주오구 관광협회 특파원 블로그

아카시초 주변이라고 할까, 성로카국제병원 주변에는 학교의 발상을 기념하는 비가 많이 세워져 있습니다.

바람은 아직 차가운데, 맑은 날에 그 비문 등을 읽으면서, 매달 산책하는 것도 좋습니다.

라고 하는 것으로, 우선은 성루카 거리를 따라 「게이오 기숙 발상지」비(아카시초 11처)

게이오기주쿠의 기원은 1858년(1858년), 후쿠자와 유키치가 나카쓰번 오쿠다이라가 안 저택에 열린 난학의 가주쿠에서 유래한다고 합니다.

이 근처에는 성로가국제대학 주변에는 「여자학원」, 「릿쿄학원」, 「릿쿄여학원」(아카시초 10)의 기념비가 있습니다.

가톨릭 츠키지 교회 부근에는, 거류지 중앙도리를 따라 「효성 학원」(아카시초 7)의 비가 있어, 거리를 사이에 두고 건너편(아카시 초등학교 측)의, 조금 떨어진 곳에 「관토 학원(도쿄 나카학원)」(아카시초 1-5)와 「쌍바 학원 발상지」(아카시초 1-6 선)비가 있습니다.

세이로 가타워에 가까워지면 거리의 같은 측에 「메이지 학원」(아카시초 7-16), 「여자 성학원」(아카시초 6-24), 「아오야마 학원 기념의 땅」(아카시초 6-26) 비가 있습니다.

또, 아카츠키 공원의 서쪽 입구 근처에는, 「공학원 대학 학원 발상지」비가 있습니다(츠키지 7-3-10)

미션계 학교가 많은 것은 막부 말기부터 메이지에 걸쳐 이곳이 외국인 거류지였기 때문입니다.

주오구에는 곳곳에 학교 발상의 비가 있습니다만, 이만큼 밀집한 지역은 여기뿐입니다.

 

 

「기프트, 그리고 자신도 즐기다」를 인터페이스로서 취재합니다, rosemary sea입니다.

　

이번에 또 본래의 「기프트」와 떨어져 있습니다만, 「미소의 분배」라고 하는 이것도 의미 선물이라고 신념을 품고 씁니다.

　

센히키야 총 본점씨 소개는 로즈마리로서 4번째입니다만, 내용으로서 그대로다 소개할 수 없습니다.

　

주식회사 센히키야 총본점 영업 본부 어시스턴트 매니저의 야마구치씨에게 협력해 주셨습니다.

영업본부가 들어 있는 곳은 가게 건너편 빌딩.1층에는 안테나 숍의 미에 테라스.(오른쪽 사진)

　

주오구 관광 협회 발행의 「츄오구 처음으로 이야기 맵」에 게재되고 있는 곳에서는, 센야 씨는 『일본에서 최초의 과일 전문점』.

　

삼대째 오시마 다이지로 씨가 국산 과일의 품질 개량, 외국산 과일, 씨 수입에 뒤를 붓고 과일 전문점을 창립・・・이 이야기는 1월의 센히키야씨 1회째의 소개로 만졌습니다.

역사 있는 센히키야 씨, 여러가지 일화도 풍부한 것 같습니다.이번에도 하나.

조금 멀리서 설명하겠습니다.확실히 따라와 주세요.

　

2018년 NHK 대하드라마 제57작은 「사이고돈」.사이고 다카모리 씨, 1990년의 「쇼부와 같이」에 이어 2번째의 클로즈업입니다.

원작 :하야시 마리코씨 각본:나카조노 미호 씨, 주역은 스즈키 료헤이 씨.지금 발표되고 있는 것은 이 정도입니다.7월 크랭크인 예정.

앞으로 어떤 배우가 옆을 굳힐지 궁금합니다.기대되네요.

　

이 사이고 씨, 주오구에 아는 분은 알고 있습니다.

사이고 씨는 1871년(1871년)에 참의에 취임하여 상경했습니다.친부바시계 구마에는 다이묘 저택이 있어, 구 사카이 마사라쿠 머릿속 저택 자취, 여기에 저택을 세웠습니다.

니혼바시 1-1-17, 니혼바시 초등학교의 정면 현관 왼쪽 옆에 설명판이 있습니다.(왼쪽 사진)

서생 15명, 시모남 7명, 사냥개 몇 마리물론 산책도 니혼바시를 바라보자.

사이고 씨는 센야 씨를 헤치고 있어, 2대째 오시마 분조씨의 부인, 무라씨에게 절대적인 신뢰를 보내고 있었습니다.

더운 여름의 날, 「오카아, 어쩐지 니시와라」라고 큰 소리가 매장에 울리는 일도

1873년(1873년), 정한론에 패해, 사이고씨, 가고시마에 돌아가 버렸습니다만, 저택을 떼어낼 때 무라씨에게 「이 저택, 줄까?」라고, 실의를 숨기기 위한 힘껏 농담이라고도 진심과도 닿지 않는 말투.

무라 씨는 "너무 저택이 너무 커서" 사퇴사실 넓이는 2633평.

무라 씨는 이 교환에 사이고 씨의 가슴 안의 허무함을 엿본 생각이 들었다고 합니다.

　

센히키야 소본점 니혼바시 본점

니혼바시무로초 2-1-2니혼바시 미쓰이타워내

미쓰이 타워의 중앙부는 5성급 호텔의 만다린 오리엔탈 도쿄, 좌측은 미쓰이 기념 미술관, 우측이 센히키야 총본점 니혼바시 본점이 되고 있습니다.(오른쪽 사진)

03-3241-0877(판매부)

03-3241-1630(프루트 팔러/레스토랑 직통)

영업시간

1F 메인 스토어 10:00~19:00

1F 카페 디페스타 9:00~20:00 (19:30)

2F 과일 팔러&레스토랑 달~토 11:00~22:00(21:30)

일, 공휴일 11:00～21:00(20:30)

2FWINE & DINING 데메테일　

월~토 11:30~14:00, 17:30~22:00(21:00)

일, 공휴일 11:30~14:00, 17:30~21:00(20:00)

뻐꾸기는 라스트 오더입니다.

과일 무제한 개최일의 2F 팔러 & 레스토랑의 라스트 오더는 21:00입니다.

설날을 제외하고 무휴

단, 2월 26일(일)은 빌딩 전체의 전기 계통 점검일이 되어 휴가입니다.

　

센히키야 총본점씨의 홈페이지는 이쪽⇒http://www.sembikiya.co.jp/

 

 

　

　2월 12일은 초오.

구 쓰쿠시마 지구에는 이나리 신사가 3개소 4사 진좌하고 있습니다.

일부(우에마치)에는, 스미요시 신사의 경내사의 하나로, 1869년, 오덴마초 1가에서 천좌했다고 여겨지는 「입선 이나리 신사」.

2부(시모마치)에는, 쓰쿠시마의 개조 모리 손우에몬 일족이 봉사한 저택신이 발상으로 여겨지는 「모리이나리 신사」

미베(히가시마치)에는, 다마가키의 각명에 전어부초의 잔영을 남기는 「나미제이나리 신사·오(고)사키이나리 신사」.

이나리 신사의 총 본사, 교토 후시미이나리타이샤의 제신이 임강했다고 하는 것이 711년(711년) 2월 초오의 날.

풍작을 기원하는 농촌의 축제가 원형이 되어, 이나리 신앙이 결합된 것이 「초오제」라고 합니다.

에도시대, 초오제에는, 지구(다세련의 뜻)의 그림행등이 신사를 장식해, 붐비고 지구에는, 지금도 그 풍정이 남아 있습니다

연극 등의 대사나 성구 등을 비틀어 만든 것으로, 장식된 행등의 하나는 「에마 혀의 힘 떡」이라고 읽을 수 있습니다.

제전의 운영은 스미요시강의 강원이 근처, 10:00부터 스미요시 신사 히라오카 미야지가 각 이나리 신사를 돌고, 수발식이 집행됩니다.

신묘로서 기름 튀김 외에 술, 바다의 행운, 산의 행운등이 제공되어, 각각의 신사명을 염색한 봉납기가 늘어서, 북의 소리가 울려, 축제 분위기를 고조시키고 있습니다.

 

 

작년 가을 여행을 간 시가현의 오미하치만물가가 있는 풍경이나, 오래된 상가가 이어지는 거리 풍경이 매우 깨끗한 곳이다.

거리를 산책하고 있어 정취가 있는 고구 가게에 들르면, 가게 앞에 난잡하게 놓여져 있는 책자가오른쪽에서 쓰여져 있는 가부키자라는 글자가 눈에 띄었다.

　

가부키자 흥행 때 가부키자리에서 팔리고 있었다고 생각되는 낡은 책자.1932년 11월이라고 쓰여 있다.꽤 오래되었다고 생각하면서도 꽤 예쁜 보존 상태인데 놀랐다.

　

가부키자는 도쿄의 주오구에 있다.왠지 특파원인 저를 향해 ‘사 주세요’라고 말하는 것 같아서 가격을 보니 500엔, 돌아오는 신칸센에서 읽기로 했다.

　

　

9대 단주로 30년 추원흥행·1932년 11월”

　

2013년에 사망한 이치카와 단주로는 12대째이므로, 그 3대전다이토구 아사쿠사지에 있는 단주로의 동상이 분이 9대째다.

1932년은 서기에서는 1932년에서부터 85년 전, 간토 대지진 후의 부흥이 거의 끝을 맞이하여 다음 시대를 향해 걷기 시작한 무렵이다.

　

이 흥행은 9대째 단주로가 1902년에 사망한 지 30년 후인 1932년 11월에 행해졌다.

　

　

1932년의 책자를 넘겨본다.공연이 적혀 있었다.

사실 나는 관극 자체를 거의 한 적이 없기 때문에 가부키에 대해서는 그다지 잘 모른다.「권진장」은 어쩐지 알지만, 「구상」이란 무엇인가?？그런 한심한 수준이다.　　

　

　

아는 페이지를 파라파라와 찾습니다.

　

가부키자리 안의 각 식당의 메뉴 값이 적혀 있다.익숙한 가게의 이름도 있다.　

　

　커피・・・15전

　소다미즈・・20전

　부모와 자식이　　　　・・70전

등, 가득 써 있지만, 제일 비싼 메뉴는 다케바테이의 카미가마야키, 2엔이다.

　

덧붙여 관람석 가격가장 높은 자리는 7엔 80전, 싼 좌석은 90전이제 와서는 반대로 상상이 어렵다.

　

　

가부키자리 건물 사진과 좌석도도 실려 있다.

1932년경 가부키자 건물은 3기째 건물로 그 후의 공습으로 불타 버렸다.이 3기 건물은 가운데에 큰 파풍 지붕이 있었던 것이 특징이다.현재의 건물은 몇 년 전에 완성된 타워 빌딩 병설 건물로 5기째가 된다.

　

　

「9대째 단주로의 공적」을 해설한 장문의 페이지읽느라 고생했지만 조금 정리해서 정리해 봤다.

　

에도시대, 주오구에 몇 개 있던 가부키의 연극 오두막은 에도 말기의 덴포의 개혁으로 아사쿠사로 옮기게 되지만, 이 무렵에 9대째 단주로는 태어나고 있다.

　

메이지 시대가 되어, 모리타자가 지금의 주오구 신토미로 돌아온다.그 후 모리타자가 '신토미자'라고 이름을 바꾼 것과 같은 무렵, 1874(메이지 7)년에 9대째 단주로를 덮쳤다.이 무렵에 아직 가부키좌는 없었다.

　

9대 단주로의 가장 큰 공적은 연극 개량운동의 일환으로 '활력'이라고 불리는 새로운 극에 '도전'한 것.사실과 다른 내용이나 연출을 다시 한번 사실을 존중한 각본으로 하거나 진짜에 가까운 의상이나 소품을 사용하는 새로운 극에 임했다.

　

신부자의 새로운 건물이 1878년에 생기지만, 가스등이 있는 근대적인 건축인 이 신부자는 메이지라는 새로운 시대에 연극계의 문명개화의 상징적인 장소가 될 뿐만 아니라, 단쥬로의 도전을 뒷받침하는 장소가 되어 가부키 흥행의 중심이 되었다.

　

이 새로운 극은 가부키의 ‘활력물’이라는 장르가 됐지만 사실 관객의 평판은 그다지 좋지 않아 좀처럼 잘 되지 않는 경우도 있었다.

　

그러나 이러한 연극 개량 운동은 최초의 천람 가부키에 연결되어 가부키의 사회적 지위 향상에 기여할 뿐만 아니라, 1889년의 「가부키자」설립에도 연결되어, 「단국쿠좌시대」의 일익으로서 메이지기의 가부키계를 북돋워 가게 된다.

　

(현재 가부키자 건물)

　

요점은 30년 후인 1932년에 기념 흥행을 하는 공적을 남긴 대단한 사람이었다는 것이다.

「9대째 단주로」라는 한 인간을 통해서 가부키의 역사를 보면, 단편적인 지식이 선으로 연결된 것 같은 느낌으로 매우 공부가 되었다.

　

　

　

그런데 왜 이 책자는 오미하치만에 있었을까.

　

오미하치만은 전국 시대에 만들어진 수운이 발달한 성시로, 「오미 상인」을 낳은 상업의 거리.오미 상인은 각지에 진출해 에도 시대를 통해 에도의 니혼바시에서도 활약하고 있었던 것 같고, 지금의 주오구 니혼바시에도 오미 상인을 뿌리로 하는 기업이 이름을 올리고 있는 것 같다.

　

그런 인연으로 도쿄 구경으로 가부키를 보러 온 것인지도 상상해 봤다.

　

　

1932년은 긴자에 이 건물이 준공한 그 해였다.

가부키좌가 있는 동긴자에서는 걸어서 몇 분.가부키를 만끽한 후, 이 책자를 손에 넣으면서 새로운 이 건물을 보았을지도 모른다.

　

　

조금만 가부키에 흥미가 생겨났다.

이 책자를 발견한 것도 어떤 인연.올해는 가부키자리에서 가부키를 봐볼까 싶다.

(인형초에 있는 권진장·벤케이의 동상)

　

　

5일 일요일에 조속히 가부키를 보러 갔다.

우선은 무료로 볼 수 있는 '신후자 어린이 가부키'이 새로운 가부키의 도전도 올해로 10년째를 맞았다고 한다.

(신후자 어린이 가부키・구치카미)

　

이 활동에 참가하는 아이들, 상당한 「도전」이라고 생각한다.「신후자」의 이름에 부끄럽지 않은, 아이들의 프로 의식에 매우 감복해 버렸다.
　

 

 

올해 초오는 2월 12일

교토 후시미이나리타이샤의 전승으로부터, 일본 각지의 이나리 신사에서는,

여우가 좋아하는 기름 튀김이나,

기름 튀김에 초밥을 담은 것을 봉납합니다.
　
이것으로부터, 식탁에도 튀김이나 이나리 주사 등

가 줄을 섰다고 합니다.

　

이나리 스시를 파는 가게의 옥호에 「시노다」가 많은 것은,

전설의 여우 가쓰라바가 아들에게 남긴 와카

　

사랑하자 이즈미나루
　　　　　　　　　　　　신타노 숲의 부러미 가쓰노하

　

신타(神太)에서라고 합니다.

　

　

인형초의 시노다.1877년(1877년) 창업.

나나 스지의 명점입니다.

매우 밸런스가 좋은 맛.츠유다쿠가 아니어서

가지고 다녀도 국물이 쏟아질 걱정은 없을 것입니다.

인형쵸의 선물에 넣어 여행하는 데 어떻습니까?

　

◆시노타스시 쓰노모토점
도쿄도 주오구 니혼바시닌가타초 2-10-10

 

 

입춘(2월 4일)을 지나면 달력 위에서는 봄이네요.

이 시기 동쪽에서 불어오는 바람, 「코치」.

히가시후키 가방 냄새 비를 내 매화의 꽃주 없이 봄인 잊혀져소

　

스가와라 미치마코가 읊은 유명한 노래.

제신으로서 모시는 텐만구·텐진사는

전국에 약 1만 2천개사를 세는다고 합니다.

도쿄도 주오구에는 진좌하는 것은, 「모토토쿠이나리 신사 쓰나시키텐만 신사」.

진학의 신, 산업, 장사 번창, 화복의 신으로서의 이익도

전해지고 있습니다.

　
　

　
◆모토토쿠이나리 신사 쓰나시키텐만 신사
주오구 니혼바시하마초 2-3-5