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[시모마치 톰]
2012년 6월 14일 12:30
주오구는 일본 연극 역사의 중심지에서도 만난 것은 여러분 아시다시피입니다.개축중의[가부키자]나[신바시 연무장][메이지자리] 등과 함께 전통을 자랑하는 것이,[미코시 극장]입니다.
니혼바시의 미코시 본점의 6층에 설치되어 있는 이 극장은, 대극장이라고 하는 것보다 「작은 고급 극장」이라는 느낌이 딱 맞습니다.공식 홈페이지에 따르면 1927(쇼와 2)년에 [미코시 홀]로 개설되어 전시중의 폐쇄를 거쳐 전후 현 명칭으로 재개관했다고 합니다.가부키와 각종 극단의 공연 외에도 낙어와 방악 공연도 행해져 친근한 극장입니다.
구조가 또 굳어 있고, 대리석을 이용한 벽면이나 스테인드글라스를 끼운 천장 등은 기품과 침착을 자아내고 있습니다.마치 유럽의 오페라 하우스 같은 착한 마음가짐에게도 시켜 줍니다.중앙 통로의 천장부에도 여러가지 문양이 걸려 있고, 전쟁 전의 장인의 부실을 하지 않는 작업에 감탄합니다.그 중에는 사자와 같은 모양도 있어, 미코시의 자존심을 표현하고 있는 것 같습니다.
이 날은 “극단 신파”의 공연 “하나오카 아오스의 아내”가 걸려 있었습니다.신파의 2대 거두인, 미즈타니 야에코와 하노쿠리코가 열연해, 회장의 관객을 매료했습니다.
덧붙여서 “극단 신파”는 1888(메이지 21)년에 오사카에서 창단된 극단 “대일본 장사 개량 연극회”라는 것이 출발점이라고 합니다.사분을 떠나 다소 울분을 가진 장사라고 불리는 사람들이 뭔가 새로운 것을 연극의 세계에 구한 것이 아닐까 추측합니다.어쩐지 메이지의 선진적 도전 정신이 방불케 하는 네이밍처럼 보입니다.그 후, 가부키로 대표되는 전통 연극을 “구파”와 빗대어 “신파”라는 이름이 주어졌다는 것입니다.
따라서 “신파”는 내년으로 125주년을 맞이합니다.최근에는 젊은 유망한 배우도 늘어나고, 이 극단의 발전이 기대됩니다.현재 공연은 이달 23일까지 공연 중입니다.기회가 있으면, 미쓰코시 극장의 분위기도 맛이 나고, 꼭 관극에 나가 보세요.
계속 읽기 미쓰코시 극장과 “신파 공연”
[시모마치 톰]
2012년 6월 12일 13:00
6월 7일(목)~10일(일)까지, 츠키지·파제이나리 신사의 대제 “츠키지 사자 축제”가 개최되었습니다.이 축제에 대해서는 그 밖에도 많이 소개되고 있으므로, 이번은 그 운영의 뒤편에 다가오겠습니다.
축제의 꽃이라고 하면 뭐니뭐니해도 가마의 건어입니다만, 그 화려한 무대에는 많은 사람들의 공헌이 있습니다.
우선은 가마를 담당하는 사람들.원래는 미코가 담당하는 것이 사실입니다만, 지금은 그것만으로는 수가 부족하기 때문에, 많은 축제에서는, 이른바 “동호회”의 여러분의 협력을 얻고 있습니다.“동호회”의 여러분은 관동 각지의 제례에 초대되어 가마 순행에 협력하고 있습니다.여러분, 축제를 좋아하고 활기찬 것을 좋아하고, 건강한 분들입니다.또 떨어진 동네끼리 응원하는 일도 있는 것 같습니다.
또 축제의 분위기를 높이기 위해서는 음악도 중요한 요소입니다.“반자방”이라 불리는 분들은 휘파리, 팬, 북을 리즈 잘 연주하면서 기분을 북돋워 주세요.평소부터 꾸준한 연습을 계속해, 에도 정서 넘치는 음색을 지켜 주세요.
어폐를 들고 다니는 역할도 있습니다.가마의 선도를 행하는 것은 물론입니다만, 하나님의 의지대로, 혹은 순행의 굿판으로서의 역할도 있습니다.지방에 따라서는 미코시가 없고 어폐만을 내걸고 지역을 둘러싼 관습도 있는 것 같아 중요한 도구입니다.고헤이 떡은 원래 모두 고폐병이며, 이 형태와 비슷하기 때문에 이름이 붙여졌지요.
가마 순행의 고비에 인터벌의 신호를 하는 것은, 화목의 머리입니다.박자목을 치는 것을 「곶」을 넣는다」라고 합니다.가부키나 스모에서도 같은 관례가 있네요.고대부터 일본의 신도에서는 나무 기둥을 신이 머무는 장소로서 신성하게 바라보고 있습니다.고대의 신사는 하나의 기둥이었다고 합니다.즉 박자기도 “신의 장소를 지키는” 의미가 있는 것 같습니다.축제에서는 그 소리에 따라 사기를 쳐 신사를 진행하는 역할이 있네요.
![쓰키지제(키)_R.JPG](http://www.chuo-kanko.or.jp/blog/assets_c/2012/06/築地祭(き)_R-thumb-150x200-9871.jpg)
그 외, 많은 분들이 각자의 역할로 축제를 지켜나가겠습니다.준비나 뒷정리도 포함해, 눈에 띄지 않는 곳에서 고생되고 있는 분도 많이 계십니다.축제란 「지역의 힘을 합친다」라고 하는 종합 퍼포먼스라고 생각합니다.
주오구 내에서는, 이 후에도 「쓰쿠다・스미요시 신사」나 「후카가와 하치만」등의 축제가 앞두고 있습니다.각각의 지역에서, 이 전통 있는 행사를 소중히 북돋워 주셨으면 합니다.사람의 연결과 활기찬 기쁨을 느낀 며칠간이었습니다.
[마키부치 아키라]
2012년 6월 12일 08:30
1923년(1923) 9월 관동 대지진 발재로부터 6년 6개월 후인 1930년(1930) 3월에 부흥식전이 거행된 것은 이미 말했지만, 최근 이와나미 문고 『긴자 부흥』이 간행되어 아사히 신문 「쇼와사 재방」(2012/6/2부 석간)에서 부흥식전이 거론되었다.대지진에서는 긴자 벽돌가(가네하루 거리의 유구비=사진 아래 왼쪽)가 붕괴해, 메이지·다이쇼기의 근대 유산이 사라진 날이기도 했다.
오늘 긴자에 남는 대지진 제도 부흥의 발자취를 찾아 보자
우선, 「칸토 대지진 10주년 기념탑 동조 조각・등대」(사진상 왼쪽)가 긴자 욘쵸목 앞, 몇 기야바시 교번 뒤의 몇 기야바시 공원에 있다.1933년 9월 1일에 건립되었다.조각상은 조각계의 거장 기타무라 서망작으로 「등대(토다이)」라고 명명되어, 청년이 투구를 가장해, 마츠아키를 바쳐 사자를 거느린 작품니시망은 나가사키 출신, 나가사키 평화기념상의 작자로 문화훈장을 받았다.
새겨진 표어는 아사히 신문사가 현상 모집하여 당선된 ‘불의 지진에 부단한 준비’이다.작년 동일본 대지진으로는 1000년에 한 번이라고도 불리는 대지진 쓰나미(쓰나미)에 휩쓸리고 있었다.지진 재해 후에는 모두가 방재 대책의 "부단의 준비"를 유의하게 되었다.79년 전의 이 표어는 지진 재해의 교훈을 언제까지나 잊지 말라고 우리에게 말하고 있다.
다음은 신행교 자취비(사진상 오른쪽)이다.긴자 하치초 목적, 우치유키초 방면으로 향하는 긴자 코리도 거리의 모퉁이에 세워져 있다.여기는 전후 매립된 구에도성 외호자터.간토 대지진 때는 남쪽의 유키바시와 북쪽의 야마시타바시 사이에 끼인 호리카와로, 여기에 다리는 놓이지 않았다.이 때문에 히비야 공원에 도망칠 수 없었던 체험으로부터, 현지의 아츠시가·후지히라 쿠타로 등의 사비와 기업으로부터의 기부로, 1929년(1929) 9월에 세워진 민간의 다리였다.개교식을 축하하고 철초를 거행한 후 도쿄 시에 이 다리를 기부했다고 한다.비는 그해 10월 건립에서 기증한 취지가 새겨져 독지가의 이름과 기부한 기업 이름이 붙어 있다.
처음에 소개한 『긴자 부흥 외 3편』(사진 하중)은 2012/3/16 제1판의 이와나미 문고에서 저자는 미즈카미 다키타로(1887-1940), 1931년(1931) 발표.간토 대지진으로 피해를 입은 긴자의 사람들이 부흥에 나서는 모습을 그린 소설이다.요리점을 무대로 초토화한 긴자에서 부흥에의 용기를 북돋우는 주인공의 삶이 보인다.
아사히 신문 「쇼와사 재방 관동 대지진의 부흥식전」(사진하 오른쪽)에서는, 부흥 식전을 보도한 당시의 기사에, 「1주일 계속된 축하 행사에서는, 2만명의 초롱 행렬 등 기쁨에 빠졌다」라고 소개하고 있다.또, 「증언」 칼럼에서는, 주오구 총괄 문화재 조사 지도원으로, 신서 「긴자 이야기」 저자인 노구치 타카이치씨를 소개해, 「(다채로) 부흥 후의 긴자는 뛰어나게 되었습니다.교통기관 발달의 혜택을 가장 많이 받았습니다”라고 말했다.●마키부치 아키라
[은조]
2012년 6월 10일 08:30
안헤이이나리 신사는 교바시 플라자, 미요시바시 근처에 진좌되어 있습니다. 몇 년 전부터, 유서에 대해 조사하고 있었습니다만, 교바시 도서관의 향토 자료실에서, 기술을 발견했습니다.
1956년판, 긴자 타임즈사 편집의 「긴자 연감」에 의하면, 주소는 동쪽 1의 2, 스즈키 센요시 저택내라고 있었습니다. 에도시대, 구막 시대, 신조 미노모리의 저택내에 있던 것으로, 메이지 유신 후, 동소를 선대, 스즈키 센요시가 입수해, 1893년에 만안루를 개업할 때, 안헤이이나리 신사라고 명명해 모셨다」라고 있습니다. 이하, 할애
향토 자료실에서 입수하고 있던 메이지 초기의 지도에서도 확인할 수 있었어요.
그 시대 배경, 거류지의 일, 신토미초의 이름의 유래 등을 생각했습니다.○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
그런 역사를 가진 야스히라 신사입니다. 지금도 인근 분들이 이례이박수 한례로 매일 아침 인사를 하고 다니는 습관에 경의를 표하며 마음이 쉬는 풍경입니다.
큰 맨션 한쪽의 역사, 잠깐 찾아가 마음을 쉬어 보지 않겠습니까?
[요타로]
2012년 6월 9일 08:30
문화훈장·국민영예상에 빛나는 명배우 모리시게히사야(1913~2009)와 지금도 뿌리 깊은 인기를 자랑하는 각본가이자 나오키상 작가 무카이타 구니코(1929-1981)모리 시게히사야의 탄생 100년과 「무카다 쿠니코상」 창설 30주년을 기념해, 두 사람의 교류와 활약을 도모하는 전람회가 니혼바시에서 개최되고 있습니다.
【모리 시게히사야와 무카다 쿠니코전】
6월 6일(수) → 18일(월)
니혼바시 미쓰코시 본점 신관 7층 갤러리
입장료: 일반 대학생 800엔
2009년에 96세의 천수를 완성한 모리시게 히사야와 대조적으로 51세의 젊은 나이로 대만의 항공기 사고에 흩어진 무카다 구니코1959년 가을 무렵, 모리시게의 라디오 프로그램 『사모님 손은 그대로』의 대본을 쓴 무카다 쿠니코는 모리시게 인정되어, 이후 그가 출연하는 라디오·TV 프로그램의 각본을 맡아 그 재능이 개화해, 「일곱 명의 손자」, 「다이콘의 꽃」, 「시간이에요」, 「데라우치 관타로 일가」등에서 부동의 지위를 구축해 갑니다.「즈브의 아마추어인 내가 아무래도 오늘 있는 것은, 흥도시카 다음이 갑자기 요코즈나의 가슴을 빌려 부딪쳐 준 덕분」(『여백의 매력 모리 시게히사야』)라고 그녀는 감사하고 있습니다.그녀의 갑작스러운 죽음을 한탄하고 슬퍼했던 모리시게는 3주기에 즈음해 그 무덤 앞에 구를 바쳤습니다.
「하나히라키 하나노 향기로운 꽃망울」
두 분 모두 태어나 자라도 주오구와는 인연이 없습니다만, 무코다 쿠니코는 시나리오 라이터를 뜻하기 전에는 영화 잡지의 편집자로, 9년간 재직한 그 출판사·웅계사는 에도바시에 있었습니다.1978년의 제일 에세이집 『아버지의 사죄장』소수의 24편(유방암 수술의 후유증 때문에 오른손을 사용할 수 없고, 왼손으로 썼다고 합니다)는 『긴자 백점』에 게재된 것입니다.또, 그녀를 머리에 네 명 남매는 미즈텐미야의 지폐 덕분에 속이 났다고 듣고 자라, 인형 마을의 매력을 뜨겁게 철한 에세이 「인형초에 에도의 자취를 방문해」를 남겨 주었습니다.
주오구와는 관계 없습니다만, 여기서 사다리를 하나.모리 시게쿠야는 전후 곧 세타가야에 거주했습니다만, 가까운 오다큐선 치토세 후나바시역 근처에서 모리시게 저택에 이르는 길은 언제부터인가 「모리시게도리」라고 불리고 있었습니다만, 재작년, 세타가야구는 이 통칭을 정식 명칭으로 하는 「명명식」을 실시했습니다.모리시게 저택은 현재 고급 맨션으로 바뀌고 있지만 입구에 내걸린 그 이름은 「SETAGAYA TEVYE」.900회 공연을 자랑하는 그 명무대 『지붕 위의 바이올린 연주』의 주인공 이름이 붙여져 있습니다.
【사진 위】 니혼바시 미쓰코시 본점의 전람회장
【사진 중】 무카이타 구니코의 무덤(다마 레이엔)
묘비 오른손 북형 비에 ‘꽃빛...’가
【사진 아래】 모리시게히사야의 묘(타니나카 영원)
[시모마치 톰]
2012년 6월 6일 08:30
최근에는 아버지 세대의 음악 애호가도 늘고 있는 것 같습니다.특히 스스로 악기를 가지고 연주나 가창에 왕년의 실력을 발휘하는 분도 많습니다.“오야지 밴드”의 대회가 개최되는 등 해마다 그 파워가 퍼지고 있는 것 같습니다.
![Honeys201204-2_R.JPG](http://www.chuo-kanko.or.jp/blog/Honeys201204-2_R.JPG) 이곳 츠키지에서는 현지 성장의 보컬 겸 리더가 이끄는 스타 밴드 “Honeys”가 존재 의미를 나타내고 있습니다.리더 Massa 씨는 외국에서 프로 가수와 함께 공연한 적도 있다는 재능을 가지고 계십니다.멤버 여러분도 개성파 갖추어진 실력파이며, 그룹의 분위기는 매우 친절하다고 할 수 있습니다.여러분, 물론 다른 제대로 일을 가지면서 취미의 범위를 넘는 뮤지션의 얼굴을 보여 주는 것입니다.실제로 기타도 노래도 나이가 들어 점점 갈고 닦고 있습니다.
![쓰키지 다방 201204_R.JPG](http://www.chuo-kanko.or.jp/blog/%E7%AF%89%E5%9C%B0%E8%8C%B6%E6%88%BF201204_R.JPG)
라이브는 현지의 명물 찻집[츠키지 다방]의 플로어를 빌려, 주로 월말의 토요일 밤낮에 개최되고 있습니다. 지역은 물론이고 숨이 긴 팬이 몰려들어 늘 만석열기가 충만한 스테이지가 전개됩니다.
이러한 모임에서는 음악을 즐기는 것은 당연하고 청중끼리 일체감을 가지고 편안하고 자연과 커뮤니케이션의 고리가 퍼져 나가는 것이 훌륭하다고 생각합니다.음악은 시간과 공간을 뛰어넘어 사람들의 마음을 잇는 이상한 효용이 있네요.
편하고 따뜻한 사람들의 성원에 둘러싸여 이 밤의 “Honeys”도 인품을 느끼게 하는 부드러운 하모니와 반주를 들려 주었습니다.회장과의 호흡도 맞고, 마치 이곳은 사교장입니다.
마을의 풍요로움과 활기를 지지하는, 이러한 꾸준한 아티스트가 주오구에는 그 밖에도 많이 계시지 않을까 생각합니다.이 지역이 감성을 뚫는 땅으로 발전할 것을 믿고 있습니다. ![scissors](http://www.chuo-kanko.or.jp/mt/mt-static/plugins/EmoticonButton/images/emoticons/scissors.gif)
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