주오구 관광협회 특파원 블로그

11/1의 주오구 통째로 박물관, 오후부터 버스 가이드 앞에 조금 마을 산책을 했습니다.

１）COREDO무로마치의 후쿠토쿠 신사에서 주오구 커뮤니티 사이클(자전거)을 빌려 신사 순회입니다.
전동 자전거로 평지를 달리려면 괜찮을지도 모릅니다, 반환 PORT도 니혼바시, 쿄바시, 그리고
긴자나 쓰키시마에도 조금 있어, PASMO 등에서의 결제와 같고, 새로운 거리의 표정이 있습니다.
→주오도리를 먼저 니혼바시, 교바시를 거쳐 긴자까지 11/3까지 이벤트의 「긴자 하치쵸 순회」입니다.
잇쵸메의 유키이나리 신사, 긴자 이나리 신사(빌딩의 옥상), 류코 부동존(빌딩의 옥상), 아사히 이나리 신사와
반 정도 주위에 있었습니다.내년에는 시간을 갖고 다 돌아보려고 합니다.

２）점심을 겸해, 츠키지 장외의 안쪽에 자리 잡고 있는 "츠키지 파제이나리 신사"입니다.에도 개후 때부터 매립조성지
많이 만들어야 했던 가운데, 여기 츠키지 해면은 아무리 제방을 쌓아도 파도에 휩쓸려 제일 고생한 곳이었다고 합니다.
어느 날, 바다에 떠도는 빛나는 것을 주워냈는데, 이나리 오가미의 신체라고 하는 것으로
사전을 만들어 참배했는데, 파풍이 피탈리와 그쳐 매립 공사가 완성되었다는 것입니다(1659년)
매년 6월의 "츠키지 사자 축제"에서 외출의 사자 머리 한 쌍은 경내에 있어, 압권입니다.

하미

다카다 에비스 신사의 베타라시@오덴마초에서 한잔한 뒤, 동쪽 옆의 마장 요코야마초에 들렸습니다.
에도 시대 이래, 당시의 큰 번화가였던 아사쿠사 고몬에 가까운 숙소 마을로서(말의 매매나 케어하는 마식씨도 있었다),
그리고 많은 물건의 도매상 거리로서 발전해, 지금은, 의류 도매상가로서 노력하고 있는 마을입니다.

10/1, 그 도매상 거리의 빌딩의 일각에, 7층 71베트 정도의 호스텔 "IRORI"가 open,
시만토히제의 싱글/이단 베드, 도매상 특기의 천으로 칸막이, 자취 키친이 있습니다.
모두 둘러싸는 때로는 주인공도 될 수 있는 "돌로"가 라운지에 초콜릿과 재를 쓰고 앉아있다,
그런 소박하고 조용한 모습을 느낄 수 있는 장소입니다.(1박 3000엔)

외국인 backpacker씨나 여행에 익숙한 사람, 갑작스러운 숙박의 일본인 이용도 인기가 있는 것 같습니다.
저녁 라운지에는 외국인 여행자가 와이파이를 사용하며 즐겁게 블로그를, 두 여성조는 가볍게 커피
어쨌든 마시면서 수다를, 일본인도 조용히 PC의 키보드를 두드리고 있었습니다.
새로운 니혼바시의 풍경이 펼쳐지고 있다고 느끼고 있습니다.

IRORI의 URL http://irorihostel.com/

평일의 10/20(화)의 저녁, 협동 스테이션 중앙씨가 개최하고 있는 십사 카페에서의 안내로, "베타라시"를 함께 즐겼습니다.

이 오덴마초의 다카다 에비스 신사는 에도 개발의 중심지,

"베타라시"는 "에비스강"용으로 물고기나 야채 등의 제물이 늘어선 시로서 계속되고 있어, 지금은 500 가까운 노점이 늘어선 전통 있는 시모마치다운 축제입니다.　

새로운 움직임도 있어, 베타라 시 지역 진흥회에서는 카레 스이톤이나 장어의 꼬치야키 등이 매우 맛있었습니다.

"베타라시"의 명칭은, 젊은이에 의해, 아사 절임 무(베타라)를 혼잡을 이용해, 참배의 부인에게 「베타라다-, 베타라다」라고 부르면서, 기모노의 소매에 붙여 부인들을 놀린 것으로부터, 베타라의 호칭이 되었다고 전해지고 있습니다.

　
여기에서는, 노포, 대소 상사가 처마를 늘어서, 장사 번성, 집안 안전을 기원해, 노력하고 있습니다.밤의 5시부터는, 그리운 봉오도리의 곡과 그 지역의 분들의 춤의 고리가 퍼지고 있었습니다.

１）처음, 에도성 건설을 위해 입퇴를 하고 이 오덴마초에 이사 계신 오다 에비스 신사의 본존을,
눈앞에서 배웠습니다(이 에비스씨는 도쿠가와 이에야스로부터 배령된 것으로, 운경의 작과의 전, 한번 수복)
２）아토미 여자 대학의 "베타라~"서클, 요리 레시피해 주셨습니다, 감사합니다.
３）다이덴마쵸 잇쵸메 반상회 들르는 곳, 간다 축제, 야마노 축제에서 첫 번째 야마차로서, 여기 오덴마쵸의 간고닭의 국기가
입구에 장식되어 있었습니다.거기서, 안주/베타라 절임으로 잠시 쉬고 감사했습니다.

열기 문문안, 붉은 씹는 "베타라 절임"을 사서 귀가에 도착했습니다, 내년도 좋은 해이길 바랍니다.
온고치신

11월 3일까지의 개최의 "자오권현과 수험의 비보"를 봐 왔습니다.

　
옛날, 야마후시, 법나가의 소리, 산의 카스미, 산 속에서, 심신을 단련해 "깨달음"을 목표로 한 사람들이 있었습니다.
수험도의 개조라고 불리는 "역행자", 난세를 구하는 부처를 추구해,
1000일의 고행을 행하며 기도를 바쳤다.

그 부처는 분노의 형상 오른손에 주석장(무기)를 들고 인간의 번뇌를 떨쳐낸다는,
위엄으로 가득 찬 동상이었습니다

이 특별전을 보고 장엄한 기분이 되었습니다.현대에서 귀중한 체험을 할 수 있었던 것 같습니다.

（Copyright © 2015 Mithui Memorial Museum All Rights Reserved.）

미쓰이 기념 미술관→가장 가까운 역은 지하철 긴자선 미쓰에역

자세한 내용은 여기 URL http://www.mitsui-museum.jp/

※각 이미지는 미쓰이 기념 미술관님의 소유가 됩니다.2차 이용은 단단히 거절 말씀드립니다.

에도 도쿄 박물관의 다케우치 성관장에 의한 에도 시대에의 타임 슬립 분위기 감도는 즐거운 강좌에 참가해 왔습니다.

음력을 축으로 자연과 친숙하면서 친숙해지는 생활을 하고 있던 에도인, 현대에도
형태를 바꾸면서 계승되고 있는 생활 습관 등이 있습니다만, 조금씩 잊혀져 가고 있습니다.
정신적인 여유로 비열한 현재에 외로움을 느끼는 시간이기도 했습니다.

〇설날, 초매, 이나리 씨, 우메미, 히나리 축제, 꽃놀이, 축제, 금붕어 판매, 강 열기 불꽃 놀이, 나카가을의 명월, 설날 소바, 제야의 종(당시는 없었다)

그런데, 니혼바시 미쓰코시의 지하 대합실에 있는 "조제대승람", 1805년 니혼바시~이마가와바시(간다)까지
번영의 그림책입니다.천천히 보면 재미있는 것을 깨달았습니다.

(각 사진은 클릭하면 크게 표시됩니다.)　

지금, 무로마치 니쵸메에 있는 후쿠토쿠 신사, 내년에는 생겨 오는 "진수의 숲"이 뭔가 구할 수 있는 것 같습니다.
고쇼

이 더운 여름의 점심에, 코후나마치의 "후나스시"에 스시를 먹으러, 산책 나가라야키를 사러 나갔습니다.

1603년(1603년)의 마을할 때부터, 시모후나마치라고 하고, 그 후, 코후네마치가 되고 있는 것 같습니다.
빌딩에 둘러싸여 있으면서도 조용한 모습 속에서 "런치의 먹거리"를 완만하게 받았습니다.
(오늘은 부드러운 홋카이도의 문코의 흡반의 소재이며, 유자에서 먹는다)
카운터에서 잡아 받는 이 사치스러운 시간, 활기차고 있는 대장에게 "달력 위에서는, 입추인데, 아직 더워."라고 말하면, "물어도, 요즘, 늦은 사람이야(산란 시기가 늦어지고 있는 것 같다)라고 하는 것.

　
후나스시씨 H/P http://www.funazushi.info/

※초밥 대도감은 클릭하면 크게 볼 수 있습니다. 　

호리루 공원 옆에, 막부 말기 무렵부터 서민에게 친해져 온 도라야키 등의 "기요스켄"씨, 오늘은 매진되어 있지 않았다, 여기의 앙코, 그만둘 수 없습니다.

기요스켄씨 H/P http://seijuken.com/?page_id=13

주말의 텔레비전으로 알게 된 무로마치 잇쵸메에 있는, 수제 활판 인쇄의 "공방풍리바나"를 방문해 왔습니다.

작은 움직임인 "혼활 명함"이라고 하는 것은, 아이디어군요, 현지에 근무하면서, 이 장소를 처음으로 알고, 수제의 장점을 시미지미와 봐 왔습니다, 뭔가 명함을 만들려고 생각합니다.

　※위 2장의 사진은 클릭하면 커집니다.