면 불민, 여의 저택에 인수한다.」라고 말해, 타카오를 구하.

수청하지는 않지만, 타카오는 센다이 공의 뜻대로 되지 않습니다.

걱정 맑게 시바시오도메의 저택에서 야가타선을 만들어, 노가쿠 연중을 끌어선에 호세인 배 놀이에 흥했습니다.

막혀 있습니다 다카오에 술잔을 내밀어도 전혀 받지 않습니다.

타카오는 말합니다, 실은, 나미토의 시마다 시게사부로라는 부부의 약속을 한 생각인이 있으므로, 포기해 주었으면 좋겠다, 라고

단호하게 말해진 센다이공은 칼을 빼고 다카오에 가까워집니다.

거기에 히어선의 노가쿠 렌 중의 고(계속)의 소리가···

(여기서부터는 바람이 됩니다.)

센다이공 “다카오, 그 분, 왜 나비냐?”

다카오 「아니~」(이것이 요곡의 소리가 되어 버립니다.)

센다이공은, 걸음에 대해 「폰폰폰」이라고, 타카오를 베어 버립니다 ・・・

1659년(1659년) 12월, 에도의 하나가 신요시하라 교마치 1가, 미우라야 시로 사에몬 안고의 유녀로, 2대째 타카오 타이오 경성이라고 하는 창기의 최고위에 있어, 용모 단려에서, 요나 1세에 울려, 와카 배우 장에 오래, 책은 발군, 제예에 통해, 비류가 없는 전성을 자랑했다고 한다

생국은 노슈(야슈:시모노쿠니【시모츠케노쿠니】:현재의 도치기현) 시오바라 시오가마무라 백성 나가스케의 딸로, 당시 19세였다.

그 다카오가 센다이 번주의 다테츠나 무네후에 총애되어 큰돈을 쌓아 신임받았지만, 그녀에게는 이미 의중인 사람이 있어, 조종을 세워 후후에 따르지 않았기 때문에, 마침내 분노를 사 스미다가와의 미마타(현재의 중슈)당의 누선상에서 매달려 강가에 버려졌다

그 시신이 며칠 후, 당지 오카와단의 기타신호리 강변에 표착해, 당시 거기에 암을 두고 있던 스님이 인양해, 여기에 극진하게 묻었다고 한다.

다카오의 불민한 말로에 널리 사람들의 동정이 모여, 거기에 회사를 세우고, 그녀의 신령 타카오 다이묘진을 모시고, 타카오이나리사로 한 것이 당사의 기록이다.

현재, 이 회사에는, 이나리사로서는 전국에서도 매우 드물게, 실체의 신령(실물의 두개골)을 제신으로서 사안에 안치하고 있습니다.

에도시대부터 이어지고, 쇼와 초기까지 참배를 위해 익숙한 사람 많고, 연일에는 노점 등도 나와 번창하고 있었다.

현원과 미신토쿠

머리에 얽힌 고민(두통·노이로제·박 머리카락 등), 장사 연결창, 학업 성취

현원에 있어서, 이 사보다 빗 1장 빌려, 아침 저녁, 타카오 다이묘진과 기도, 현원 성취의 후 그 밖에 빗 한 장 썰어 봉납하는 배움이, 옛날부터 전해지고 있습니다.

다카오가 센다이후에 보냈다고 하는 구

　너는 지금 고마가타 당 시조(時鳥)

사세의 구

　찬바람이 썩는 단풍일까

다카오 이나리 신사 미유서에서-

이미지는 타마오이나리 신사, 히가시니혼바시 3-10-1

이쪽도 이전에 소개되었습니다.

⇒　2020년 11월 5일 “인도마치역에서 갈 수 있는, 조용한 모습의 신사 NO.28~타마오이나리 신사~”

타마오 신사 자체는 「신청」등과는 관계 없습니다만, 에도 고전 낙어 NO.28로서 연계 새벽 성공예 「감야 타카오」를 게재했습니다.

“콘야타카오”

간다 콘야초의 염물 가게·요시베에의 장인 쿠조는, 벌써 3일만 자고 있습니다.

걱정한 부모는 간다 오타마가 연못 선생님을 부릅니다.

선생님의 계획은 「사랑의 병」.

요시하라의 하나카이도 중에서 본 미우라야의 타카오 타이오에게 한눈에 반해, 그러나 당연한 일이지만 타카미네의 꽃.

쿠조씨의 급금은 1년에 3량이라고 듣고, 선생님은 「3년 제대로 일해 돈을 모으면 타카오에 만나게 해 준다」라고 약속합니다.

3년 지나 쿠조씨, 옷차림을 정돈해, 선생님과 함께 요시하라에 미우라야에, 그리고 타카오 타오를 만날 수 있습니다.

이별 때에 타이오 “이번에는 주인은 언제 와 갑니다?”

히사쿠라 씨, 신원을 밝히고 “3년 벌지 않으면 올 수 없다”고.

히사쿠라 씨의 진정으로 반한 타이오, 「내년 2월에 연이 되면 갈 테니까, 아내로 해 주었으면 좋겠다」라고

연도 바뀌어 2월, 염물 가게 앞에 가고(카고)가 멈추고, 안에서는 분가네타카시마다의 타카오 타이오가,···

선생님의 중매인으로 두 사람은 떳떳하게 부부가 되었습니다.

염물 가게의 부모님은 쿠조씨에게 양분을 용서해, 근처에 가게를 갖게 합니다.

쿠쿠라 씨의 「조 염색」은 대평판이 되어, 두 사람은 행복하게 살았습니다・・・

니혼바시 마쿠로쵸의 떡집의 봉공인·기요쿠라와 요시하라 에비야의 기대(이쿠요) 타이오의 사토시 「기대 떡」도, 감옥 타카오처럼 해피 엔딩의 형태가 되고 있습니다

료고쿠 히로코지에 모치 가게를 내 번창한, 라고 하는 것도 닮은 오치가 되고 있습니다.

・・・향후도 「베라보~츠타시게 영화노유메 사토시~」, 주목해 가고 싶습니다.