주오구 관광협회 특파원 블로그

　수많은 에도 그림 중에서 내용이 확실한 가장 오래된 것은 「히로나가에도도」라고 되어 있습니다.

　그림의 중앙 하부, 약간 오른쪽에 두 개의 섬이 늘어서, 그 사이에 「신보리」의 기입이 있습니다.

　신보리는 현재의 니혼바시가와의 하구 부분, 왼쪽이 영안도, 오른쪽이 하코자키가 있는 「영구도」입니다만, 영구도에는, 스루가 오나언님 오쿠라 저택, 무카이 장감하 저택, 그 좌측에 「마을 야」라고 써지고 있습니다.

　그림은 [중앙구 연혁도집·니혼바시 편」소재의 것을 참조했습니다만, 히로나가 9(1632)년경의 에도시가의 모습을 찍은 것으로 보이며, 이 시기까지, 섬·마을은 이미 되어 있었던 것은 확실합니다.

　한편, 「츄오구 연표」 모토와 6(1620)년의 항에는, 요즘 신보리를 개삭, 마을가를 세웠다는 의미의 기술이 있습니다만, 이것은 「도쿄부시료」에 근거하는 것으로, 이 시기에, 이 섬에는 기타신호리초와 하코자키초가 이미 있었던 것을 반영하고 있다고 보고 틀림없을 것입니다.

　모토와 연간의 창설이라면, 이른바 「에도코마치 300정」에 이름을 올리고 있던 것은 당연한 일일 것입니다.

병원이 싫어하는 분, 많지 않습니까?사실 저도 병원을 잘 못해요.

자신 안에서 한계를 느낄 때까지 가지 않습니다만, 그 중에서도 치과의사는 득에 서툴렀습니다.

그런데 제가 치료를 마치고 나서 치아 정기점검으로 다닐 만큼 신뢰할 수 있는 치과의사가 생겼으니 추천합니다.

친모니가 옆으로 뻗어 버려 앞의 어금니를 가끔 누르면 격통이 있어, 이전 다른 치과 의사에게 갔을 때는, 「이 이야기라고 큰 병원에서 입원해 자르지 않으면 빠지지 않는다」라고 말해져, 무서운 자신은 아직 견딜 수 있는 아픔이라고 자신을 설득해 수년간 그대로 두고 있었습니다.

그 사이에 주오구로 이사 왔습니다만, 또 그 부분에 한계에 가까운 격통을 느꼈기 때문에 치과 의사에게 가려고 생각했습니다만, 새로운 마을에서 모르는 치과 의사에게 가는 것은 꽤 용기가 있는 것이지요?저보다 몇 년 빨리 이 근처에 누나가 살고 있어서, 능숙한 치과의사를 소개해 주었습니다.

「요츠하 덴탈 클리닉」씨입니다.하마마치 공원과 메이지자리 사이에 있어, 깨끗하고 최신 시설에 여성 선생님이 치료 전에 알기 쉬운 설명을 해 주시기 때문에 안심입니다.치료는 정중하고 적절하고 여성 특유의 배려도 있습니다.언니도 자신도 큰 병원에 입원하지 않고, 이 치과 의사로 무사히 부모를 발치해 주셨습니다.

그 밖에도 앞니로 잘 보이기 때문에 오랜 세월 신경이 되어 있던 충치를 깨끗하게 완성해 주셔, 치과 의사라고 하는 것보다도 미용실 등에 가는 감각으로, 치아가 깨끗해지는 기쁨도 느꼈습니다.정기점검의 치아 세탁도 다른 치과 의사는 경험한 적이 없었습니다만, 매우 깨끗하고 기분이 좋습니다.

능숙한 치료와 안심감에 더해 월요일과 화요일은 진료시간이 밤 9시까지이므로 일하고 있는 분에게도 편리합니다.사전에 전화로 예약하시는 것을 추천드립니다!

히로시게가 그린 니혼바시
배후에는 아름답고 늠름한 후지의 모습.　

　　・왼쪽:니혼바시 유키하루, 오른쪽:하타후(스루가초)
　　・모두 인터넷 위키피디아에서 인용

에도의 심볼에 일본의 심볼을 여기까지 대담하게 겹친다니, 화려한 감성과 깊은 추억이 전해져 옵니다.



지금의 니혼바시에서는 높은 빌딩으로도 오르지 않는 한 그 모습을 볼 수는 없지만, 후지를 생각하는 마음은 실은 도시 안에도 있습니다.

거기서 주오구에도 있습니다, 이런 후지　3건 소개하겠습니다.

 우선은 "세계 유후지".
인형 마을의 목욕탕, 세계유 씨의 욕실 벽에 그려진 후지산입니다.
푸른 하늘과 바다 사이에 있는 수려한 모습은, 니시이즈의 운미 해안으로부터의 것이라고 생각되어, 유후네를 바다로 바라보면, 정말로 이 광경 앞에 있는 것 같은 기분이 됩니다.




다음은 "백설 후지".
가야바바시의 반에 있는 고니시 주조 씨의 빌딩(백설 빌딩)에 그려진 후지산입니다."산은 후지・술은 백설"에 연관되어 있는 것으로 추측합니다.
가라마치 교차점 부근에서의 전망이 좋고, 특히 지금의 계절이라면 오전 8시 전경에 동쪽에서의 햇빛을 받아 산의 윤곽을 본뜬 검은 부분이 금색으로 빛나고 후지의 모습이 마치 백설처럼 떠올려 보입니다.



마지막은 "철포스 후지".
철포스 이나리 신사씨의 후지즈카입니다.
사전의 오른쪽 안쪽에 있어, 산 정상까지 오르도록 만들어지고 있습니다.산 정상에 놓여진 사시는, 하마사마 신사 오쿠사를 연상시켜, 에도시대 사람들의 후지 신앙에의 생각이, 그 존재감과 함께 감동적으로 전해져 옵니다.

(기사상의 후지의 호칭은 어디까지나 투고용의 가칭이며, 공칭은 아닙니다.)　　　　　　　　　　（ww） 
 

우메 씨입니다.

오늘은 주오구의 좋은 곳 2번째 @니혼바시입니다.

코레드 니혼바시의 뒤편에 있는 「명수백나무집의 우물」입니다.에도시대 니혼바시 주민이 료미즈의 확보에 괴로워하고 있던 곳, 오복상이었던 시라키야 2대째 당주의 오무라 히코타로가 우물 파고 장군가에 헌상할 정도의 시미즈가 옆으로 생겼다고 합니다.현재는 도쿄도 지정 문화재로서 비석이 서 있습니다.(츄오구 관광 j 검정 공식 텍스트 북 참조)

큰길의 뒷면에도 에도 시대의 역사를 느낄 수 있는 장소가 있으므로 꼭 여러분도 가 봐 주세요!  

올해도 빠른 것으로 절반이 지나려고 합니다.1년의 반환점입니다.

고대부터 6월 말에는 “여름 에치의 굿”(나고시노하라에)로서, 반년의 더러움을 떨어뜨리고, 액병을 지불하기 위해서, 각지의 신사에서 신사가 행해져 왔습니다.헤이안기의 <연희식>에도 기재되어 있다고 합니다.

이 행사에 있어서는, <지의 고리 구구리>가 영위되는 것이 많은 것 같습니다.주오 구내에도 역사 있는 신사가 많아 여러 지역에서 볼 수 있습니다.

이 날은 [츠키지 파제 신사]에 참배해 보았습니다.장마 방울이 조용히 떨어지는 휴일 오후, 조용히 반년을 되돌아보는 한때가 되었습니다.

「올해 후반, 좋은 일이 있길」・・・평화롭고 활기찬 지역의 발전을 기원할 뿐입니다.

6월 20일(토) 오후 6시부터 니혼바시 구민 센터 내의 니혼바시 극장에서 고전 예능 감상회를 보았습니다.

어릴 적, 양 옆의 할머니가 저녁이 되면 샤미센에서 게이샤 왈츠를 치고 있고, 언제나 같은 곳에서 어느 할머니가 잘못되어 있었기 때문에, 별로 능숙하지 않았다고 생각합니다만, 샤미센의 기분 좋은 음색을 좋아했습니다.

인형 마을의 작은 길을 걷고 있으면 샤미센의 음색을 지금도 가끔 들을 수 있습니다.메이지자리의 공연이 있으면 아마슈 요코쵸의 샤미센 가게가 연주를 하고 있는 일도 있습니다.그럴 때는 멈춰 서서 샤미센의 소리에 귀를 기울여 버립니다.

샤미센의 연주회에 가고 싶다고 이전부터 생각하고 있었는데, 주오구의 포스터로 고전 예능 감상회를 알고, 처음으로 감상했습니다.2시간 남았습니다만, 에도의 문화·역사의 강연, 조반즈 조루리의 이야기, 무용 야마토라쿠, 요시타오, 무용 청원과 다채롭고, 좋아하는 샤미센의 음색이나 무용 등에 감동했습니다.한 번에 여러 분야의 예능을 볼 수 있으므로, 자신처럼 초보자 분에게도 추천입니다.

연주나 공연을 하고 계시는 분이 주오 구민 분들로 에도 시대부터의 전통을 지켜져 1년에 한 번 훌륭한 예술을 피로해 주세요.「예사를 시작하려면 6세의 6월 6일이 좋다」 「나오에 가네즈카의 저택 자취는 현재의 경시청」등 흥미로운 이야기도 있었습니다.그리고 보러 오시는 분들은 기모노 쪽이 많고, 에도 시대도 이런 식으로 에도 4자리의 연극을 이 근처에서 감상하고 있었다고 생각하면 감개 깊습니다.지금부터 다음번이 기대됩니다.