주오구 관광협회 특파원 블로그

이치이시바시 미나미즈메 서쪽에 「미아시라세 석표(이시루베)」가 있지만, 이 정면 하부에 「불」의 형태를 한 수준점 표지의 조각이 되어 있다(사진의 화살표·마루인부)사진으로는 보이기 어렵지만 실물로는 확실히 읽을 수 있으므로, 확인해 주셨으면 한다. 

이것은 「꼼꼼한 호 수준점」이라고 불리며, 1876년(1876)경에 내무성이 실시한 영국식 측량점에서 표지의 형태가 책상과 유사한 곳에서 「책상=꼼하다」라고 여겨졌다.

당시의 수준점은 독립된 표석 외에도 항구적인 건축물 혹은 돌조각 등에 ‘불’자를 닮은 이 표지를 새겼다.측량은 그 횡봉 부분에 측량 기구를 대고 표고를 계측했다고 한다.영어로는 「Bench mark」라고 불리고 있다.기준점은 영암도 수위표를 제로미터로 했다. 

이 표지는 곳곳에 설치되었지만, 그 후 측량 방식이 변경되거나 사용되지 않게 되었다고 한다.그런데 이 역사의 흔적이 현재에도 몇 가지 남아 있다.잘 알려진 장소는 미나토구의 국도 15호선 제1케이하마, 다카나와 오키도 이시가키 유구의 도로측·하부면에 있다.그곳은 도로에 나오지 않는 것으로 보이지 않기 때문에 통행하는 자동차에 주의가 필요하다. 

이 「미아시게 해발」은 도쿄도 지정문화재로 1857년(1857), 니혼바시니시 가와기시초 마을 마을 사람들이 세웠다고 한다.기둥의 정면에는 「만(마) 요히코의 뜻(시)루베」, 우측에는 「뜻하는 분」, 좌측에는 「타지누르는 쪽」이라고 새겨져 상부에 구보가 있다.구덩이에 미아나 묻는 사람의 특징을 쓴 종이를 붙여 묻는 사람을 알렸다는 말하자면 전언판인적이 많아 사람이 모이는 장소였음을 말해준다.유사한 것은 유시마 텐진에 「기연빙인석(키엔효진세키)」가 있다.

비가 세워져 있는 현재지 근처는 전후 매립된 외보리 인연이므로 이전에는 남조림 동쪽에 세워져 있었지만, 고속도로 공사 때문에 이전되었다고 한다.

이시표 옆의 「이치이시바시의 친기둥」은 중앙 구민 문화재로, 1922년(1922) 건조해, 관동 대지진에서도 파손되지 않았던 RC(철근 콘크리트) 아치교의 것으로는, 도내 최고의 친기둥으로 귀중한 근대 문화유산이라는 것.

이날 오후 3시의 기온 30°C, 습도 60%로 맑고 촉천하였지만 바람이 있었기 때문인지, 기분적으로 약간 한숨 돌린 느낌이었다.집합장소의 스키야바시 공원에 모인 참가자는 10여 명.참가자의 대부분은 중앙구민이었지만, 그 중에는 다른 지역에서의 방문자도 포함되었다.바로 2개조로 나뉘어 루트를 돈다.

과거의 외보리, 현재의 지요다구와의 구경인 고속도로를 따라 구립 야스아키 초등학교에후지무라, 투야의 출신교이며, 도쿄도 역사적 건축물이 되고 있는 츠타의 얽히는 교사를 바라보면서, 앞으로 나아간다.골목 안쪽에는 긴자 문화의 역사를 새긴 전통 바가 지금도 자리 잡고 있다.세련된 가로수길은 긴자다운 분위기를 자아내, 케이목비에 들른다고준샤 빌딩은 양상을 변모했지만, 일부에 왕시의 모습도 남는다.인접한 쇼와 초기의 낡은 빌딩은 파괴 중이며, 역사에서 다시 사라지는 모습을 눈앞에 둔다.

긴자에서 가장 긴 골목에 들어간다.도중에 있는 3곳의 자동문에 놀라움을 느끼며 나아가면 곧 이나리 신사에 도착한다.가나춘 거리에는 긴자 벽돌 거리 유구 등 지역 유지의 노력으로 역사가 응축되고 있다.도카이도였던 츄오도리에서 동쪽에는, 시바구치 고몬터, 시가라키 찻집, 삼십간 해자터 등 에도로부터의 화제가 부족하지 않는다.

「긴자에서 브라질 커피를 마신다」가 「은브라」라고 하는, 찻집을 넘어, 상법 강습소 터에서 중앙 거리를 걸으면 예전의 오와리쵸이곳은 에도기 3점의 오복상이 처마를 나눈 곳.미하라 코지에서 삼십간 해자였던 미하라바시터를 빠져 4초메 뒤로긴자의 꿀벌로 유명한 빌딩을 옆으로 하고, 이나리 씨로 참배.

가스등 거리에는 복제본이지만 가스등이 4기, 지금도 켜져 있다.가스 다음으로 등장한 전등은 중앙길에 15m의 전기등기둥이 세워져 있어 실감할 수 있는 곳이다.메이지 근대화로 화려한 중심지는, 오늘 4각에 해외 브랜드 숍이 경쟁하고 있는 현대 긴자의 심볼로 탈바꿈.바로 근처에는 「긴자 발상지」, 이것이야말로 긴자의 원점이다.여기서 약 2시간의 긴자 거리 걸음을 마친다.

참가자의 감상은 「처음에 본 곳이 많았다」 「뒤길은 몰랐다」 「재미있고 즐거웠다」등이 들렸다.무엇보다 기뻤던 것은, 참가자 여러분의 협력으로, 이 거리 걸음을 북돋워 주신 것이었다.역사에 밝은 분과의 대화 등, 지금까지 없었던 이해에 두껍게 감사하고 싶다.

니혼바시 가토초에 「츄오구립 사카모토 초등학교」(사진상)가 있다.1873년(1873) 창립된 제1대학구 제1중학구 제1번학교이므로 통칭 '1, 한 학교'로서 역사는 오래되고, 또 타니자키 준이치로 출신학교에서도 알려져 있다.그 옆은 1889년(1889) 개원의 「구립 사카모토마치 공원」(사진 중)이다.눈치채듯이, 여기에 「사카모토」와 「사카모토」, 2종의 표기가 있다.

「사카모토마치」의 이름은 오미국 히에이잔 연력사의 수호신, 히요시타이샤의 몬젠마치인 「사카모토」를 본떠라고 한다.에도 말기의 그림에서는 야마노오 여소(히에 신사) 문 앞의 서쪽에 소재해, 속칭 식목점

「사카모토마치 공원」은 에도기부터의 역사적 지명을 답습하고 있지만, 그러면 「한모토」란, 어째서일까.

아시다시피 같은 예가 있다.에도기는 「오사카」였던 것이, 지금은 「오사카」.이세국 「마츠자카」는, 미에현 「마쓰사카」(지명의 올바른 읽기는 「마츠사카」로, 탁하지 않는다)라고 표기한다.

이런 속설이 있다.

1.   「언덕」은 기울어져, 넘어지기 때문에 불길하니까, 따라서 「한」으로 바꾸었다든가.

2.   「사카」에는 「흙에 돌아온다」라고 하는 것으로 「소멸」에 연결되어 인연이 나쁘기 때문에, 「언덕・큰・많은・풍요・강성」의 의미를 나타내는 「후」를 바탕으로 한 「코자토헨」의 「한」이 맞혀졌다든가

3.   「사카」는 「사가 반격한다(무사가 반란다)」에서, 「한」으로 했다.
――등

「사카=연기가 나쁘다」가 공통항인 것 같지만, 만들어 이야기인지 아닌지, 진위의 정도는 모른다.자세히 아시는 분은 가르쳐 주셨으면 한다.메이지 시대 이후 「한」이 사용되어 간 것 같다.어쨌든 이 땅은 「언덕」과 「한」이 대비할 수 있는 장소이다.

덧붙여서 「언덕」은 상용한자로, 초등학교 3학년에서 배우는 학습 한자이다.그러나 「한」은 상용한자에는 없고, 「언덕」의 이체자로 여겨지지만, 현재 재검토 중인 상용한자 추가 후보에는 들어가 있기 때문에, 「사카모토」도 「오사카」도 드디어 대기업을 흔들릴 것 같다.

주오구 관광 협회 설립 50주년 기념 사업 중, 「거리 걷기 문화 코스」(자세한 것은 관광 협회 HP에서)가 드디어 8월 2일(일)부터 시작되었다.역사·문화·전통이 있는 주오구의 거리를 걸으면서 견문을 넓혀, 매력을 알리자, 라고 기획된 것.

제1회에 해당하는 이 날, 오전중은 상당한 비로 오후의 개최가 어떻게 될지 걱정되었지만, 하늘의 은혜나 집합시에는 흐린 하늘로, 비는 한 방학, 무더위가 가뭄이 없는 분구된다.

집합장소인 니혼바시 미나미즈메 동쪽 교번 앞에 모인 참가자는 20명 정도, 여름방학에 들어간 것으로 몇 명의 아이도 참가한다.이번 가이드는 ‘츄오구 문화재 서포터협회’ 4명이 담당했다.오후 2시부터 코스 설명, 주의사항 전달 등을 마치고 2개 조로 나뉘어 코스로 나선다.(사진은 그 스냅)

니혼바시 코스는 일반 거리 걷기에서도 인기가 있는 곳.에도에서 제일의 활기를 보인 발자취를 둘러싼에도바시 히로코지였던 남쪽에서 걷는, 명수 시라키야 우물터, 구 시라키야(코레도 니혼바시), 니시카와기시 지조존, 다케쿠유메지·미나토야 연고의 땅, 이치시바시 미코 소식의 석표를 거쳐 도키와바시몬터로 향한다

1877년(1878) 개가라는, 낡은 이시바시의 조반교(도키와 다리가 아니다)에서는 여기저기에 들어간 균열을 눈앞에 두고 감탄의 소리가 들린다.일본은행 본점 본관 앞에서는 그 위엄한 건물에 눈을 빼앗기는 모습.화폐박물관에서 단시간 동안의 견학과 휴식을 취한다.

미쓰이 본관, 과거의 미쓰이 에치고야인 니혼바시 미코시에서 무로마치 코지에이 근처는 상점이 줄지만 일요일에 닫혀 있는 곳도 많다.이 때문에 평일은 붐비는 곳도 비어 있어 걷기 쉽다.미우라 안침 저택 자취를 거쳐 니혼바시 어하안터로에도 초기부터 번창해 온 어시장이 같은 중앙구의 츠키지로 이전했기 때문에, 주오구에 있어서는 중요한 역사·관광 명소.그 역사를 아는 것이 전승의 중요한 일이다.끝날 무렵부터 비가 내리기 시작했다.나라 지정 중요문화재인 '니혼바시' 다리 위에서 오가도의 기점이 된 도로 원표, 곧 100년을 맞이하는 니혼바시의 장식 등을 바라보면서 2시간의 거리 걸음을 마친다

이번 참가자의 다수는 주오구 거주 여러분.겉모습은 본 적이 있지만, 옆길이나 사적 등 천천히 알 기회도 적은 것 같고, 처음으로 걸었다, 알았다는 소리가 들렸다.그 중에서도 인상적이었던 것은 초등학생의 아이로, 열심히 노트에 적어두거나, 점포 셔터에 그려진 우키요에를 몇점인가 보고, 「왜, 어느 그림에도 후지산이 그려져 있는 거야?」라고 질문되어 아이들의 날카로운 관찰력에 이쪽도 깜짝, 흥미진진했던 모습이 기쁘다.