오피셜

고이가와 하루마치 희작 『요시하라 오도리회 3권』 국립국회 도서관 디지털 컬렉션

츠타시게가 명 프로듀서라고 불리는 이유는 유행을 선점하고 다른 판원과 경쟁하지 않는 독자적인 책이나 우키요에를 세상에 내보내 성공했기 때문일 것입니다.또 다누마 의차 자유로운 기풍의 시대도 아군이 되었습니다.

요시하라에서 태어나 자란 츠타시게는 땅의 이익을 살려 요시하라의 가이드북인 요시하라 호소미에서 이익을 올리면서 꽃꽂이의 유행에 올라 유녀를 꽃꽂이에 비유 지적이 아름다운 요시하라 유녀의 소개 책을 만들었습니다.유녀의 모습을 그리는 것이 아니라 꽃꽂이를 그려 그에 비유하는 아무도 다룬 적이 없는 책이었습니다.도미모토절(조루리의 유파)가 유행하면 곧바로 연습책을 내는 등 시류를 잡는 것이 능숙한 츠타시게였습니다.

재미있고 사회를 풍자해 그 자리에서 읊어 버린 광가도 요시하라에서 가회를 개최해, 거기서 읊은 광가를 책으로 해 삽화를 넣어 차례로 독점 판매를 했습니다.위의 그림이 그 광가회의 장면입니다.왼쪽 아래의 붓과 종이를 내밀어 모두에게 광가를 써 주려고 하는 것이 츠타시게입니다.깔끔한 얼굴의 꽃미남으로 보입니다.츠타시게 자신도 「츠타가라마루(츠타라 마루)」라는 광가명을 가지고 광가를 읊는 동료였습니다.광가 멤버에는 희작자의 빈손 오카모치(토모세이도 키미지)나 세련본, 우스켄모토의 작자이기도 한 사방 아카라(오타 미나미우네) 등이 있습니다.또 가센에 빗대 혼자 한목의 광가에 그것을 읊은 광가사의 초상을 그린 「아즈마 곡 광가 문고」를 내립니다.인기의 광가사뿐만 아니라 광가 붐에 오른 희작자와 가부키 배우 등 널리 알려진 사람의 모습이 등장합니다.광가사들의 자기 현시 욕심을 부추기는 초상집은 호평이었던 것 같습니다.

『화본무 에라미』국립국회도서관 디지털 컬렉션

또 키타가와 가면이라고 하면 미인화를 떠올립니다만 이 광가책의 식물과 벌레의 삽화도 가면입니다.섬세하고 생생하게 그려진 그림은 무심코 볼 수 있습니다.미인화로 유명해지기 전의 가면에 이런 일을 의뢰한 츠타시게는 재능을 간파하는 눈이 높다고 느낍니다.

그러나 다누마 의차 대신 노중이 된 마츠다이라 사다노부가 관정의 개혁을 시작하면 오락을 포함한 풍기의 단속이 엄격해집니다.그 영향은 출판계에도 미치고 있습니다.야마도쿄전의 세련되게모토(유리 문학), 황표지(어른용의 읽기)가 적발되어 출판원의 츠타시게도 재산을 절반 몰수되었습니다.

그래도 츠타시게는 흔들림 없이 새로운 일을 합니다.광가책의 삽화를 그리게 하고 있던 키타가와 카마로에 만을 들고 미인화를 그리게 합니다.그것도 당시 야두신 미인의 우키요에로 인기였던 도리이 키요나가와 같은 여성의 전신상이 아닌 얼굴의 업상반신 동상으로 했습니다그 여성도 유녀뿐만 아니라 시골 마을 딸을 더해 다양한 여성상을 노렸습니다.이것에 의해 일약 시대의 총아가 된 가면은 츠타시게에서 벗어나 미인화로 성공을 거두게 되었습니다.

쓰타시게가 말년에 다룬 것이 히가시스사이 사악입니다.단 10개월의 활동기간에 약 140점의 작품을 남기고 사라진 사쿠라는 도대체 누구인가?논의를 했습니다만 현재는 하치초보리 지조바시에 살고 있던 아와 번주 하치스카가 안아 노라쿠사의 사이토 주로 효에일 것이라는 설이 유력한 것 같습니다.배우를 미화해서 그리는 것이 아니라 표정이나 개성을 강조해 그린 사악의 대수 그림은 당시에는 별로 받지 않았던 것 같습니다.만년이 되어 츠타시게의 활약은 다소 외로운 것이 되어 버렸습니다.그래도 사악의 대수 그림은 현대의 우리를 사로잡아 주지 않습니다.만년의 츠타시게는 시대를 추월해 버렸을지도 모릅니다.

사악의 그림을 업으로 해 봅시다.산형에 츠타의 잎 마크가 들어가 있으면 츠타야 시게사부로의 경서당이 판원이라는 표시가 됩니다.덧붙여서 츠타야 시게사부로의 마크 위의 0에 극의 마크가 들어 있습니다.이것은 검열에 합격한 표시입니다.우키요에를 볼 때 찾아 보세요.

『광가동가』 국립국회도서관 디지털 컬렉션

경서당이 낸 이 광가집은 카츠시카 호쿠사이가 그리는 에도 명소의 삽화가 들어가 있습니다.그 중 하나 「그림 초지점」은 츠타야 시게사부로의 가게를 그리고 있습니다.구름에 반쯤 숨은 난렴구에는 츠타야의 야호문과 「경서당」의 이름.가게 앞의 상자형 간판에는 츠타야의 야호 문과 「홍 그림 도매상, 통유초, 츠타야 시게사부로」라고 읽을 수 있습니다.외벽에는 취급하고 있는 책의 이름이.「하마노 키사코 광가만카타 소책」 「충신 다이세이 미즈키 산 도쿄전」 「히가시토 명소 일람 광가 입채색 접」 「광가 치토세 집 고점의 노래를 집」이라고 있습니다.가게에서는 책을 고르는 사람.안쪽에서는 제본을 하고 있는 것 같은 모습도 볼 수 있습니다.

 【소재지】　다이덴마초 13-1

 【액세스】고덴마초 1출구 도보 5분 마쿠요코야마초역 A1데구치 도보 3분

1783(텐메이 3)년 우키요에나 아오모토의 출판으로 한 시대를 쌓은 마루야 코베에의 지본 도매상을 매입해, 여기 통유초에 경서당을 만들었습니다요시하라의 서점의 지본 도매상 교대극은 화제가 된 것 같습니다.

【참고 문헌】

　가면·사악의 장치인 그 이름은 쓰타야 시게사부로 산토리 미술관 도록

　별책 태양 쓰타야 시게사부로의 일평범사

　희대의 서점 쓰타야 시게사부로 마스다 아키분 소사