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주오구 관광 협회 실시의 「츄오구 관광 검정」에 합격해, 특파원 등록을 한 관광 자원봉사 멤버에 의한 주오구의 「제철나」정보를 소개.

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Happy Walk in Tsukiji #1

[Happy Talk] 2009년 6월 11일 09:00

6월에 들어, 자양꽃이 비에 촉촉촉한 계절이 되어 왔습니다!

260년 이상의 태평한 세상이 계속된 에도 시대에 있어, 쇄국 시대에 유일하게 해외와의 접점이었던 나가사키의 데지마, 거기에서 에도에 참가한 네덜란드 상관의 카피탄들(정숙은 니혼바시의 "나가사키야")으로부터 세계 정세를 듣고자, 난학을 바탕으로 서양의 지식을 흡수하려고 하는 사람들이 츠키지에서 니혼바시에 다녔다!

야스나가 3(1774)년, 스기타 겐백, 마에노라자와, 가쓰라가와 호슈 등에 의해 번역된 『타헤르 아나토미아』는 『해체신서』가 되었다.(가쓰라가와 보슈의 저택 자취가 헤이세이도리, 쿄바시 츠키지 초등학교의 경사근향에 있다.)

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현재의 성로카국제병원(및 간호대학) 부근에 있던 나카쓰번 중야시키에서 그 번역 작업이 이루어졌다.이 저택에서는 그 후, 안정 5(1858)년에 후쿠자와 유키치가 난학원을 시작한 것으로부터 게이오 기주쿠 대학도 여기가 그 발상지!("난학의 샘 여기에 있어"라고 비에 기록된 것처럼 글로벌 사고의 DNA가 제대로 이 땅에 계승되었다!)

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이 기념비의 후방에 아카츠키 공원이 있다.거기에는 왠지 시볼트의 흉상과 기념비가 있다.

분세이 6(1823)년, 시볼트는 독일인 의사였지만 네덜란드 상관원으로 나가사키에 부임, 나루타키주쿠를 열고, 에도의 나가사키야에서는 막부의 학자에게 면접 지도도 실시했다.그 옆에서 식물 채집과 연구에도 몰두, 일본의 식물도감도 출판했다.사랑하는 일본 유부녀의 호칭은 "오타키 씨", 사랑답게 피는 시요카에게 같은 마음을 전한 것인지, 편찬하고 있던 식물 도감에는 "오호아지사이", 원문에서는 H.Otaxsan (오타쿠)라고 있었다.

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2명의 애가 "이네"(쿠스모토 이네, 네덜란드 오이네)는 메이지 3(1870)년 이 츠키지에서 산원을 개업하고 일본인 최초의 여의로서 아버지의 DNA를 계승했다.

아카츠키 공원에 인접하는 중앙구립 향토 천문관, "타임돔 아카시"에서는 현재, 제7회 특별전으로서 "츠키지 소극장전"을 개최중!

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「츠키지 소극장~지진 재해로부터 전재까지의 궤적을 따라간다~」라고 제목을 붙인 전 33페이지의 풀컬러 특별전 도록에는 전시하고 있는 공연 포스터, 극장 모형, 검열 대본, 이토 키사쿠에 의한 무대 장치(미술) 원화, 무대 사진 등이 정리되어 있어 영구 보존판!특별전의 입장료도(기념 강연회도 포함) 이 도록도 모두 무료로 Triple Happy! 

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올해는 츠키지 소극장의 개장 85주년, 제1회 기념 강연회(6월 3일)는 메이지 대학 명예 교수의 스가이 유키오씨에 의한 “츠키지 소극장·신극 사상의 의의”, 스스로 연출가이며 패트론으로서 이 극장을 서포트한 츠치카타우치 가오루(게이오 기숙 문학부 출신)을 중심으로 폭발적 에너지를 가지고 함께 청춘을 달려온 극단원들의 패션이 그대로 전해져 오는 매우 강력한 강연에 회장은 히트 업!

에도 막부 말기부터 메이지, 다이쇼로 점차 글로벌한 시야를 가져, 변해 가는 신생 일본에 있어 일본의 전통적 희곡이 아니고, 번역극을 중심으로 한 "신극의 실험 극장"으로서 오야마우치 가오루가 죽을 때까지 58개월간에 무려 84회의 정례 공연에 더해 40회 가까운 지방 공연이나 특별 공연을 실시했다!현대 연극계에서는 절대 불가능?!

배우진(센다 요시야·타키자와 수·스기무라 하루코 등)뿐만 아니라, 경영(아사리 쓰루오), 무대 장치(이토 키사쿠), 음향 효과(와다 정·야마다 고사쿠) 등에 관련된 사람들도 포함해, 그 DNA는 자손이나 제자들에게 확실히 계승되어 일본을 대표하는 배우, 극단 프로듀서, 일러스트레이터, 음악가가 되어 각 방면에서 활약하고 있는 사람도 적지 않다.

 다이쇼 13(1924)년 6월 13일부터 쇼와 20(1945)년 3월까지 츠키지에 있던 이 츠키지 소극장은, 우리 최초의 "쿠펠·호리존트"(돔형의 만곡벽)이나 프롬프트 박스(출연자에게의 대사출용)을 갖춘 고딕 로마네스크 양식의 극장(설립 당초 468명 수용)시대의 최첨단을 가는 실험극장으로서 도전 정신을 잃지 않고 수많은 격랑을 극복했지만, 지금은 그 거랑을 흔적에 릴리프로 남길 뿐이다.

이 츠키지 커뮤니티에는 시대를 넘어 무언가를 전하는 에너지와 패션이라는 생명을 계승하는 DNA가 흐르고 있을지도 모릅니다!

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Let`s find our roots in Tsukiji!

 

 

 

고전 예능 감상회

[언덕 위의 고양이] 2009년 6월 11일 09:00

여러분 아시다시피 주오구에서는 다양한 고전 예능을 즐길 수 있습니다.

하지만 조금 문턱이 높을까라고 느끼고 있는 분, 그리고 물론 평소 고전 예능에

친숙한 분에게도 추천하는 것이 매년 주오구 문화·국제교류 진흥 협회

주최에 의해 개최되고 있는, 「고전 예능 감상회」입니다.

 

올해는, 6월 20일(토)에 니혼바시 극장에서 개최될 예정입니다.아직 신청 접수중

라고 하는 것이므로(구내 거주·재근자가 아니어도 신청할 수 있습니다), 흥미가 있는 분은

주오구 문화·국제교류 진흥 협회(전화:03-3297-0251)로 문의해 주세요.

 

저도 매년 즐기고 있습니다만, 일류의 출연자에 의한 훌륭한 예에 항상

경탄하고 있습니다.지금까지 고전 예능에 접할 기회가 없었던 여러분에게는,

부담없이 감상하는 좋은 계기가 된다고 생각하고, 프로그램의 처음에는 강화·

대담도 있으므로, 고전 예능에 잘 아는 분도 평소와 조금 다른 무대를

즐길 수 있겠지요.

 P6040076.JPG의 섬넬 영상

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

쓰키지 와코

[GARI] 2009년 6월 11일 09:00

이전에, 지바초에 있거나 있었습니다만, 지금은 츠키지의 시장에서 조금 벗어난 주택가의 일각에 있습니다. 
어쨌든 조개 밖에 없는 가게에서 입구는 마치 조개잡이의 느낌입니다.

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오늘은 대마사리, 카리조개, 밀조개, 가리비 등등.
시기에 따라서는 거북이 손이나 등나무 항아리, 타이라 조개 같은 것도 있는 것 같다.

성게는 껍질을 깨뜨린 상태에서 나옵니다.
이런 성게는 본 적 없어요.

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다른 조개는 기본 굽기만 하면 무엇이든지 그 토지의 조가감으로 그대로 먹는 것이 가장 맛있다는 것. 양념도 일절 하지 않지만 확실히 맛있습니다.

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조이는 조개 냄비. 조개를 붓고, 일본술로 끓일 뿐 
조개에서만 이런 것도!라고 할 정도로 맛이 나고 자미 넘쳤습니다.

골목길에서 일견 음식점에는 보이지 않지만 조개 좋아하는 분에게는 추천입니다.

beer 활조이야키 전문 포장마차 “와코”

 

 

보셨습니까, 『츠키지 소극장』전

[돔군] 2009년 6월 11일 09:00

 구립 향토 천문관에서는, 5월 23일부터 7월 12일까지, 전속의 극장을 가지는 「츠키지 소극장」이 이 축지에 탄생하고 나서 85주년에 해당하는 것을 시키려고, 「츠키지 소극장」 특별전을 개최하고 있습니다.

 격동의 쇼와에 극단의 분열, 이번 전쟁, 도쿄 대공습을 만난 이 극단, 극장의 전말이 전시되고 있습니다.

 매 토요일에는 향토 천문관 서포터가 가이드 해설을 하고 있습니다.

 특별전 관람 후에는 츠키지계 구마를 천천히 산책하면서, 츠키지 소극장 자취도 보시는 것은 어떻습니까?

 

 

쓰쿠시마의 다이은행

[헤세이스케6] 2009년 6월 5일 19:00

현지인들에게는 친숙한 츠쿠텐다이코 육지조존의 경내, 라고 말하는 것보다 지장존과 공존하고 있는 것이 아닌가 하는 느낌이 든다.그 줄기 주위, 표고, 수령을 정확히 아시는 분 계십니까?줄기 주위를 측정해도 빼곡히 둘러싸여 있어 무리한 이야기인데요.

 어느 날, 텔레비전에서 지역 가이드 쪽이 수령 350년이라고 설명되어 있었기 때문에 나름대로 생각한 적이 있습니다.쓰쿠시마가 조성된 것은 1645년(1645년)과 에도 도쿄 사전에 기재되어 있기 때문에, 거의 같은 시기에 은행나무가 심어진 것이 됩니다.100간 사방의 작은 섬에 당시 어부들이 무슨 목적으로 은행나무를 키웠습니까?약 150년 후의 불길의 광중이나 호쿠사이의 그림을 보면 작은 섬이지만 초록의 나무가 우거져 있는 것처럼 보입니다.작은 섬이지만 어부들이 초록 원함에 많은 모종을 심은 것은 아닐까요?이 은행나무만이 현재까지 남았다면 바로 지역의 문화, 전통과 함께 살아온 것이 됩니다.바로 천연기념물입니다.가장 수령 판정은 꽤 어렵다고 들었지만몇 분인지 자세한 사항 아시나요?도내에는 추정 수령 800년이라고 말하는 은행이 시나가와의 고후쿠지에 지금도 파랗게 자라고 있습니다.

 

 

하마마치산포 1

[Bird] 2009년 6월 3일 09:00

  니혼바시하마초를 매달 산책해 보았습니다.도에이 신주쿠선의 「하마마치」A2번 출구를 나오면, 무엇과 초록이 넘치는 오아시스벤치에 앉아 신문을 읽는 사람이나 개를 곁에 잠든 사람이 있거나.파리 메트로?라고 생각할 만큼 좋은 느낌입니다.바로 앞이 메이지자리입니다만, 오늘은 돌리고, 하마마치 공원 앞 가는 길을 오른쪽으로 갑니다.

  바로 오른손에 눈에 띄는 것은 수건이 가게 「타카호라」.에도 시대부터 감옥을 운영하고 있었다고 하는 전통입니다.남편은 가부키 배우 같은 멋진 에도코항상 2층에서 일을 하고 있습니다만, 운이 좋으면 만날 수 있을지도.수건을 계속 만들어 50년.한눈에 손수건이라 해도 안쪽이 깊다.유머가 넘치고, 게다가 교양이 없으면 모른다!!예를 들어 아래의 3개.본 것만으로 주인이 어디인지 알 수 있을 것 같다.맞춰 보세요.

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답 - 왼쪽에서 니혼바시(산반의 구슬→상인의 마을) 아사쿠사(관음님을 낀 어부의 그물) 키바(각재)

 

전통을 지키면서 새로움도 도입하고 있습니다.클림트의 작품과의 콜라보레이션도 있다.또 이 「Yabo T셔츠」알 수 있습니까?국화의 꽃잎이 무려 Yabo 문자.“듣기만 촌지”남편의 이야기를 들으면, 눈에서 우로코 또 우로코아니~ 잠깐 멋을 나눠 받았어요.

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 그런데, 길을 다시 조금 가면, 왼손에는 「청정공사」.실은 이 넓은 하마마치 공원은 구마모토 번 호소카와씨의 정원 유적지입니다.그리고 초대(히고) 번주는 「기요정공」 것, 카토 키요마사였습니다.구마모토의 니치렌종 혼묘지에서 권청해 창건했다고 해서, 현재의 당우는 1959년(1959년)에 재건된 것이라고 합니다. 

 

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절을 등에 업고 골목길을 똑바로 갑니다.뭐든지 긴 것이.. 아무래도 세탁한 「돌림」이 3층에서 말려있었습니다.장관입니다.과연 이곳은 스모방「아라시오방」과 훌륭한 나무의 표찰이 걸려 있습니다.부모님은 원래 코유 오토요세키아침 9시 전이라면 역사의 연습을 밖에서도 볼 수 있습니다.

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 골목길을 그대로 가면 기요스미 거리에 나옵니다.거리를 건너 왼쪽으로, 그리고 우회전이곳은 구멍장 프렌치 레스토랑 "루브션"하마마치라고 하면 일식의 이미지입니다만, 거기는 식도의 거리.프렌치도 이탈리안도 있습니다.이 「루브션」, 점심이라면 1800엔부터 OK입니다.

  점심 후에는 바로 옆의 「탄네」로 내일의 빵등 어떻습니까?독일 빵의 마이스터가 구운다고 합니다.부드럽고 단맛 빵에 익숙한 일본인에게는 조금 수수하게 느껴질지도 모르지만 씹으면 씹을수록 맛이 나오는 그런 빵입니다.

 

  눈앞은 녹도.이 녹도를 경계로 건너편은 인형 마을입니다.오늘은 이 녹도 오른쪽으로.「권진장」의 벤케이상까지 오면 또 오른쪽으로 가면 기요스미 거리로 돌아갑니다. 

오늘의 선물은 그 모퉁이의 「항구야」로 정해져

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다케쿠유메지의 판화를 비롯해, 그림엽서나 일본소물까지 꿈이 상품으로 가득한 「꿈니 전문점」입니다.한 걸음 발을 들여놓으면, 이제 다이쇼 낭만의 세계에 잠길 것을 요청합니다.원래 이 가게는 다케히사 유메지가 스스로 열린 “미나토야 그림 초코점”의 재현이라고 해도 좋은 가게입니다.유메지가 열린 가게는 고복초였습니다.지금은 미즈호 신탁 본점의 빌딩이 우뚝 솟고 있지만, 다이쇼 시대에는 여성들의 인기 명소였을 것입니다.지금은 여기 하마마치에서, 꿈 2 대 좋아하는 남편이 꿈이의 이야기를 탭리 들려 줍니다.

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하마마치 2가를 조금 돌아 왔습니다만, 하마마치는 아직 안쪽이 깊다!그래서 다음은 또...