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츠타시게라고 하면, 히로마사의 개혁의 출판 통제에 의해, 몸 반감의 중과료(재산 절반 몰수)가 되었기 때문에 「체제에 비판적인 선진적 문화인」이라고 하는 이미지가 강합니다만, 「요시하라 출자 의 선전 교자, 단단한 장사에 전심해 출판을 짜는 희작 문예의 장치를 이용해 실패 모르는 책 만들기를 계획한 상인」이라고 사부로 연구로 유명한 중앙 대학의 스즈키 슌유키 교수가 평하고 있습니다.

1783년에는 요시하라의 유녀 가이드 「요시하라 호소미」의 발행을 독점, 테라코야의 교과서인 「왕래물」도 다루어 견고하게 경영 기반을 구축해, 한편으로 당대의 문화인, 오타 미나미·토모세이도 키미지·코이카와 하루마치와의 교류를 통해 광가집이나 황표지 등 유행물의 출판을 한다.「도카이도 나카 무릎 구리모」로 후에 유명해지는 십회사 19, 가면은 한때 츠타시게의 식객, 타키자와 바코토는 번두를 맡고 있었다고 합니다.그리고 뭐니 뭐니해도 대단하다!라고 느낄 수 있는 것은 히로마사의 개혁으로 아픔을 겪은 3년 후인 1794년(1784) 사악을 판매한 것입니다.현재의 연구에서는 사라쿠는 아와후의 노라쿠사의 사이토 쥬로베에인 것이 밝혀지고 있습니다만, 이 「사라쿠 프로젝트」는 기사회생의 경서당 올려의 큰일, 「무명의 그림자를 찾아내 성공으로 이끄는 것은 현대의 제작 프로덕션과 같다」라고 작가 타카하시 카츠히코씨도 쓰고 있습니다.

그 츠타시게도 1797년에 불귀의 사람이 되었습니다.광가 동료 이시카와 마사망(광가사 명주쿠야 이모리)이 덧붙인 츠타시게의 묘비명에는 「그의 교사묘산, 타인의 능에 미치는 곳에 있지 않으면야드디어 대자(大木)라고 한다」상인에게 있어서는 최고의 칭찬입니다.

참고 자료

「츠타야 시게사부로」 스즈키 슌코 평범사, 「츠타야 시게사부로의 일」별책 태양 평범사, 「에도의 서점」 이마다 요조 평범사

「경서당터」니혼바시오덴마초 13-8 앞(오덴마초 혼마치도리)