주오구 관광협회 특파원 블로그

 　「신후자 어린이 가부키 AUTUMN GINZA 2015」가 11월 3일, 타이메이 초등학교의 교정을 무대로 성대하고 호화롭게 개최되었습니다.

주최는 긴자 거리 만들기 회의, 전 긴자회, 협찬이 마츠타케(주), (주) 가부키자씨 등, 그리고 긴자부회 우체국(긴자 니시우체국, 긴자 미유키도 우체국 등의 10의 우체국)도 협찬되고 있었습니다.

처음에, 개연 인사가 전 긴자회 거리 만들기 위원장의 오카모토 케이스케씨로부터, 그리고 특별 게스트의 오타니 토모에몬씨로부터 행해져, 가부키를 연기하는 아이들에게 격려의 에일이 주어졌습니다

그리고 훌륭한 입이 언급되어 주위의 분들도 감탄 받고 있었습니다.

 

 

연목의 「산인요시 산시라바 오카와 단경신즈카의 장소」가 연기됩니다.

　받은 오늘의 프로그램에 기재된 해설에 의하면, 줄거리는,

절분의 밤, 오토세는 어젯밤 손님이 잊고 간 백양을 들고 그를 찾기 위해 오가와바타에 왔다.

그런데 그곳에 나타난 눈팔 차림의 딸에게 백 냥을 빼앗기고 강에 떨어져 버린다.그 딸은 여장한 도적 아가씨 요시조였다.

아가씨는 그 현장을 목격한 킨 대출 타로에몬으로부터도 칼을 빼앗아, 오늘 밤의 성공에 취한다.　

이것을 그늘에서 보고 있던 것이 도적 보요시조.백양을 둘러싸고 두 사람은 팔짱 승부가 되어 버린다.　

　

멈춘 것은, 이것도 도적의 와 나오요시조였다.

이윽고 두 사람은 스님의 남기에 안타까워서 의형제가 되기를 바라고 있다.

와 나오도 두 사람의 마음에 응해 요시조라고 하는 같은 이름의 도적 3명은, 가위의 혈잔을 피하게 되었다.

 　

연자의 세 명 모두, 자주 다니는 목소리로, 볼득을 취해, 정말로 멋있었습니다.

 　

다음에 연기된 것이, 아시는 「시라바 5인남 이나세가와 집결의 장소」입니다.

한사람 한사람이 자칭을 내고, 잘 통하는 목소리로 볼득을 하고 감동했습니다.

 

　

또 포수가 귀여운 아이들로 사로잡혀 보고 싶어졌다.

연기 종료 후에는, 특별 게스트의 오타니 유에몬씨로부터 칭찬의 말과 격려가 보내지고 있었습니다.아이들은 한층 더 연습에 힘쓰고 더욱 예술을 닦아 줄 것입니다.

가부키의 역사에 남는 명장면입니다.　이번에 놓친 분, 내년은 놓치지 마세요.

 

 

 

역시 긴장합니다.

버스에 타고 남녀노소, 불특정 다수의 분들에게 가서.

마이크를 통해 안내할 테니까.

고객님의 공통점은 「츄오구 통째로 뮤지엄 2015」의 회장을 둘러보기 위해,

1일 한정으로 운행하는 버스에 승차해 주신 것.

구내 곳곳에서 펼쳐지고 있는 다양한 장면을 어떻게 전하면 좋을까.

평소 일에서 느끼는 긴장과는 또 다른 감각에 조금 취해 버릴 것 같습니다.

　

버스의 운행 루트는 정해져 있기 때문에, 전 준비가 됩니다.

저도 잘못된 것을 전해줘서 힘들게 준비하고 있었습니다.

주오구의 최신 인구는 몇 명일까.

2020년 도쿄 올림픽 선수촌의 규모와 개요는 어떻게 공표되고 있는가.

하코네 역전의 코스는 어디를 지나는 것일까

도쿄 마라톤 2016 코스는 지금까지와 다르지 않은가.

가쓰키바시의 하류에 가설 다리의 정식 명칭은 츠키지대교에서 좋았던가.

하루미 오텀 페스티벌에는 어떤 종류의 클래식 카가 출전하는가.

최근, 구내에서 촬영을 한 TV프로는 있는가.

대하드라마나 아사드라와 관련된 장소는 어디일까.　・・・。

컴퓨터로 검색을 하다 보니 어느새 심야시간에 돌입했다.

관광특파원이 되면 주오구의 다양한 이벤트에 참가할 수 있습니다.
그 중에서도 11월 1일에 행해진 「츄오구 통째로 박물관」의 회장을 잇는다
버스 자원봉사 가이드의 활동은 매우 재미있습니다.

　　
긴급사태입니다.
갑자기 선행하는 버스와의 간격을 조정하기 위해 잠시 정차하는 것에...
무엇을 할까요?노래로도 노래하고 사이를 갖게 할까요?
이럴 때야말로 전준비의 성과를 발휘하지 않으면.
건강한 아이가 있으면 도움이 됩니다.
함께 엇갈리는 차의 화제를 타보거나 어제 할로인 이야기를 하거나.
정평 애니메이션의 지식은, 저 의외로 풍부합니다.
그래도 막상 마이크를 가지면 좀처럼 말이 안 나오네요.

　

제일 중요한 것은, 손님에게 기분 좋게 승차해 주시는 것.
승차시의 「안녕하세요」라고 하차시의 「감사합니다」는,
밝고 한 사람 한 사람에게 전했습니다
아주 좋은 목소리였어요
기품 있는 아주머니가 하차할 때 속삭여 주셨습니다.
솔직하게 매우 기뻤습니다.
집에 가면 빨리 아내에게 보고하지 않으면.

 

 

하루하루 추워지는 요즘밤에도 느긋하게 집에 돌아가는 날이 많지만, 오랜만에 인형 마을에서 일하는 친구와 저녁 식사를 하게 되었습니다.계절 무늬 따뜻한 것을 하는 것으로, 친구의 제안으로 「네기마나베」를 먹자고 하는 것이 되었습니다.그런데, 실은 나, 이번 친구로부터 초대될 때까지 이 요리에 대해서는 들은 적이 없고, 약속의 시간을 이용해 「파기마」란 무엇인가?라고 조사해 보았습니다.

 

그러면 「파수님」이라는 낙어의 이야기가 나옵니다.이것은 낙어가의 5대째 고이마테이 이마스케(여)씨가 특기한 이야기입니다.

 

≪가래를 데리고 무카이지마의 눈놀이에 인내로 나간 전님이, 한겨울의 츠쿠바 내리는 북풍이 부는 가운데, (우에노) 히로코지에 늘어선 조림 가게의 냄새에 끌려, 아래쪽의 음식이기 때문에 라는 미타오(가래)의 목소리에도 귀를 기울이지 않고, 간장통에 걸터앉아 냄비 냄비를 먹었는데.가게 꼬마의 빠른 입에서 ‘파기마’가 ‘야~’라고 들린 전님 앞에 나온 작은 냄비에는 뼈와 피가 섞인 참치 부드러기에 청파가 들어 있어 삼색으로 삼모고양이처럼 보인다.먹어보면 파의 심지가 총알처럼 건강하게 입안에서 튀어 오른다.

저택에 돌아온 주님은, 그 「냥~」를 먹고 싶다고 소망해, 유타오는 「야~」라고는 뭔가를 되묻지도 못하고 머리를 안고 있지만, 산타오로부터 이야기를 듣고 파마 냄비라고 판다.

그러나 서민의 음식을 그대로 주께 내놓을 수도 없고 참치도 파도도 정중하게 깎아내리고 만들자, 주님은 “이건 아니야”라고 완전히 씹어.유타오는 어쩔 수 없고, 부츠 참치에, 청파와 조림 가게 같은 재료로 재구성합니다.스님은 대단히 환희로, 「나루타오, 앉아서는 재미있지 않다.간장통을 들고”라고.≫

 

여기서 친구가 도착했으므로, 다이칸논지 옆의 게이샤 신길을 지나, 요시우메모토 가게로 향합니다.게이샤 신길은 예전의 하나마치의 연예자치 가게가 그대로 남아, 드라마 「신참자」의 「마츠야」의 모델의 딱게나 요시메 등의 거리가 에도 정서를 연출합니다. 깔개미를 밟으면서 점내에 들어가면, 예전의 오두막의 구조가 그대로 남는다에 안내됩니다.

요시 매화는, 요시마치에 살고 있던 우메씨가, 1927년에 창업한 것으로부터 「요시 매실」이라고 칭하고 있다고 하고, 과연 「전님」이 히로코지에서 맛본 것 같은 와일드한 요리는 나오지 않았습니다만, 마구로(트로)와 파의 바로 「파마 냄비」로 에도에 생각을 느끼면서 따뜻했습니다

덧붙여 요시우메에는 이번 간 본점 외에 같은 게이자 신도에 「요시우메요시쵸테이」가 있습니다만, 이쪽은 등록 유형 문화재로 지정되어 있어, 여배우의 하나야나기 코기쿠(하나야기코기쿠)씨의 주거이기도 했습니다.【요시 매실 본점】

〒103-0013 주오구 인형초 1-18-3

TEL：03-3668-4069

영업시간: 1700～2200（LO：2100。런치 영업도 있고, 토일축은 휴무)

 

 

주오구에는 100엔 회전 스시점이 없다?!！

　

몇 년 전까지 "오타루"라는 100엔 회전 스시점을 애용하고 있었습니다.

　

오타루가 폐점하고 나서 그 땅에는 여러가지 음식점이 신규 개점하고 폐점하고 있었습니다.

　

현재의 히노야 카레가 생겨 옆도 다른 카레 가게였던 적도 있어 신경이 쓰이고 있었습니다.

　

　

그리고 얼마 전 드디어 그 땅에 발을 들여왔다.

　

히노야 카레는 원래 카레의 메카 간다(카레 가게가 100점 이상 있다는 것)의 가게에서

　

제3회 간다 카레 그랑프리에 빛나고 있었습니다.

　

내가 먹은 것은 명물 카리(사진)

　

어쨌든 맛있는 카레였습니다!!！

다음은 옆 카레 가게에 가자!!

　

 

 

11월 1일(일)에 개최된 “츄오구 통째로 박물관 2015”의 이벤트의 하나, 야쿠켄보리 부동원에서의 “강담” 체험을 해 왔습니다.

 

야쿠켄보리 부동원(히가시니혼바시 2-6-8)은 개창 424년, 진언종 지산파 오모토야마 가와사키대사 히라마지의 도쿄 별원으로, 메구로 부동, 메구로 부동과 함께 에도 3대 부동으로서 알려져 있습니다.

 

또, 경내에 「강담 발상 기념지비」가 세워져 있는 것으로도 알 수 있도록, 에도 강석 발상지라고도 하고 있습니다(덧붙여서, 유시마 텐진을 발상지로 하는 설도 있어, 「강단 고자 발상지」비가, 유시마 텐만구의 남사카를 오른 곳에 있습니다)

 

「순천당 발상지」라고 있는 것은, 1838년(1838년), 사토 타이연이, 여기 야쿠켄보리에 란카타 의학학원 「와다 학원」을 창설한 것에 따릅니다.

이 야쿠켄보리 부동원에서, 당일 5회, 각회 정원 30명으로, 강담의 모임이 개최되어, 나는 3회째에 참가시켜 주었습니다.

강단사는, 여성 강단사로 성우이기도 한 이치류 사이 사다 토모 스승이었습니다.

사다 토모 스승은, 「치비 마루코짱」에서 「마루코의 어머니」의 소리를 하고 있습니다.

 

가와사키다이시베쓰인 야쿠켄보리후동원의 HP는 이쪽　⇒

http://www.kawasakidaishi.com/about/yagenbori.html

 

 

 

정신을 차리면 벌써 11월햇살이 있는 낮은 아직 따뜻하게 거리 걷기도 즐길 수 있지만 일몰 시간도 쭉 빨라져 완전히 가을의 밤길입니다.일찍 집에 돌아와서 식사를 마친 독서가 즐거운 계절이 되었습니다.이번은 「문학으로 즐기는 주오구」 제3탄으로서, 관동군대 이나 반사에몬 타다순(다만노부)가 주인공으로서 활약하는 「화내는 후지」(닛타 지로 저)를 소개합니다.

 

시대는 에도시대 중기의 호에이 연간(1704~1710)서명에서도 분명한 바와 같이 1707년 11월 23일 후지산이 대폭발을 일으키는 곳에서 시작됩니다.분화는 17일간 계속되고 후지산기슭은 계속 내린 모래나 화산재로 메워지고, 농민은 논밭의 경작은 물론 생활을 계속하기도 곤란한 상황에 빠집니다.이러한 상황에서, 관동군대의 이나 반자에몬은 후지산의 대폭발 피해의 뒷처리를 맡게 됩니다.반자에몬은 높은 모랄로 농민을 구하기 위해 분주하지만, 그런 농민의 궁상을 다른 곳으로, 권력 투쟁에 우울하게 하는 막부의 관료에 의해, 모처럼 공면한 자금도 빼돌려 부흥은 좀처럼 진행되지 않습니다.반사에몬은 이러한 상황을 보는데, 독단으로 막부의 슨푸(현, 시즈오카시)에 있는 요네쿠라를 열어 재해 지역의 기민에게 분배합니다.결과적으로 그는 이 불법행위의 책임을 지고 할복한다는 이야기입니다.

 

관동군대라고 하는 직책에 대해서는, 들은 것만으로는 이해하기 어렵습니다만, 도쿠가와 막부의 대관직 중에서도 최고의 가문으로, 세키야슈를 지배해 다이묘도 능가하는 권력을 가지고 있었다고 합니다.초대 이나 충지 이래, 토네가와·아라카와 등의 하천 개수 등 토목 기술을 담당하는 실무적 관료로서 대대로 세습으로 도쿠가와가를 섬기고, 반사에몬 충순은 7대째가 됩니다(이나가의 관동군대직은, 집 소동으로 제12대 충존이 1792년에 개역될 때까지 계속됩니다)소설에서는 반사에몬의 후지산대 폭발 피해 후시말의 전말이 중심이 됩니다만, 반사에몬의 업적은, 오히려 에도에 있어서 많고, 5대 장군 츠나요시의 50세의 생일을 기념한 에이요바시의 가교(1698년)나 후카가와, 본소, 아사쿠사가와 등의 치수 관련 공사를 실시하고 있어, 관동군대역택(저택)은 아사쿠사바시의 남조림, 현재의 중앙구 마조초에 있었습니다.소설에서는 후지산 분화 후의 부흥이 스토리의 중심이므로 슨푸나 사카루 등의 장면이 많습니다만, 막부와의 연락이나 사무 처리 등의 장면에서 마코초의 역택이 등장합니다.가을의 대장, 소설로 에도 시대의 아사쿠사바시에 생각을 느껴보는 것은 어떻습니까?덧붙여 아사쿠사바시 미나미즈메의 동일본바시 파출소 옆에는 군시로 저택의 해설판이, 기타즈메(다이토구 측)에는 아사쿠사 미츠케터의 비가 세워져 있으므로, 거리 걸음에서는 이쪽도 봐 주세요.

 

【군시로 저택 자취】

장소:주오구 바쿠로초 2-

교통;JR 마구미초역 하차 도보 2분, JR·도에이 아사쿠사선 아사쿠사바시역 하차 도보 5분

(히가시니혼바시 파출소 옆에 「군시로 저택 자취」의 해설판 있음)