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주오구 관광 협회 실시의 「츄오구 관광 검정」에 합격해, 특파원 등록을 한 관광 자원봉사 멤버에 의한 주오구의 「제철나」정보를 소개.

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다카시마야니혼바시점 새로운 사물 발견  ①

[shikichan] 2013년 3월 25일 14:00

1933년 3월 20일에 니혼바시 다카시마야는 준공하여 백화점 최초의 전관 냉난방 환기장치를 도입했다고 합니다.

 

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그로부터 80년이 지났습니다.그 사이 1952년, 29년, 38년, 40년으로 증축해 2009년(2009년)에 백화점 첫 나라의 중요문화재로 지정되었습니다.

 

 개점 당시의 건물을 디오라마 작가 야마모토 타카키 씨가 제작한 디오라마입니다.중후한 서구의 역사 양식에 동양적인 요소를 가미한 다카하시 사다타로 씨가 설계한 건물입니다.당시는 시전철이 달리고 있어 지금과 같은 붉은 텐트는 없었습니다.

 

 당시 8층 건물의 이 건물은 멀리서도 잘 보였기 때문에 TAKASHIMAYA의 전식 간판은 필요 없었을 것입니다.

 

가인의 요사노 아키코씨가 「다카시마야 빛나는 도시의 면적을 더할 수 있는 누를 거듭해」라고 읊었습니다.

 

고생의 「노」와 누각의 「누」를 걸고 구사한 것 같습니다.

 

 

 

 

 

고비키초카노화학원터에서

[고에도 이타바시] 2013년 3월 24일 09:00

긴자 5가 13-9-14 부근

주오구 교육위원회가 나타내는 설명판으로부터, 「카노 화학원」은 상응하는 넓이가 있었던 것을 알 수 있습니다.

쇼와도리와 미유키 거리가 교차하는 북동쪽, 선빌의 모퉁이에 설명판이 서 있습니다.

그 안쪽 일대에 화학원이 있었던 것 같습니다.

4월에 낙인이 행해지는 신장 가부키자에서 남쪽에 1블록의 위치입니다.

이 근처는 에도의 지명으로 말하면 「기만초」가이쿠마.

에도 시대를 통하여 계속된 카노파의 화학원은 어떤 것이었을까요.

 

카노파라고 하면, 일본사의 교과서에도, 금색 땅에 「당사자」나 「소나무」등의 꽃나무를 대담하게 그린 장벽화가 실려 있습니다.

무로마치 막부의 어용 그림사였던 카노 마사노부를 시조로 합니다.

무로마치 이후에도 노부나가, 히데요시, 도쿠가와 장군가라고 할 때의 권력자와 연결되어, 화단의 중심에 지보를 굳히고 있었습니다.

 

내 안에 있는, 안토 모모야마 문화의 「현란 호화」라는 이미지는, 카노파의 그림사들이 만들어낸 장벽화가 강하게 영향을 주고 있습니다.

미야우치청 산노마루 쇼조칸에 담겨 있는, 카노 에이토쿠의 「당사자도 병풍」에서는, 모모야마의 호방한 빛을 느낍니다.

 

에도시대에는 가노 사가가 오쿠 그림사로서 권세를 떨쳤습니다.

카노 탐유(모리신), 나오신, 안신의 3형제가, 각각 대장장이교, 키비키초(당초는 다케가와초), 나카바시에 막부로부터의 배령 저택을 가져, 각 카노가의 조상이 되었습니다.후에, 키비키초에서 분가한 미네노부의 하마마치 카노가와 맞추어, 카노 요가라고 불렸습니다.

에도의 옛 지도를 보면, 배령 저택은 무가지의 흰색으로 표시됩니다.

오쿠에사는 장군에게의 선보일과 대도가 허락되었다고 하기 때문에, 기모토와 동등한 격식을 가지고 있었습니다.

그 안쪽 그림사를 카노 일족이 계승하고 있었기 때문에, 기세의 정도를 알 수 있습니다.

 

그림 수요는 있었습니까?

에도성의 광간을 둘러싸는 꼬(후스마) 그림만으로도 방대한 양이 됩니다.

장군가의 권위를 과시하는 격조 높은 작품군을 창출하게 되면 건설공사와도 비슷한 조직적인 제작체제가 요구되었을 것입니다.

스모에, 병풍 등에서, 걸축, 부채에 이르기까지, 끝없이 제작과 수복 작업이 계속됩니다.

과연 프린터가 없는 시대에는 숙련된 그림사 집단이 필요하게 되는 것입니다.

그리고 카노 가문은 그림사 집단을 이끌고 전체를 지휘하는 프로듀서이기도 했습니다.

 

카노 사가 중에서 가장 번영을 자랑했다고 하는 키비키초 카노가의 화학원은, 여러 번의 인내 그림사의 자제가 14·5세에 입문해, 10년 이상의 수행 기간을 보냈다고 합니다.

항상 50~60명이 넘는 학생들이 기술을 연마하고 세상에 나갈 기회를 가만히 기다리고 있었습니다.

많은 학원을 거느리고, 다양한 작품을 소장하고 있었기 때문에, 저택도 광대하다.

그 화학원에는 젊은 화가들의 야망도 소용돌이치고 있었을 것입니다.

 

오쿠에사의 사가를 정점으로, 「오모테 그림사」라고 불린 15가가 막부나 사찰의 화업에 해당했습니다.

마을사람의 수요에 부응하고 있던 것은, 「마을 카노」라고 불린 그림사들입니다.

이러한 작가들의 활동이 에도 문화의 기초를 확실히 쌓아 갔습니다.

 

카노파의 학습 방법은 모범을 오로지 모사하는 것이었다고 합니다.

집단에 의한 조직적인 제작을 실시하는데 개성을 내지 않는 것이 어떤 의미에서 필요한 요소였습니다.

그러나 서민 감각으로 보면 카노파는 형식적이고 정체된 화업으로 비치고 자유 활달하게 개성을 주장하는 우키요에 쪽으로 박수갈채하는 것입니다.

지금도 이 감각은 계속되고 있어, 에도기의 카노파의 작품은 그다지 인기가 없지요.

그러나 무로마치 중기부터 에도 말기에 이르는 400년간 화단의 중심에 있던 카노파는 일본 문화에 큰 영향을 계속 준 존재인 것에 변함이 없습니다.

 

가노 사가의 배령 저택은, 에도성에의 등성에 편리하도록, 모두 주오구 내에 있어요.

 

 

 

 

히사스케, 사람의 이름이 아닙니다!

[은조] 2013년 3월 22일 14:00

「츄오구 와세 과자 조합의 안내도」를 가지고, 각각의 가게의 대표 상품을 구입하고 있습니다. run그럴 때, 어느 가게에서 "깨진 떡"을 판매하고 있고, 그 봉투에 "쿠스케"라고 쓰여져 있었습니다.

 헤에, 「깨진 볶음을 쿠스케라고 부른다」라고 알았습니다.sign03그러고 보니 안바 모란 씨에게 그런 일을 배운 것을 떠올렸습니다. 사전에서 조사하면 구는 같은 발음의 Q → nine 를 의미해, 완벽한 10에 대해서 하나 부족하기 때문에, 이렇게 부르게 되어, 주로 볶음의 업계에서 사용되는 업계말이라고 합니다. 멋있어요!flair 

언제나 외출할 때 지참하고 있는 「츄오구 와세 과자 조합의 안내도」, 매우 도움이 됩니다.가맹점은 38점 있어, 현재, 20점을 방문해, 그 영수증을 지도에 붙여, 스탬프 카드 대신 하고 있습니다. 매우 즐겁습니다. happy01 여러분도 함께 어떻습니까?덧붙여 주오구 와세 과자 조합의 안내도는 가맹 각 가게의 매장에서 받을 수 있습니다. 자세한 것은, 「NPO 법인 중앙 넷」씨의, 이쪽의 안내를 참고로 해 주세요. http://www.tokyochuo.net/sightseeing/wagashi/index.html

 

 

80th Anniversary를 맞이한 「타카시마야 도쿄점」 

[멸시] 2013년 3월 21일 14:00

작년 말에 나거 스킨케어를 마친 다카시마야 니혼바시점이 3월 20일, 80세의 생일을 맞이했습니다.만약이 들어간 손질의 효과 발군으로, 80세에 이 피부!좀 부러울 따름입니다.

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교토 창업의 다카시마야 씨가 도쿄에 현재의 점포를 신축한 것은 1933년(1933)지하 2층, 지상 8층 건물로 전관 냉난방 완비당시의 카피 「도쿄에서 더운 곳, 타카시마야를 나온 곳」이라고 하는 것은 유명하네요.그 후, 무라노 토고씨에 의한 증축도 행해져 2009년(2009) 백화점 건축으로서는 처음으로 중문 지정이 되었습니다.


개점 80주년 기획으로 3월 20일부터 4월 2일까지 다양한 이벤트가 예정되어 있습니다.오프닝을 장식하는 오늘의 「츄오구 성동 초등학교 아동에 의한 미니 콘서트」는 놓쳐 버렸습니다만, 22일에는 이치카와 염고로씨의 토크 쇼, 각 플로어에서는 애니버서리 팩의 이름으로 800엔, 8000엔 균일의 할인 상품을 PAK가 눈에 띄는.

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상기 왼쪽은 개점 당시의 가게를 재현한 미니어처.옆은 개점 이후 가게의 역사를 패널로 한 것입니다.

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다카시마야 씨 명물의 마스코트, 「로즈짱」인형이 플로어의 거기 여기에서 각각 다른 기모노 차림으로 조금 부끄럽게 하고 있는 것도 볼 수 있습니다.

올해의 사쿠라는 마음이 빠르나 니혼바시 사쿠라 거리도 꽃은 이제 3분 피어.

꽃놀이를 겸해서 니혼바시에 외출하시지 않겠습니까?


 

 

이런 곳까지 주오구 1

[도쿄 리포터] 2013년 3월 21일 09:00

조깅을 좋아하고, 달려 여러가지 곳에 가는 것이 자주 있습니다만, 바로 요전날, 따뜻해진 적도 있어, 「츄오구의 경계선을 둘러싼 여행」을 해 보았습니다.어떻게 돌아가느냐에 따라 거리는 변하지만 작은 주오구에서도 20km 이상이 됩니다.

코스는 기요스바시에서 스타트, 료고쿠바시에서 간다가와 방면으로 진로를 변경, 야나기바시, 아사쿠사바시 근처를 갑니다.지도상, 아사쿠사바시역 부근의 간다가와 미나미기시는 지요다구와 짜고 있어 경계의 판정이 어려운 장소였습니다.거의 경계를 진행합니다.야스쿠니도리를 건너, 마쿠이쵸, 간다의 도매상가는 비교적 알기 쉬운 곳에 경계가 있습니다.다만 도로상은 아닌 것 같습니다.나는 가능한 한, 주오구의 제일 끝의 길인가, 그 밖의 구(이 때는 지요다구)의 가까운 길을 진행했습니다.

고덴마초 주변, 토시코엔 근처를 빠져나가 몇 거리를 건너, 나아가면 간다역 근처에 도착합니다.그리고 JR 야마노테선 안쪽까지 이 경계는 계속됩니다.주오구가 야마노테선 안쪽까지 있다는 것을 아는 사람은 적지 않을까요? 

이곳에서 만난 것이 용한교 자취.소재지는 주오구 조반 4초메

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이곳은 예전에는 간다와 니혼바시를 가르는 류한강이 있어 그곳에 다리가 놓여 있던 장소였습니다.그리고 강이 묻혀 다리가 철거되더라도 다리의 일부가 남아 있습니다.그것은 일본의 철근 콘크리트 트라스교의 선구로서의 의미가 있기 때문인 것 같습니다.제대로 설명하는 플레이트가 있습니다.

사진의 오른쪽 안쪽에는 신죠반바시 방면으로 향하는 길로, JR 가드가 있습니다.이 사진에 찍혀 있는 것은 주오구 측오른쪽이나 뒤는 지요다 구입니다.나는 왼쪽 후방에서 와서 정면으로 나아가 일본은행 앞을 빠져 도쿄역 야에스구치, 한층 더 긴자 방면으로 나아갑니다.그러나, 그 앞에 대해서는 또 다른 기회로 하겠습니다(아직은 길습니다)
 


 

 

문호와 마루젠(一)  나쓰메 소세키와 만년필

[요타로] 2013년 3월 14일 09:00

IMG_0685.JPG 「마루젠 세계의 만년필전 전시 즉매회」 요전날, 니혼바시의 마루젠에 지나가면 이런 안내가 눈에 띄었습니다.마루젠은 유신의 일본에 서양서뿐만 아니라 서구 문구를 불러들인 개척자였지요.만년필에 대해서는 백과사전에도 「일본에서는 1895년(1895년)에 도쿄의 마루젠(주)이 소량이지만 워터맨의 것을 매장에서 발매한 것이 처음이며, 본격적인 수입은 1902년(1902년) 이후의 일이다.(일본대백과전서(초등학교관)라고 있습니다.


 그 후, 만년필은 급속히 보급되어, 마루젠이 1912년에 발행한 「만년필의 인상과 도해 카탈로그」라는 소책자에는 저명인 다수가 문장, 스케치(만년필로 그린 것) 등을 대고 있습니다.그 권두를 장식하는 것이 나츠메 소세키(1867-1916)의 『여와 만년필』입니다.


 이 문장에서 소세키는 만년필을 사용해서 사이가 없고, 친밀감이 얇다고 말하고 있습니다.12년 전의 영국 유학 때, 친척(가미코 부인의 여동생 토키코씨)로부터 전별로서 받은 만년필은, 배중에서 「기계 체조의 흉내」(철봉)을 해 부수어 버렸습니다.3, 4년 전, 마루젠으로 「펠리칸」을 2개 사겠습니다만, 「불행하게 하고 나머지 펠리칸에 대한 감상은 매우 좋지 않았다」라고 해서 원래의 펜으로 돌아갑니다만, 잉크 항아리에 펜을 담그는 번거로움으로부터 「이별한 아내 너를 나중에 그리워 생각한다」라고 하는 느낌이 들었다고 말하고 있습니다.그리고 "이 원고는 루안 군(당시 마루젠의 고문을 하고 있던 우치다 로안(1868-1929)의 일)이 사용해 보라고 해서 일부러 보내진 오노토로 쓴 것이지만, 매우 마음껏 조차 써서 유쾌했다"고 썼다.이 책자에는 소세키가 「오노트 G」로 쓴 이 문장의 원고의 사진도 게재되고 있습니다.


 만년필의 PR 책자에 싣는 것은 조금이나 선전취가 없는 문장입니다만, 노안이 쓴 것을 읽으면, 「나쓰메 씨는 부탁을 잘 쾌락하는 사람이었다.나는 만년필을 써달라고 부탁했지만, 별로 싫은 얼굴은 되지 않았지만, 「나는 곤란하다」라고 했다.거기서, 아니, 나쁘게라도 말하지 않으면 좋으니까, 편리한 것 정도로 써 달라고 부탁했다」라고 있습니다.또, 후에 신문에 게재된 소세키의 담화에는 「지금 이용하고 있는 것은 2대째로 오노트이다.별로 이것이 좋다고 생각해 사용하고 있는 것도 아무것도 아닌, 마루젠의 우치다 로안군에게 받았기 때문에, 사용하고 있을 때까지이다」라고 솔직한 감상을 말하고 있습니다.편리함은 사도 그다지 생각은 없었겠지요.덧붙여 노안에 의하면, 소세키는 유리의 잉크 스탠드를 싫어하고, 또 잉크는 블루블랙을 싫어해, 세피아색을 좋아했다고 합니다. 


 소세키 입사 당시의 아사히 신문사는, 이시카와 케이기(1886-1912)의 노래로 알려지도록 교바시구 타키야마초(현 긴자 6초메)에 있었습니다.소세키와 같이, 주필의 이케베 미야마(1864-1912)의 초대로 아사히에 들어간 스기무라 초인관(1872-1945)에 의하면, 소세키는 출사하는 것은 적었지만, 수요일에 열리는 편집 회의에 나오면, 말수 적고, 니코니코 웃으면서 사람의 말을 듣고 있었지만, 입을 열면 뜻밖의 경구를 헹구어 말하기 때문에 그 때마다 모두는 웃고 활기차게 되었다고 합니다.이런 때 소세키의 손에는 오노트의 만년필이 있었을까요?


 소세키도 애용?했던 오노트는 고급 만년필로서 일세를 풍미하지만, 전후, 제조원의 영국 데 라 루사는 만년필의 제조를 멈추어 버립니다현재는 마루젠이 오노토의 이름을 딴 「복각판」의 고급 만년필을 판매하고 있다고 합니다.니혼바시 마루젠에서는 만년필 매장은 지하 1층초고급품부터 보급품까지 훌륭하게 늘어놓은 매장을 둘러보는 동안, 이제 오랫동안 만년필에 인연이 없어진 자신을 깨닫는 것과 동시에, 십수년 전의 어린 시절, 지금은 죽은 부모님에게 처음으로 만년필을 사 주었을 때의 감격이 되살아났습니다.