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하마리미야 온사 정원에서 휴대 정보 단말기의 가이드 서비스를 개시

[유리카모메] 2010년 1월 26일 09:30

하마리궁 정원에서는 새로운 관상 스타일로서 휴대 정보 단말기(유비쿼터스・커뮤니케이터)를 이용한 가이드 서비스가 시작되었습니다.

1월 23일(토)에는 10시부터 개시식이 하마리 미야 정원 내의 “삼백년의 소나무” 앞에서 행해져 주최자의 인사에 이어 내빈 인사·관계자 인사가 있어 테이프 컷이 행해졌습니다.

 테이프컷(300년의 마츠.JPG

 

 

유비쿼터스・커뮤니케이터를 가지고 미니 리시버를 상의에 붙이는 것에 의해 그 장소에 접근하면 설명이 들려오는 구조입니다.

「조수 들어간 연못 코스」 「정원 일주 코스」 「자유 산책 코스」로 나뉘어져 있습니다.

350년 전에 장군가의 별저로서 만들어져 메이지 시대에는 황실의 이궁이 되어 화려한 연회의 무대도 되어 나라의 「특별사적」 「특별 명승」에도 지정되어 있습니다.

유비쿼터스커뮤니케이터의 안내에서는, 그 장소에 관한 현재로부터 과거에 걸친 수많은 정보를 방문자에게 알려 줍니다.

입원료는 필요하지만 유비쿼터스에 관한 비용은 무료입니다.

유비쿼터스로 정원을 탐방해 보지 않겠습니까~~?

      입원료 ¥300.        ¥150.(65세 이상)

 


 

 

하마리미야정원의 꽃과 새

[유리카모메] 2010년 1월 19일 13:00

하마리궁에서는 봄의 조짐을 알리는 홍매가 아름답게 피어 앞으로 제철을 맞이합니다.

수선화나 로바이도 좋은 향기로 손님을 맞이해 줍니다.

작년 가을보다 피어 있는 10월 벚꽃과 아이후쿠사쿠라는 작은 꽃을 지금도 붙이고 있습니다.

1월 23일(토)보다는 유비쿼터스가 도입되어 위크 데이에 손님이 혼자 오셔도 안내를 받을 수 있게 됩니다.

유비쿼터스에 대해서는 다음에 안내하겠습니다.

 

     고메

     하마리궁의 홍매.jpg

 

     스이센      하마리궁의 수선화jpg

 

     로바이       하마리궁의 로바이jpg  

 

      호시하지로 암컷

      시오이리노 연못입니다.

      뒤를 헤엄치고 있는 머리가 갈색이고 깃털인 하얀 것이 수컷입니다.

      앞을 헤엄치는 갈색 같은 것이 암컷입니다.

    호시하지로 자웅.jpg 

 

 

 

 

 

신춘의 하마리노미야온사정엔

[유리카모메] 2010년 1월 5일 09:00

 새해 복 많이 받으세요 2010년의 시작입니다.

설날의 3 일간은 날씨에 축복받아, 3일째가 지금・온화하게 살려고 하고 있습니다.

이치후지, 니타카, 미나즈코의 꿈은 보지 않았습니다만 방매술이나 합기도의 실연이 있는 하마리궁을 방문했습니다.

 

겨울 모란의 전시가 있어 그 아름다움에 보였습니다.

모란의 오와.jpg

 

호시하지로(수컷)가 「조류의 연못」에서 놀고 있습니다.

파도가 온화하고 조용히 수면이 흔들릴 때마다 하늘의 파랑이나 나무의 초록에 의한 모양의 변화를 재미있게 바라봤습니다.

   호시하지로(시오이리노 연못).jpg

 

「포매술」의 실연으로 매장이 매를 발하는 곳입니다. 

 다카사냥 방매jpg

 

「이체」・・・30~40m 떨어진 매장으로부터 발한 매가 지면 쪼그리고 날아와 급상승해 

          다른 매장의 왼팔에 멈춥니다.

 다카의 대체.jpg

 

실연을 마치고 매와 함께 핫 한숨 돌리는 매장입니다. 

 다카조와 매.jpg 

 

 「자리」・・・・・・ 수평으로 유지한 주먹 위에 매를 안정해 멈춘다. 모든 기술의 기본입니다.

 매사냥 실연 끝내고.jpg 

 

「 건너기」・・・・・・・・・・・・・수상에 있는 매를 주먹으로 부릅니다.

「교환」・・・매장 이외의 사람의 주먹에 매를 멈추게 한다.

「부모 비둘기」... 한 명의 매장이 가늘 끈을 붙인 비둘기를 흔들고, 나무 위 또는 다른 매장의 주먹에서 매를 불러 모아

         다가온 곳에서 비둘기를 던져 공중에서 잡습니다.

매장의 의상은 메이지 시대부터 토리타모자(한칭) 지하족봉투를 사용하게 되었습니다.

매는 매우 섬세하고 많은 관객에게 둘러싸여 빌딩 바람이 부는 가운데의 실연은 매장님들도 힘든 고생을 하고 있다고 생각합니다.

4세기경에 일본에 전해졌다는 이 전통문화는 후세에 전해 가야 한다고 생각했습니다.

  

 

 
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