주오구 관광협회 특파원 블로그

쓰키지 장외시장에 있는 원정지의 문전에서

백동백이 피었습니다.하얀조인가요?

　

리큐 칠선화로 꼽히고, 차욕탕의 자리에 이용되고 있습니다.

서리에 맞으면 꽃에 얼룩이 생기므로,

껍데기를 잘라 실내에서 피울 수 있도록 합니다.

써스케의 이름처럼 다른 동백에 비해 아름다움을 주장하지 않고

반개의 꽃 모습에 풍정을 느끼게 합니다.

　

마음먹지 않는 겸손한 아름다움, 꽃말도 「마음」입니다.

시장의 소란 속에서 조용한 분위기가 있는 일각입니다.

◆덴호산겐쇼지
　도쿄도 주오구 쓰키치 4-12-9

 

 

하루미 산쵸메의 교차점을 쓰키시마 서 방면을 향해 바로의 모퉁이를 오른쪽에 들어가면, 스미요시 신사 하루미 분사가 모셔져 있습니다.

참배하세요

비석에 쓰여진 사설에 의하면, 다음과 같이 쓰여져 있습니다.

　

『이노 회사는 안나가 시대부터 가다랭이 도매상업자 일동이 쓰쿠시마 스미요시 신사의 제신을 수호신으로서 제사해 대어 만족 해상 수송 안전 및 장사 번성을 기원한 것으로 시작되어 장래 오랫동안 업계의 전통으로서 계승되었다.　1887년 도쿄 가다랭이 절 도매상 조합이 설립되자 조합의 수호신으로서 더욱 신앙을 심화시켰지만 1938년 9월, 니혼바시 고부나초에 주식회사 도쿄 가다랭이 절하소 신축 때, 옥상에 스미요시 신사 고분샤를 창건하여 1968년 3월 조합 발전을 위해 하루미로 이전함에 있어 분사도 천주했다.1971년 6월 조합 신축에 즈음하여 이곳을 신역으로 정해 전통의 업계 발전을 기원함과 동시에 하루미 지구의 진호신으로서 오랫동안 봉사하고 수호를 기원하는 것이다. 』

　덧붙여 미지코는 신사에 인접한 건물의 도쿄 가다랭이 센터의 기업입니다.

참배하는 동안에도 가다랭이의 좋은 향기가 감돌았습니다.

 

 

이 빌딩이 세워져 있는 장소는 어디인지 알 수 있을까요?

오늘은 일요일이므로, 긴자의 보행자 천국에 가 볼까, 도쿄역의 야에스구치에서 걸어 왔습니다.여기는 그 도중 주오도리의 교바시 니쵸메입니다.5분 정도 걸었다.황혼 무렵에 긴자 거리에 들어가고 싶습니다만, 아직 시간이 있으니 교바시 거리를 돌아다니기로 했습니다.

　

오른쪽이 쿄바시 트러스트 타워, 왼쪽이 쿄바시 에드그란이라는 건물입니다.왼쪽 아래가 메이지옥 건물이므로, 아는 분도 많지 않을까요.

　

최근 급격히 바뀐 교교 거리.특히 이 츄오도리·쿄바시 니쵸메의 도쿄역측은 통행기와 접하는 4개의 빌딩의 높이가 통일되어 아름다운 거리가 되었다고 생각합니다.하지만, 그 거리의 변화하는 스피드에 자기 자신이 따라가지 않는 느낌이므로, 여러가지 조사해 보았습니다.　

이 4개의 건물은 오른쪽이 「쿄바시 트러스트 타워」, 한가운데 2개는, 역사 있는 메이지야 쿄바시 빌딩이 받아들여진 「쿄바시 에드그란」, 제일 왼쪽은 쿄바시의 교차로에 세워지는 「제1생명 빌딩」입니다.　

　

특히 한가운데의 쿄바시 에드글란은 2016년에 개업, 상업 시설도 많이 들어가 있고, 이벤트도 행해지는 일이 있는 것 같습니다만, 메이지야라는 역사적인 건물이 있으므로, 기분적으로 편히 쉬고 싶어지는 시설입니다.

　

지층에는 「츄오구 관광 정보 센터」도 있으므로, 방문했을 때에는 안을 들여다 보는 것을 추천합니다.재미있는 스포트를 찾을 수 있을지도 모르고, 새로운 주오구의 매력을 알 수 있을지도 모릅니다.

　

오른쪽 옆의 쿄바시 트러스트 타워는 2014년에 준공, 호텔도 들어 있습니다.역사적인 이야기를 하면 옆의 메이지야 빌딩이 1933년 준공인데, 그 때 이미 이 쿄바시 트러스트 타워의 장소에는 「지요다 생명」의 대규모 빌딩이 세워져 있었습니다.

　

덧붙여 이 쿄바시 니쵸메의 중앙도리를 따라 가장 빨리 지어진 대규모 빌딩은, 다이쇼 시대의 중기, 지금의 제일생명 빌딩의 장소에 지어진 「성제약」의 빌딩이었던 것 같습니다.

　

츄오도리를 긴자를 향해 걸어가면 대장장이교 거리와 교차하는 교차로에 도착합니다.

　

제1생명 빌딩을 등지고 교차로에 서면 눈앞에 서는 빌딩이 제1생명이 소유하는 「상호관 110 타워」입니다.110은 「일반」이라고 읽습니다.지어진 2012년이 제1생명의 110주년이기 때문에 명명되었지만 다음의 110년이라는 세기를 넘는 생각도 담겨 있다고 합니다.

56m 정도의 높이입니다만, 교차로에 세워져 있는 탓인지, 매우 위엄을 느끼게 하는 건물입니다.

　

이 장소에는 다이쇼 시대, 초대의 「제일상호관」이 세워져 있었습니다.도쿄역의 역사로 유명한 다쓰노 긴고의 설계입니다.지금의 상호관 110타워는 그 제1상호관의 이미지를 방불케 하는 디자인으로, 3대째의 건물입니다.

　

이 타워의 윈도우에는 초대 제일상호관의 모형과 기둥의 일부분이 전시되어 있으므로, 어떤 빌딩이었는지를 알고 싶을 때에는 봐 보는 것이 좋을까 생각합니다.

　

그 타워 빌딩 맞은편에 세워진 건물이 ‘도쿄 스퀘어 가든’입니다.

부지 면적이 상당히 넓고, 벽면이 중앙 거리에서 떨어져 있으므로, 사치하고 여유가 느껴지는 빌딩이 되고 있습니다.초록색이 이거야!그렇게 느껴질지도 모릅니다.

　

이 빌딩은 2012년에 지어졌지만, 그 전에는 쿄바시 산쵸메 빌딩, 뱀노메미신 공업 빌딩, 카타쿠라 빌딩 등이 세워져 있던 장소였습니다.머리 2개의 빌딩은 각각 무라노 토고, 마에카와 쿠니오의 설계였다는 것도 놀랍습니다만, 또 하나의 가타쿠라 빌딩은 다이쇼 시대의 의장을 계승하는, 특별한 건물이었던 것 같습니다.　

　

지금 이 도쿄 스퀘어 가든의 대장장이교 거리에는 이 가타쿠라 빌딩의 훌륭한 메달리온이 장식되어 있습니다.이 메달리온 전시 뒤에는 카타쿠라 빌딩의 역사를 알 수 있는 설명도 있어, 이 메달리온과 아래의 모양이 들어간 석재가 건물의 어느 부분에 있었을지도 알 수 있으므로, 이쪽도 보시면 좋을까 생각합니다.

그런데, 추워졌다고 생각하니 저녁 4시도 가까워졌습니다.어두워져 왔으므로 슬슬 교바시를 뒤로 하겠습니다.이것으로 쿄바시의 거리와도 끝내기가 됩니다만, 후에 야경을 보러 가 보셨으므로, 보시고 싶은 분은 쿄바시의 사진을 몇 개 클릭해 보세요.

　

자 긴자 거리에 들어가 봅시다.

긴자 거리의 보행자 천국의 시간대를 여러분 아시나요?

　　　◎실시 일시:토요일 일요일 휴일

　　　　　4~9월:정오부터 오후 6시까지

　　　　10~3월:정오부터 오후 5시까지

겨울은 오후 5시까지이므로, 앞으로 1시간 정도면 끝나버리네요.

　

지금은 1년 중 가장 날이 짧은 시간입니다.그래서 앞으로의 1시간은 어두워져가는 긴자의 보행자 천국을 즐길 수 있는 1년 중에서도 한정된 시간입니다.크리스마스의 분위기도 함께, 거리가 매우 깨끗하게 변화하는 시간대입니다.

긴자 니쵸메 교차로에서 마주보는 불가리와 카르티에가 들어있는 빌딩입니다.원래 건물 자체가 아름다운 긴자 거리.창문이나 가로의 불빛이 빛나기 시작하는 이 시간대는 건물 안도 비추어져 건물이 매우 깨끗하게 느껴집니다.

　

　

모처럼의 보행자 천국이므로, 1년 중의 중요한 1시간을, 길의 한가운데를 걸어서 만끽합시다.긴자 4가의 교차점을 넘어 길 한가운데에서 찍어 보았습니다.보행자 천국이 아니면 이런 사진은 좀처럼 찍을 수 없습니다.왼쪽에 보이는 것이 긴자 식스입니다.

　

여기서 되돌아보겠습니다.역시 긴자 4가의 교차점은 분위기가 있어서 좋습니다.교차로의 4개의 건물이 각각의 개성을 주장하고 있으므로, 여러가지 찍어서 즐겨보세요.

　

어땠습니까?올해도 크리스마스 이브는 휴일이므로, 긴자 거리는 보행자 천국.꼭 길 한가운데에서 빛나는 긴자의 거리에 취해 보세요.

　

반년 걸려 주오구를 일주하고 다시 긴자 4가의 교차로까지 돌아왔습니다.좀 더 잘 쓰고 싶었지만, 상당히 즐길 수 있었던 주오구였습니다.

　

 

 

안녕하세요.신인 특파원 Hanes (하네스)
만약 “가톨릭 축지교회 부지에 억만장자가 된 사람이 살았던 적이 있다”고 말했다면 여러분은 믿습니까?
저는 처음 이 이야기를 들었을 때, 그냥 두고 믿을 수 없었습니다.



그 인물은 신도가 아니고, 게다가 간토 대지진 이전의 이야기이므로,
교회에 그 인물에 대한 자료는 남아 있지 않고, 「역시 그런 사실은 없었는가?...라고 생각했던 그때,
이바라키현의 한 자료관에서 우연히도 그것이 사실이었다는 것을 알게 되었습니다.
이번에는 그런 거짓말 같은 진짜 이야기를 통해
지금까지 거의 알려지지 않았던 츠키지의 역사의 한 장면을 소개합니다.

때는 전후.일본에는 「전후의 3장자」라고 불리는 3명의 억만장자가 있었습니다.
전 역사로 호텔 뉴오타니 창업자인 오타니 요네타로
오사카 조선소 사장인 미나미 슌지
그리고, 이번 주인공이 되는 탄광 경영자 키쿠치 히로미입니다.

옆의 미나토구에는 「기쿠치 간지 기념지 미술관」이 있으므로,
그의 이름을 들은 적이 있는 분도 계실지도 모릅니다.



도치기현의 마토초 출신의 그는 탄광에서 성공하고 있던 숙부 야마자키 후지타로를 의지해 상경해,
이리후네쵸의 운하에 면한 장소에 있던 야마자키 상점에서, 스미다가와에서 석탄의 하하를 하는 견습이 되었습니다.
당시 내탕이 있는 집은 적었기 때문에, 한 마을 내에 하나는 목욕탕이 있어,
그도 석탄이나 분탄의 더러움을 씻으러 목욕탕에 갔던 것 같습니다.


(어쩌면 입선탕일지도 모르겠네요!)

그런 그도 이윽고 결혼하여 미국 대사관이나 호텔 오쿠라 근처인 아카사카 에이난자카에 살기 시작합니다.
그리고 그 후, 츠키지 아카시초로 이사하게 됩니다.

1921년, 가족은 영남자카의 집에서 쓰키지 아카시초로 옮겼다.이 집은 옛 거류지 한가운데에 있던 가톨릭 교회에 인접한 교회 부속 건물로 교황 소유의 집이었다.1877년 이전의 건축으로, 옛날에는 있었지만 벽돌 건물의 훌륭한 양옥으로, 2층을 주거로 해 아래층을 다쓰노 구탄코의 사무소에 사용했다.신흥 성금의 주거에 어울리는 것보다 신분 불상응할 정도의 당당한 것이었다.
다테이시 임부 『기쿠치 간실전』(대심학원, 1979년), p. 180．※비우리지나


(기쿠치 간실 기념 다카하기탄초 자료관(이바라키현 타카하기시)에서 촬영.)

「불경기 후의 불황의 파도가 밀려온 다이쇼 10(1921)년, 관실은 이사하고 있다.신혼 생활 5년째였다.아카사카 료난자카에서 쓰키지 아카시초로 이전했다.신혼집은 신축이 아니라 가톨릭교회에 부속된 양옥으로 로마 교황청 소유의 집이었다.축 45년이라 낡았지만, 붉은 벽돌로 지어진 서양관으로, 당시 아직 드물다.어째서 이 집을 구했을까?딸의 지에 의하면, 로마 교황청의 대주교좌가 영남자카로 옮긴 것에 맞추어 간실이 양도받은 것 같다.두 서양관 중 한 채는 회사가 사용하고 다른 한 채는 거주지였다.이 아카시초는 스미다가와의 하구에 가깝고, 강가에서 조망도 나쁘지 않다.수십 년 전까지만 해도 강을 원했던 요정 등 풍취가 있었다.원래, 메이지 초년의, 이른바 츠키지 거류지 뒤에만, 다이쇼 시대에는 아직, 거류지의 잔재가 신도쿄 풍경으로서도 알려진 곳이었다.」
사오토메공 「노도와 같이: 키쿠치 히로미의 불굴의 생애」(2008년, 원서방), p. 119．


(기쿠치 간실 기념 다카하기탄초 자료관(이바라키현 타카하기시)에서 촬영.)

히로시미는 간토 대지진으로 집이 소실된 것을 계기로 이사하게 되었습니다만,
그 당시 교회의 모습은 다음과 같이 기록되어 있습니다.

“로마 법황청의 힘도, 군살을 다한 서양건축도 이 지진 앞에는 항거할 길이 없었다.지진은 화재를 일으키고 불은 바람을 부르고 열풍이 화재를 부추기고 도쿄를 태운 것이다.（...여진이 이어지는 3일째에는, 벌써 이리후네마치의 불탄터의 부지에 말뚝을 쳐서, 바라크를 세웠다.（...히로시미는 그 발라크로 일찌감치 일을 재시작해, 다시 아카시초의 구 거취에도, 바라크를 세웠다.이곳은 부지가 넓기 때문에, 공지를 저탄장에 이용할 수 있다.교회가 장엄한 분위기에서 반방하고 있을 때는 매우 말할 수 없었던 것이 지진 재해가 가져온 다행이라고 할까.교회가 있던 부지가 석탄 보관소가 될 것이라고 누가 상상할 수 있겠느냐?이 아카시초는 스미다가와와 굴할에 둘러싸여 있기 때문에 수운에 편리한 것이 석탄 운반에 최적이었던 것이다.”(사오토메, pp. 124-126)


(기쿠치 간실 기념 다카하기탄초 자료관(이바라키현 타카하기시)에서 촬영.)

믿을 수 없을지도 모릅니다만, 요전날 동기 특파원 미나토코짱씨도 소개하고 있던 교회 부지내의 건물은,
일찍이 탄광 사무소로 사용되어 석탄 보관소가 된 적도 있습니다.
그리고 또, 후에 억만장자가 되는 키쿠치 히로미의 젊은 날을 지켜본 장소이기도 합니다.


(타카하기탄초의 사무소의 유구)

검은 다이아몬드로 일본의 발전을 지탱한 남자의 쓰키지에서의 한때는,
기존 문헌에는 거의 남아 있지 않고 잊혀지고 있습니다.
그러나 외국인 거류지로서의 인상이 강한 쓰키지 아카시초에, 그것도 교회 부지에,
그런 인물이 살고 있었던 것은 매우 의외이고 흥미로운 이야기가 아닐까요?

이와 같이, 주오구 내에는 흥미로운 인물전이 아직도 잠들어 있습니다.
앞으로도 석탄을 파는 것처럼 인물전을 ‘채굴’해 가고 싶습니다.

 

 

1878년, 고쿄가 있는 누쿠마치구를 기점으로 하여

시계방향에 「노」자를 쓰듯이

고지마치, 간다, 니혼바시, 교바시, 잔디, 아자부, 아카사카, 요쓰야,
우시고메, 코이시가와, 혼고, 시모야, 아사쿠사, 본소, 후카가와와 15구가 정해져 있었습니다.

1947년 3월 15일에 니혼바시 구와 교바시 구가 합병하여 현재의 주오구가 있습니다.

　교바시 쓰키시마 우체국의 국명은, 도쿄부 교바시구의 흔적이군요.

풍경표는, 「츠키시마 니시나카도리 상점가와 몬자야키의 해라」

　<풍경표:2018년 8월 촬영＞

거리에는 다이쇼에서 쇼와의 건축이 꽤 많이 남는 한편, 우후의 다케노코처럼 고층 빌딩이 임립하는 일면도 있습니다.몬자 그 밖에도 즐거움이 많이 있는 쓰키시마 지역을 한가로이 산책해 보면

어떻습니까?불이 유행을 찾아 보세요.

◆교바시 쓰키시마 우체국
　도쿄도 주오구 쓰키시마 4-1-14

◆그 외의 풍경표
・주오쓰키지우체국　※도요스로이전
・긴자 미도리유키 우체국

 

 

「니혼바시 나나후쿠진」의 하나, 마쓰시마 신사는, 니혼바시 인가타마치에 있어, 대국신이 축제되고 있습니다.주오구 모노시리 백과에 의하면 「창건 당시, 주변은 이리에의 코지마로, 섬내에 소나무가 무성하고 있었기 때문에 이 이름이 붙었다」라고 합니다.
그런데, 도리이에는 「마츠시마 신사」라고 쓰여 있고, 「섬」, 「시마」 중 어느 쪽이 옳은가?라고 생각해 버립니다.
「시마」를 사용하고 있는 자료가 없는지 찾았는데, 발견되었습니다!도쿄도 주오구 교육위원회 「츄오구 연혁도집(니혼바시편)」에, 1744(관보 4)년에 작성된 「관보 구권도」가 게재되고 있어, 「마츠시마초」의 지명이 기록되어 있었습니다
유래에서 보면 「섬」입니다만 「시마」가 사용된 적도 있었던 정도에 이해하면 좋을까요?
옛 지도를 보는 것은 즐거운 것이군요.