주오구 관광협회 특파원 블로그

주오구는 쇼와 30년대 중반부터 그 거리상을 일변시켰습니다.
1964년 10월에 개최되는 도쿄 올림픽 개최에 즈음해
수도 고속도로 건설을 위해 하천 매립이 시공되었기 때문입니다.
츠키지강도 1962년에 매립되었다.

그러나 미시마 유키오(1925년~1970년)가 1956년 말에 발표했다.
가작 『다리 만들기』에 의해, 왕시의 이 주변의 풍정을 엿볼 수 있습니다.
이 단편 소설에서는 주오구 관공서(재건전 이전의), 성로카병원,
쓰키지혼간지 등의 건물이 묘사되고 있습니다만,
그 외의 풍경 및 풍속, 풍습은 현재와는 완전히 옷차림을 달리하고 있습니다.

이야기는, 4명의 여성이 원자로 쓰키지강에 가설 7개의 다리를
차질 없이 무사히 건너오면 각자 그 소원이 이루어진다고 한다.
서스펜스 제작의 구성으로 되어 있습니다.
건너야 할 다리는 7개인데 실제로는
미요시바시, 쓰키지교, 입선교, 아키하시, 사카이바시(이 다리는 현재 없습니다),
비젠교의 6개가 됩니다.
그러나 여기 미요시바시가 삼차교가 되어 있기 때문에 코스를 바꾸어 두 번 건너는 것으로,
두 다리를 건넜다고 계산합니다.

 

입선교 직전에 1명이 복통 때문에 더 진행할 수 없게 되어,
둘째는 아키하시카미에서 아는 사람에게 말을 걸어,
그리고 3번째는, 마지막 비젠바시에서 투신 자살을 하는 것은 아닐까.
오인한 경찰관에게 불려 마지못해 목소리를 내 버립니다.
그녀들 3명은 구래부터의 결정에 의해 소원은 이루어지지 않습니다.
마지막으로 남은 1명이 무사히 7개의 다리를 건너, 소원에 성공합니다.
낙오한 3명에 대해서는 각각 구체적이고 절실한 소원이 묘사되고 있습니다.
그러나 유 1명, 기원이 성취된 여성의 소원이 무엇이었는가?
작중 밝혀지지 않습니다.
또, 그 여성의 의외성이 예상외로, 작품의 취향이 되고 있습니다.

덧붙여서 4명의 인물 설정은 긴자 판진도에 있는 분계가의
게이샤 2명(코유미 42세, 가나코 22세),
신바시 요테이 「요네이」의 상자가 들어간 딸(만사코 22세),
그리고 그 요정에 한 달 전 동북에서 온 여중입니다.

이 시대 배경을 충실히 비추고 있는 영화 중 하나가
명장 나루세 미키오 감독에 의한 「흐른다」(1956년 도호 작품)입니다.
무대는 야나기바시 주변이지만, 당시의 하나야나기계의 인간 모양과
분위기를 온화한 느긋한 카메라 워크로 파악하고 있습니다.

 

 

 

간다와의 경계에 용한천이 있었다.예전에는 간다구와 니혼바시구, 현재의 지요다구와 주오구의 구경이 구룡한천.전후 바로 매립되었지만, 그 터는 골목 모양의 지형으로 되어 있어서 걸을 수 있다.

하마마치강과 접하고 있던 근처가 「용한 아동 유원」(니혼바시 코덴마초 19-4)이다.여기에 구경·용한천에 놓여 있던 다리를 본뜬 것인지, 어쩐지 향수를 느끼게 하는 정경이 있다(사진 위)사진 다리를 끼고 왼쪽이 주오구 우측은 지요다구 중앙부에 구룡한천이 흐르고 있었다.

이 근처에 놓여 있던 다리는 메이지 시대는 「타마데바시」이지만, 에도기의 그림에는 「유령 다리」라고도 있어, 무서운 것 같은 장소였을까.현재 이 놀이공원의 장소는, 주오구와 지요다구가 공존하고 있다.주오구 측에는 「다케모리 이나리 신사」가 인접해, 지요다구 측은 일본풍 구조의 공중 변소나 놀이기구가 있다.

류한강은 니혼바시 강(구 외보리)과 하마마치 강을 잇는 호리카와1657년(1657)의 대화 후 방화를 위해 8정(약 870m)의 둑이 쌓여 1691년(1691)경에 마을 사람들의 비용으로 해자할이 개삭되어 통칭 '간다 하치초보리'라고 불렸다.처음에는 백은 해자라고도 했지만, 후에 용한천이라고 명명되었다고 한다.류한의 이름은 강 서쪽의 마을에 보주 '이노우에 용한'이 살고 있었기 때문이라고 한다.

간다 하치초보리는 십반샤 19(지펜샤이쿠=1765년(1765)-1831년(1831)도요인의 묘비는 중앙 구민 문화재 사적 지정) “도카이도 나카 무릎 구리모”에서 야지씨(야지로 효에)가 이 신도의 소차가에 살고 있었다, 라고 하는 활연본의 무대로서 알려져 있다.

니혼바시가와에 접하는 서쪽 끝의 장소(니혼바시 혼고시초 욘쵸메)에 「용한교(룡한교)」가 놓여 있었다.1926년(1926) 가교의 친기둥과 다리 자리 일부가 지금 남아 있다(사진 아래)당시는 교장 10.5m, 폭원 27.0m로 우리나라 최초의 철근 콘크리트 트라스자리 구조였다는 것.류한가와에는 여기 용한교에서 동쪽으로 백기교, 니시나카노바시, 이마가와바시(국도 17호), 히가시나카노바시, 지조교(쇼와도리), 화제교, 구도교, 진베에교, 타마데교가 있었다.이마가와바시터와 지조교터에는 기념비나 설명판이 설치되어 있다.

 

 

전회는 간다가와 가와구치에서 야나기바시, 아사쿠사바시로 강가를 걸었습니다.　오늘은 그 앞 "사에몬교", 주오구와 지요다구의 구경을 걸어 보겠습니다.(사에몬교는 다이토구의 구경이기도 합니다)                                   아사쿠사바시 다리에서의 사진입니다.

좌우로 달리고 있는 대로가 야스쿠니 거리입니다.왼쪽의 료쿠바시를 건너면 이름이 게이요 도로와 바뀝니다.

정면이 에도 거리입니다.에도 시대의 아사쿠사 고몬에서 오슈 가도로 빠지는 가도근입니다.

우측 간다가와를 따라 일대가 에도 시대 군시로 저택이 있던 곳으로, 파출소 옆에 설명판이 서 있습니다.

 

                                                                  현재는 간다가와 쪽에 야나기하라 거리, 야스쿠니도리 측에 말 2나카도리와 2개의 길이 보입니다.재건축 건축중의 니혼바시 여학관 중·고교가 이 일각을 차지하고 있습니다만, 전회 소개한 하츠네모리 신사가 있던 초음의 바바도 에도시대 이 근처에 있었던 것 같습니다.

 

                                                                                                                                             이것이 현재의 야나기하라 거리입니다.오른쪽이 건축 중인 니혼바시 여학관의 교사입니다.

양측에 버드나무가 심어져 에도 시대의 야나기하라 토수의 야나기 가로수를 떠올리게 해 줍니다.

중앙, 지요다의 구경은 사에몬바시 거리라고 생각하면서, 하시니시측 간다 강가가 지요다구, 그 남 2블록정 주오구가 지요다구에 먹은 형태가 되고 있습니다.

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　사진의 오른쪽이 지요다구 히가시칸다 2가, 좌측이 주오구 마코초 2가

가로수 나무를 잘 보면 여기가 경계일까라고 알 수 있습니다.

　야나기하라 토수는, 에도시대 사와야마의 헌옷가게의 모인 거리였다고 말해지고 있습니다만, 현재는 마쿠이초 1가에 의류의 도매상가가 형성되고 있습니다.

오늘 걸어서 눈에 띄는 것은 가와시마 기획 판매(주)의 KAMISM SUMMER SALE(일본 종이)의 붙이기와 와라쿠암이라는 기모노, 띠의 리사이클 가게입니다.