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주오구 관광 협회 실시의 「츄오구 관광 검정」에 합격해, 특파원 등록을 한 관광 자원봉사 멤버에 의한 주오구의 「제철나」정보를 소개.

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시리즈:1세아·처음의 간다 축제! ①어떻게 참여하나요?

[데마] 2017년 5월 16일 09:00

고 동반 특파원인 에다마메입니다

요전날 방해한 중앙에프엠의 프로그램에서도 이야기를 조금 했습니다만

http://fm840.jp/blog/hello/2017/05/08/22187

나 실은 어렸을 때 유시마 텐진 근처에 살고 있어.

그래서 텐진님의 축제 때는

반상회의 산차를 유카타 차림으로 끌고 있었던 것입니다.

야마차의 북을 두드리거나 친구와 함께 걷거나.

역시 그립고 즐거운 추억입니다.

・・시간은 흐르고..

우리 가족이 1년 정도 전에 이사 온 것은

간다 묘진의 씨코인 하마산동부초회의 에리어

그리고, 올해는···간다 묘진의 책 축제

2년에 한 번, 매우 성대한 축제가 되는 해입니다.

이 지역으로 이사 왔기 때문에

딸 아즈키에게도 축제를 제대로 경험시키고 싶다!

라고 하는 것이 어머니의 조밀한 희망입니다.

하지만 자신이 어렸을 때는 ‘어떻게 참가하는가’라니

자신의 부모에게 던졌기 때문에, 「어떻게」의 부분은 전혀 모른다.

게시판에 축제 포스터를 발견했지만

DSC_1129-1.jpg

어떻게 하면 좋을까?어디에 물어봐야 할까?

야유하며 지내고 있었습니다.

(···아마 이런 기분의 여러분도

이 지역에는 많지 않습니까??라고 생각해요.

그래서 이 글을 쓰려고 마음먹었습니다.

하마마치 지역, 최근의 대단한 기세로 아파트 건설 러시

저와 같은 신규 주민도 매우 많습니다. )

그렇다면 4월 하순의 어느 날.

맨션 게시판에 이런 편지가 있다.

IMG_2564-1.jpg

반상회의 반전의 신청에 대해서입니다.

하마산 동부초회의 미가마·아이 가마·산차에 참가하는 경우에는

사전 신청이 필요합니다.

어른은 1장 500엔그 외에 바지를 준비하는 것이 규칙입니다.

어린이는 무료입니다.신발도 자유로워 OK!

올해의 신청 마감은 4월 26일까지였습니다.

그러나 곧 2살이라고는 해도, 아직 작은 딸 아즈키.

실제로 산차 당길 수 있을까...?고민하고 있다면

언제까지 신청 마감일이 되었습니다.

당황해서 수속방법을 아파트 관리인에게 물어보니

「붙여 있는 소식 아래의 신청란에 이름을 써 가면 돼」라고.

맨션 내에서 정리를 하고, 정리해 반상회에 제출, 라고 하는 시스템입니다.

・・전날 낮에는 아무도 이름을 적지 않았기 때문에.

혹시 모두 손을 떼어 버렸는지도?

용기를 내서 들어보는 것이 중요하네요.



놓치게 되는데

아파트 주민의 경우는 아파트 관리 조합이 반상회에 가입하고 있는 것인데.

반드시 게시판에 정보가 나올 것입니다.

4월 중순이 지나면 (아니 그렇지 않아도 체크해야 하는데)

맨션의 게시판을 절대로 본다!를 말로 해 둡시다.

그런 이유로 겨우 미끄러져 신청을 한 아즈키(1세아)

간다 축제, 두근두근의 첫 참가입니다!

~쓰자쿠~


※반상회나 거주하는 맨션에 따라 수속 방법이 다른 곳도 있을까 생각합니다.

각각의 반상회나 맨션의 관리인씨·관리 조합 쪽에 확인을 부탁드리겠습니다.

 

 

인형초 “시모마치 재미있는 공예관”

[미도] 2017년 5월 13일 14:00

『시모마치 재미있는 공예관』은 인형마치 거리의 동쪽의 가는 골목에 있다.

 수제 공예품과 재활용 기모노 가게입니다.

 박물관이라고 생각해, 안에 들어갔는데, 공예품 등을 판매하고

 있는 가게에서 시모마치다운 장난기와 멋진 정신을 느낄 수 있었습니다.

  

시모마치 재미있는 공예관 홈페이지에 따르면 일본의 전통 공예 기술

 현대에 살리는 것을 목적으로 1994년에 설립된 재활용

 기모노와 수제 공예품을 취급하고 있다는 것. 와소품·일본 장식이나 소멋진

 에도의 정서를 즐길 수 있고, 재미있는 소품이나 전통 공예품을 중심으로 「마음 따뜻해진다」

 상품이 중심이라고 합니다.

구체적으로는 수건조이, 보자기, 칠보 구이, 노렌, 끈, 끈, 목판화 액세서리,

 봉투, 피에로 인형, 고양이 상품, 일본 종이 세공, 폐지 세공 등 다채롭습니다.

 또 개인 그룹의 수제품 발표의 장소로서도 이용 가능하고,

 수제 전통 공예품 판매나, 장롱 속에서 잠든 채의 기모노나 띠를

 다시 판매하고 있는 것 같습니다.

  

더욱 흥미로운 것은 독자적인 강습회를 실시하고 있다는 점에서, 예를 들면 자신만의

 오리지날 대단속을 만들 수 있는 「조끈」 강습회 교재비는 3,675엔, 강습료 2,000엔

매월 2회의 개최로, 현재로서는 아래가 비어 있습니다. (강습회는 예약이 필요)

 

 6월 13일(화) 오전 10시 30분~오후 0시 30분  

        오후 1시 30분~오후 3시 30분

 7월 1일(토) 오후 1시 30분~오후 3시 30분 

 7월 18일(화) 오전 10시 30분~오후 0시 30분 

         오후 1시 30분~오후 3시 30분 

 8월 5일(토) 오전 10시 30분~오후 0시 30분 

         오후 1시 30분~오후 3시 30분 

 

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시모마치 재미있는 공예관

  http://www.matae.com/

 주오구 니혼바시닌가타초 2-2-6

 전화/03-3664-3780

 영업시간 10:00~19:00

 정기휴일 2, 넷째 목요일 연말연시 오봉

 

 

 

 

니혼바시의 옛 마을명과 간다 축제!

[시바견] 2017년 5월 11일 09:00


현재, 도에이 신주쿠선의 마쿠요코야마역 갤러리 코너에서 「간다 묘진 미제 료 동일본바시 산쵸메 타치바나마치회」의 전시가 개최중입니다.다치바나초회와 간다 축제의 역사가 소개되고 있습니다.


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현재의 히가시니혼바시 산쵸메는 원래는 다치바나초라는 지명이었습니다.그 타치바나마치회가 기획 개최하고 있는 전시입니다.장소는 도에이 신주쿠선 마하이요코야마역에서 JR 마코초로 향하는 지하 통로(개찰 외)입니다.5/15까지 전시되어 있습니다.가마의 순회로나 상세한 시간등도 게시되고 있어, 매우 충실한 재미있는 내용이므로 통근 통학의 도중에도, 꼭!



자, 여기서 「간다 축제는 지요다구요?주오구 관계없지 않니?”라고 생각하신 분도 계실지도 모릅니다.확실히 간다 묘진은 지요다구에 있습니다만, 주오구의 니혼바시는 지역적으로 씨코에 해당합니다.


에도 3대 축제는 간다 축제·산노 축제·후카가와 축제.간다 축제와 야마노 축제는 일년 교대로 행해집니다만, 에도의 옛날부터 「산노제의 순행로는 에도성에서 남, 간다 축제의 순행로는 에도성에서 북쪽」이었습니다.지금으로 말하면, 도쿄역에서 남쪽 지역은 산왕제, 북쪽은 간다 축제라는 것입니다.즉 니혼바시는 단단히 간다 축제의 한가운데입니다.


그래서 한 달 전부터 도시는 이 상태입니다.


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주오구는 1947년(1947년)에 발족 후, 구내의 마을명·주거 표시를 정리해 왔습니다.대부분이 에도에서의 마을명을 계승하는 가운데, 타치바나마치는 1971년에 「히가시니혼바시 3가」로 바뀌어 옛부터의 마을명이 표시로부터 사라져 버렸습니다.이것을 아끼는 지역의 분들이 「타치바나마치의 지명을 남기자」라고 활동 계속해, 상기의 마쿠요코야마역의 전시에 연결되었습니다(마쿠요코야마역은 구 타치바나초의 이웃 마을, 요코야마초에 있습니다)타치바나마치회의 가마는, 어른 가마도 아이 가마도 멋집니다.


_1020250.jpg거리에도, 이와 같이 현재의 주거 표시와 「타치바나마치」의 표시, 양쪽 나와 있습니다.


에도시대, 이 근처는 니시모토 간지의 별원이 있어, 몬젠초로서 다치바나를 파는 집이 많았기 때문에, 타치바나초라고 하는 이름이 되었습니다이 니시혼 간지 별원은 나중에 쓰키지 혼간지군요.명력의 대화로 니혼바시에서 축지로 이전했습니다(1679년)



현재의 구획이나 주거 표시는 지진 재해나 전재를 거쳐 에도 시대와는 크게 바뀌었지만, 수백 년과 계속된 「축제」와 마을명의 관계나 자랑은 거리를 걷고 있는 것만으로도 느낄 수 있습니다.앞으로 가을까지 주오구뿐만 아니라 도쿄 전체가 축제 시즌이 됩니다!



 

 

시간의 종과 예보음 Tokinokane Hour Bell and Three Pips

[HK] 2017년 5월 10일 18:00

 

고덴마초 쥬코엔 내 때의 종은 처음은 에도 성내에 만들어져, 그 후 도쿠가와 히데타다의 시대에 혼이시 산쵸메(현재의 니혼바시 무로마치 욘쵸메)로 옮겨져 메이지 시대에 현재지에 설치되었습니다. 

 

Tokinokane Hour Bell in Jisshi Park was initially built in Edo Castle and was transferred to 3 chome Honkoku (Currently 4 chome Nihombashi) during General Tokugawa Hidetada's regime, and was relocated to current position in Meiji era. 

 

CIMG2335.JPG 

 

 

에도 시대에 서민들이 시간을 아는 방법은 시간의 종을 듣는 것이었습니다. 

에도에는 9개소(1혼이시초 2우에노 히로나가지 3시바 절통 4시가야 하치만 5 아카사카 엔도지 6메구로 부동존 7 아사쿠사지 8본소 요코보리 9요코보리 9요텐류지) 때의 종이 설치되어 있던 시기가 있어, 기준의 혼이시초 때의 종의 3개의 유종이 울리 시작되면, 다른 종이 릴레이 방식으로 울려 갔다고 전해지고 있습니다.

그 안에서 종소리가 들리고 활기찼지요. 

 

During Edo era, local people were able to know the time by listennng to Tokinokane Hour Bell.

Once in Edo era, there used to be 9 Tokinokane Bells in the city (①Honkoku ②Ueno Kaneiji Temple ③Shiba ④Ichigaya Hachiman ⑤Akasaka Entsuji Temple ⑥Megurofudoson ⑦Sensoji Temple ⑧Honjoyokobori ⑨Yotsuya Tenryuji Temple) and when the leading Bell, which is told to be Honkoku Bell, started to make 3 prediction gong like 3 pips, the other Bells began to gong one after anther like a relay.

People must have heard bells from all over the place. 

 

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유종은 짧게 3회 맞았고, 그 후 긴 간격을 열어 시각수의 종이 울려 퍼졌습니다.

당시의 3회의 유종은 현재도 시보의 예보음 「피・피・피」로서 계승되고 있다고 전해지고 있습니다.

에도 문화가 지금도 생활 속에 녹아있는 것 같습니다.

 

After short 3 pips, the long gongs for the number of actual time were heard. 

The 3 pips are told to be taken over to current time prediction system sound "Pip, pip, pip, peeep".

Even now, Edo culture seems to be in our everyday life. 

   

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봉황 쇼와의 맛이 간판

[아스나로] 2017년 5월 6일 12:00

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스미다가와로 흘러드는 간다가와에 걸리는 사에몬바시의 밑에몬바시의 밑에
1935년 창업 이래, 서민의 맛을 지키는 가게가 있습니다.

봉황켄「호오」라고 해서 「오토리」라고 읽습니다.


시즌이 들어간 나무의 문에서 점내는 이국 정서가 있는 조작.

이 공간이 신기하게 진정됩니다.

이것이 일본의 중화.중화동과 반라면

 요리.jpg

옛날 요리를 만끽했습니다.

면류, 밥 등 하프사이즈가 있으므로
다양한 요리를 즐기는 것도 추천합니다.


◆호오켄
도쿄도 주오구 니혼바시바쿠로초 2-5-7

 

 

간다가와의 길이는 510m

[켄씨] 2017년 5월 5일 16:00

1 야나기바시JPG 조금 높은 곳에서 야나기바시를 찍어 보았습니다.봄이 지나 초여름을 맞이하는 스미다가와에 합류하는 간다가와의 마지막에 걸리는 다리가 야나기바시입니다.

 

이노카시라 공원에서 솟아난 물이 24.6km 동쪽으로 흐르고 간다가와는 스미다강에 합류합니다.따라서는 「간다 가미미즈」를 취수해에도의 수도로서 소중히 이용되었습니다.

 

길이 24.6km의 간다가와입니다만, 주오구로 흐르는 거리는 아사쿠사바시 옆의 사에몬바시에서 스미다가와의 합류점까지 510m, 카메시마강의 길이 460m에 이어 짧은 거리입니다덧붙여서 주오구를 흐르는 스미다가와가 도쿄만에 합류하는 연장 거리는 2,580m입니다.비교하는 것이 훨씬 짧군요.

 

야나기하시 2.JPG

  왼쪽 안쪽에 보이는 것이 아사쿠사바시입니다.슬슬 야가타선을 타고 스미다가와, 도쿄만에 나가려면 최고의 계절이 되는 시기군요

 

에도시대, 음력으로 말하면 5월에 스미다가와의 강 열기가 시작되었다고 합니다.지금은 계절에 관계없이 야가타선도 영업하고 있습니다만, 역시 스미다가와의 불꽃놀이를 피크로 하는 여름이 정취가 있는 것 같습니다.

 

간다가와에는 140의 다리가 걸려 있어 사에몬교, 아사쿠사바시, 야나기바시의 3개의 다리가 주오구의 다리가 됩니다.(구의 계이므로 지요다구, 다이토구도 됩니다만···), 다리의 관리자는 사에몬교가 지요다구, 아사쿠사바시가 국토 교통성, 야나기바시가 주오구입니다.

 

간다가와의 이야기는 아니지만, 여전히 회사의 앙케이트 조사에서 '며느리와 시아버지'의 사이좋게 할 수 있는 거리는 25km로 간다가와의 거리와 같았지만, 최근 조사에서는 69km였습니다.(이 앙케이트에서 한 사람이 10,000km라고 대답했기 때문에 상당히 거리가 늘었습니다.) 왜냐하면 10,000km라고 쓰고 싶었을까요.주오구의 사람은 매우 사이가 좋아서・・짧겠지요.

 

※올해의 스미다가와의 불꽃놀이는 7월 29일(토), 옥가타선을 예약하는 사람은 서둘러.