주오구 관광협회 특파원 블로그

인형 마을을 떠나 동일본 다리로 향한다.

　야겐호리 이동 상가

야겐호리 부동원 개창 425년 축제라든지로, 연예회도 열리고 있어, 활기찼습니다.

야쿠켄보리후동인

야쿠켄보리부동원 근처에 있는 니혼바시 중학교.

동일본교에서 니혼바시로 향합니다.미쓰이 타워 빌딩, 미쓰이 본관과 미쓰코시 본점

니혼바시의 후나치바

오늘은, 오후 1시경부터 스타트했습니다만, 「니혼바시」 근처에서 해가 지기 시작한 데다, 비가 조금 내리기 시작했기 때문에, 전날의 시모미는 여기에서 종료로 했습니다.

내일(10월 30일)은 좋은 날씨라고 좋겠습니다만・・・

　타임돔 아카시를 떠난 후에는 츠키지가와 공원을 좌우로 보면서 아카츠키 다리터를 건너 신오하시 거리로 향한다.

신오하시 거리로 들어간 후에는 카야바바시까지 일직선　도중의 입선교에서 본, 주오구 관공서, 브로섬, 긴자 캐피탈 호텔

더 나아가면 오른손에 사쿠라가와 공원.입구의 조형물은 '달무대(MOON LIGHT STAGE)'라는 제목으로 2005년 4월 설치로 표시되고 있다.

가야바 다리를 건너 인형 마을로.　최근 개축된 미즈텐구(「모노시리 백과」100페이지)

　오늘의 인형 마을은 할로윈으로 꽤 붐비고 있었다.

　지하철 인형마치역과 「다마히데」, 그 앞에 타니자키 준이치로 탄생지

　가쿠리 망루

　다이칸논지

　겐야점터

　게다가 하루미 거리를 지나면 오른손으로 새롭게 이전해 온 ‘쓰키시마 경찰서’가 있고, 그 앞에 ‘중앙청소공장’이 보인다.

이 중앙 청소 공장의 열원을 이용하고 있는 것이 「안녕 플라자 하루미」(「모노시리 백과」112쪽)

　 올림픽 선수촌 공사는 진행되고 있고 덤프가 끊임없이 출입하고 있다.“도쿄 2020 올림픽·패럴림픽 경기 대회의 선수촌의 정비와 대회 후의 레거시가 되는 마을 만들기”라는 게시가 있었다.

　마치 뮤지엄도 내일로 다가왔지만 최근 바빴던 적도 있어 준비가 되지 않았다.올해는 버스 가이드 자원봉사도 2회째이므로 어떻게든 된다고는 생각했지만, 작년은 오른쪽 주위 코스였던 것이, 올해는 왼쪽 주위 코스로 변경되어 있었으므로, 하룻밤 절임하면서, 오후부터 코스를 자전거로 돌았다(10월 29일기).

우선은 쓰키지사회교육회관,

츠키지에서 하루미로 향하지만, 오늘은 토요일이며, 장외도 상당한 인파였다(13시 지나)

　하루미 거리를 따라 가쓰도키 다리(「모노시리 백과」72쪽)를 건널지만, 앞 오른손에 있는 것이 「카츠도키 다리의 자료관」(「모노시리 백과」71쪽)

　승도키 다리 위에서 축지 시장을 임한다.이전은 어떻게 되는가?　왼쪽에 새로 생긴 ‘쓰키지대교’가 보인다.

　그대로 하루미 거리를 지나 레이밍바시를 건넌다.다리 위에서 본 트리톤 스퀘어

　레이밍바시에서 더욱 하루미 거리를 나아가면 동서로 뻗어나가는 넓은 도로와 교차하지만 앞으로는 「아리아케 거리」가 되어 동서로 뻗어 있는 도로가 하루미 거리라고 불린다

　「아리아케 거리」의 끝에는, 「하루미 대교」가 있다.

　교차로를 우회전하여 「하루미 거리」를 진행하면, 오른손에는 「일본 만국 박람회 사무국 동터」(「모노시리 백과」112쪽)의 표시판도 있다.

　「에도코」의 정의로서는 야마도쿄전(1761~1816)에 의한 것이 유명하며, 「모노시리 백과」(2016년 발행 79쪽)에서도 인용되고 있다.이 『통언 총마기』의 원문은 다음과 같다(『일본고전문학대계』제59권「황표지 세련집」이와나미 서점; 1958년 발행)

＞금의 어호랑이(샤치호코)를 노리고, 수도의 물을, 산탕에 목욕(아비), 무릎원에 태어나서는, 오가미즈키의 쌀을 먹(쿠라), 유모 양산(온바히카라카사)에서 장(혼바히카즈사)에서 장(혼바히카즈사)도 비(히쿠키)로 하고, 요시하라 혼다의 하케의 사이(아이)에, 아하카즈사)도 가까운 토스　스미즈(스미나하)의 고(시라우를)도 중락(나카오치)을 먹지 않고, 혼마치의 모퉁이 저택을 쳐 대문을 치(우울)는, 사람의 마음의 꽃에 비친다.　에도코의 네생골(곤지야우보네), 만사에 건너는 일본 바시의 한 나카(만나카)에서, 후리사 보면 가미카제나, 이세초(이세테우)의 신도에, 봉공 인구 입소와 이후간판(칸반)의 스무코후, 언제라도 흑격자에, 란노하치식(우에)의 나와 있는 것은····

　이것을 최초로 읽었을 때는, 「수도의 물을, 산탕에 목욕해」라고 하는 부분에 눈이 멈추고, 왜 「수도」가 「에도코」의 요건이 되는지, 조금 이상한 생각이 했다.이 근처의 사정에 대해서는 나가이 하풍이 「우물의 물」(1876년 10월)이라는 수필을 쓰고 있어, 이것을 읽으면 그 배경을 잘 이해할 수 있다.

＞수도는 에도 시대에는 상수(上水)로 솟아, 멀리 명력의 옛날에 개통한 것은 사람이 아는 곳이다.가미미즈에는 다마가와 외에 간다 및 치카와의 이류가 있었던 것도 의설에 미치지 못한다.어릴 때 분, 오토바나 코히나타 근처의 인가에서는, 에도 시대의 간다 가미미즈를 그대로 사용했던 것처럼 기억하고 있다.아울러 오늘과 끝이 지나고, 그 무렵의 수도를 사용하려면, 상수의 흐르고 있는 통의 곳에 우물을 파고, 대나무의 앞에 붙인 통으로 물을 퍼부은 것이다.

에도의 옛날에, 상수는 쿄바시, 양국, 간다 근처의 번화한 마을을 흐르고 있었을 뿐, 외로운 산의 손에서는, 토에바 요쓰야 또 세키구치 근처, 상수의 통로가 되어 있던 처에서도, 남으로 이것을 사용할 수는 없었다.그러므로 그대는 수도의 물로 산탕을 붙인 남자라고 말하자면 에도에서도 가장 번화한 시모마치에 태어나, 간다 묘진이 아니면 산노님의 씨가 되는 것이므로, 산의 손에 대해서 정수한 에도츠코의 자랑이 없었던 곳이다.(무카시에도라고 이헤바 수도가 통한 시모마치를 가리켜 말한 것으로, 코이시가와, 우시고메, 또 아카사카 아자부 근처에 살고 있는 것이, 시모마치에 용해 갈 때에는 에도에 가 온다고 말했다고 한다.)（17－32）

　이것을 읽으면, 메이지의 처음 무렵에서는, 「고이시가와, 우시고메, 또 아카사카 아자부 근처에 살고 있는 것이, 시모마치에 용하러 갈 때에는 에도에 가 온다고 말했다」라고 하는 것도 알 수 있다.

＞　마신로쿠도 아버지나 형과 떨어져 동지 9명과 함께 아자부일이 구보에 있던 조후번 카미야시키에 수용되었다.・삼엄한 연말연시를 보낸 신로쿠들은 2월 4일에 할복을 신청했다.

　조후번 측은 할복을 의식적인 것으로 보고 막부 관리들에게 제안을 실시하고 있다.

〔할복의 겨드랑이차의 일, 부채를 종이로 감싸고, 열개 챙기기기・・・・・〕(『모리가가 기록』

　
　신육의 할복은 아홉 번째였다.번사 에라 기요시가 개착도를 잡는 가운데, 신로쿠는 주위의 의표를 찌르는 행동에 나섰다.

　
{간 신로쿠로는 피부를 벗지 않고, 앞에 삼봉(보물)을 두고, 겨드랑이차를 취하고, 배에 내밀었다고..}(『모리가가 기록』

　
　아카호랑사들이 직접 복부를 자르는 일이 없는, 선복에 준하는 형태로 개착을 받아 갈 것이라고 생각했던 갤러리에게 있어서, 신로쿠의 최후의 모습은 경악해야 할 것이었다.장렬하고 격렬한 할복을 거쳐 간신로쿠는 24세에 지었다.

　
　＞그 밤에 신로쿠 이외의 9명의 낭자의 시신은 센다케데라로 옮겨졌다.・・・・・・

　곧 나카도 부부(신로쿠의 누나 부부)는 신로쿠의 시신을 그들의 보리사이기도 했던 츠키지 혼간지 묘지에 매장한 것으로 보인다.

　
＞센다케지에서는 시신을 후송된 오이시 우치조 등 45명과 마찬가지로 간신로쿠에도 계명을 하사해 함께 묘비를 세웠다.

　
＞때는 지난 1928년 4월 8일, 아사히 신문의 한쪽 구석에 이런 기사가 작게 실렸다.

　
의사 유골이장

　도쿄시 공원과에서는 츠키지 혼간지의 묘지에 있는 아카호 의사마 신로쿠로의 묘를 타카와 센다케데라로 옮기기 위해, 도쿄부를 향해, 그 허가 신청을 하게 되었다.즉 현 재간 신로쿠로의 무덤은 단지 비뿐이며, 유골은 츠키지 혼간지에 매장되어 있는 것이다}

　
＞그 후의 전말은 1929년 12월 15일 아사히 신문에 자세히 소개되었다.

　
의사 유골 실종

　묘한 인연 동안 신로쿠로를 위해 토벌하는 날 위령

・・・・・

　1929년 2월 13일, 구획 정리를 위해 혼간지의 묘지가 파헤쳐지게 되어,.. 파헤쳤지만, 묘석 아래에서 나온 것은, 젊은 용사의 뼈와는 비슷하게도 닮지 않은 뼈 항아리 두 개, ...

　다른끼리의 사람은 유지대로 센다케지에 묻혀 사후에도 오랫동안 망군에게 봉사할 수 있었는데, 신로쿠로만은 유골이 있을지도 모른다고 해서, 14일의 위령제가 된 것이다.}

　
＞현재는 약간 남겨지는 구형 사진에 의해서만 확인은 할 수 없지만, 쇼와 초년 당시의 신로쿠의 무덤은 원록기의 매장 위치에서 떨어져 버린 것이다.

　결국 간신6의 유골은 발견되지 않은 채 그 후 묘석은 현재의 위치로 이동되어 갔다.

　하지만 그 무덤과 흙으로 돌아간 유골은 주군 아사노 나가노키가 태어나 사건 당시 우에야시키가 존재하고 있던 땅에서는 가까이에 있다.단 한 명의 아카호랑사는 동지들과는 이단의 땅으로, 쿠엔에 번저와 주군의 사무라이의 임무를 계속하고 있을 것이다.

　
　'모노시리 백과'에서는 접할 수 없지만, 혼간지 경내의 공양탑에는 이러한 드라마가 숨겨져 있었던 것이다.