주오구 관광협회 특파원 블로그

　수많은 에도 그림 중에서 내용이 확실한 가장 오래된 것은 「히로나가에도도」라고 되어 있습니다.

　그림의 중앙 하부, 약간 오른쪽에 두 개의 섬이 늘어서, 그 사이에 「신보리」의 기입이 있습니다.

　신보리는 현재의 니혼바시가와의 하구 부분, 왼쪽이 영안도, 오른쪽이 하코자키가 있는 「영구도」입니다만, 영구도에는, 스루가 오나언님 오쿠라 저택, 무카이 장감하 저택, 그 좌측에 「마을 야」라고 써지고 있습니다.

　그림은 [중앙구 연혁도집·니혼바시 편」소재의 것을 참조했습니다만, 히로나가 9(1632)년경의 에도시가의 모습을 찍은 것으로 보이며, 이 시기까지, 섬·마을은 이미 되어 있었던 것은 확실합니다.

　한편, 「츄오구 연표」 모토와 6(1620)년의 항에는, 요즘 신보리를 개삭, 마을가를 세웠다는 의미의 기술이 있습니다만, 이것은 「도쿄부시료」에 근거하는 것으로, 이 시기에, 이 섬에는 기타신호리초와 하코자키초가 이미 있었던 것을 반영하고 있다고 보고 틀림없을 것입니다.

　모토와 연간의 창설이라면, 이른바 「에도코마치 300정」에 이름을 올리고 있던 것은 당연한 일일 것입니다.

우메 씨입니다.

오늘은 주오구의 좋은 곳 2번째 @니혼바시입니다.

코레드 니혼바시의 뒤편에 있는 「명수백나무집의 우물」입니다.에도시대 니혼바시 주민이 료미즈의 확보에 괴로워하고 있던 곳, 오복상이었던 시라키야 2대째 당주의 오무라 히코타로가 우물 파고 장군가에 헌상할 정도의 시미즈가 옆으로 생겼다고 합니다.현재는 도쿄도 지정 문화재로서 비석이 서 있습니다.(츄오구 관광 j 검정 공식 텍스트 북 참조)

큰길의 뒷면에도 에도 시대의 역사를 느낄 수 있는 장소가 있으므로 꼭 여러분도 가 봐 주세요!  

올해도 빠른 것으로 절반이 지나려고 합니다.1년의 반환점입니다.

고대부터 6월 말에는 “여름 에치의 굿”(나고시노하라에)로서, 반년의 더러움을 떨어뜨리고, 액병을 지불하기 위해서, 각지의 신사에서 신사가 행해져 왔습니다.헤이안기의 <연희식>에도 기재되어 있다고 합니다.

이 행사에 있어서는, <지의 고리 구구리>가 영위되는 것이 많은 것 같습니다.주오 구내에도 역사 있는 신사가 많아 여러 지역에서 볼 수 있습니다.

이 날은 [츠키지 파제 신사]에 참배해 보았습니다.장마 방울이 조용히 떨어지는 휴일 오후, 조용히 반년을 되돌아보는 한때가 되었습니다.

「올해 후반, 좋은 일이 있길」・・・평화롭고 활기찬 지역의 발전을 기원할 뿐입니다.

6월 20일(토) 오후 6시부터 니혼바시 구민 센터 내의 니혼바시 극장에서 고전 예능 감상회를 보았습니다.

어릴 적, 양 옆의 할머니가 저녁이 되면 샤미센에서 게이샤 왈츠를 치고 있고, 언제나 같은 곳에서 어느 할머니가 잘못되어 있었기 때문에, 별로 능숙하지 않았다고 생각합니다만, 샤미센의 기분 좋은 음색을 좋아했습니다.

인형 마을의 작은 길을 걷고 있으면 샤미센의 음색을 지금도 가끔 들을 수 있습니다.메이지자리의 공연이 있으면 아마슈 요코쵸의 샤미센 가게가 연주를 하고 있는 일도 있습니다.그럴 때는 멈춰 서서 샤미센의 소리에 귀를 기울여 버립니다.

샤미센의 연주회에 가고 싶다고 이전부터 생각하고 있었는데, 주오구의 포스터로 고전 예능 감상회를 알고, 처음으로 감상했습니다.2시간 남았습니다만, 에도의 문화·역사의 강연, 조반즈 조루리의 이야기, 무용 야마토라쿠, 요시타오, 무용 청원과 다채롭고, 좋아하는 샤미센의 음색이나 무용 등에 감동했습니다.한 번에 여러 분야의 예능을 볼 수 있으므로, 자신처럼 초보자 분에게도 추천입니다.

연주나 공연을 하고 계시는 분이 주오 구민 분들로 에도 시대부터의 전통을 지켜져 1년에 한 번 훌륭한 예술을 피로해 주세요.「예사를 시작하려면 6세의 6월 6일이 좋다」 「나오에 가네즈카의 저택 자취는 현재의 경시청」등 흥미로운 이야기도 있었습니다.그리고 보러 오시는 분들은 기모노 쪽이 많고, 에도 시대도 이런 식으로 에도 4자리의 연극을 이 근처에서 감상하고 있었다고 생각하면 감개 깊습니다.지금부터 다음번이 기대됩니다. 

일본에서 가장 유명한 번화가 중 하나인 긴자.에도 시대부터 계속되는 노포나, 유행 최첨단의 고급 브랜드 숍등이 처마를 이어, 활기 속에도, 거기는 엉뚱한 품격을 느끼게 하는 어른의 거리입니다.

　요쵸메 교차점

자, 여러분은 긴자에서 길을 잃어버린 경험은 없을까요?긴자는 대부분의 거리가 직각으로 교차하는 바둑판의 거리입니다.어느 교차로도 네 가지각이라는 점에서는 같고, 긴자에 익숙하지 않으면 자신이 어디에 있는지 모르게 될 때가 있다고 생각합니다.

그럼 왜 긴자는 이런 바둑판의 거리가 되었을까.그 이유는 약 400년 전, 이에야스가 에도라는 도시를 만든 시기로 거슬러 올라갑니다.긴자가 이에야스에 의해 "마을지"로 정비된 것은 에도 시대 초기인 1612년이에야스는, 거의 사람이 살지 않았던 이 토지를, 바둑판의 표상에 구획 정리해, 마을 사람에게 준 것입니다.그 때에 만들어진 대로인 도카이도(=현 긴자 거리)와 그 뒷골목(=현 가로수길), 또 그들과 직각으로 만나는 거리(당시는 요코초라고 말했습니다)인 긴자 야나기 거리, 마로니에 거리, 하루미 거리 등의 위치 관계는, 무려 400년 전과 거의 바뀌지 않았습니다.참고로 현재의 긴자의 메인 스트리트, 긴자 거리(이 거리가 옛 동카이도에 해당하는 것을 모르는 사람도 의외로 많은 것은 아닌지....도로의 길이 약 16미터는 에도 시대의 도로 폭과 거의 같습니다.에도시대는 에도성에 등성하는 참근교체의 다이묘나, 현란 호화로 알려진 조선 통신사들의 통로였습니다.보행자 천국의 때에 400년 전에 생각을 떨치면서 은브라해 보는 것도 즐겁다고 생각합니다.현대의 유행의 최첨단과 400년 역사의 무게가 극히 자연스러운 형태로 녹아있는 긴자그런 곳에도 이 도시가 사람을 끌어당기는 비밀이 있을지도 모릅니다.

  긴자(중앙)도리 

 「가장 높은 곳」이라고 해도 「지가」 「건물 높이」에 있지 않고, 「표고」의 이야기

주오구의 지형은 산 없이 평탄하고, 자전거 주행이나 거리 걸음에는 비교적 편한 곳이다. 지요다 구나 미나토구를 걸으면 언덕길이 많은 것을 잘 안다.주오구의 대부분이 매립지였다는 것을 실감할 수 있다.

원래 전국의 고도를 재는 기준이 된 장소가 주오구에서 영안 섬 양수표였다.여기서 메이지 초기에 조위 관측하여 영위(A.P.)를 결정하고 이를 바탕으로 도쿄만 평균 해면(T.P.=해발 0m)이 정해져, 「수준 표석」이 설치되었다.

이 역사적 수준점에서 국회의사당 앞 헌정기념공원 내에 있는 현재의 일본수준원점(24.4140m)이 측량 결정된 것이었다.

구민사적의 영기시지마 검조소·양수표 흔적은 잘 알려진 곳이지만, 놓칠 수 없는 것이, 거기로부터 약간 떨어진 위치에 존재하는 「일등 수준점 「교무호」(사진상)이다.2006년(2006), 현재지로 이전한 것으로, 2009년(2009) 2월에 설명판이 설치되었다.이곳의 표고는 3.24m이다.

그런데, 주오구에서 해발이 가장 높은 곳은 어디일까.

자료(「수준기 표측량 성과표」 2008년(2008) 7월, 도쿄도 토목기술센터)에 의하면, 주오구에는 20개 지점의 해발(도쿄만 평균 해면(T.P.)가 실려 있다.

해발고가 높은 지점은 니혼바시혼이시초 산쵸메로 4.7619m.다음은 긴자 5초메 4.7562m, 긴자 8초메 3.8337m(사진 아래=긴자 핫초메의 수준 기표)로 이어진다.역시 긴자는 땅값도 비싸지만 지반도 높은 것 같다.

반면 낮은 지점의 해발은 0.7360m따라서 구내 표고의 고저차는 약 4m로, 빌딩의 1층분 정도의 높이이다.

표고가 높은 지점을 따라 가면, 옛 혼고 다이지 연장선에서 에도마에지마라고 불린 료선을 따라 있는 것 같다.과거의 도카이도도 이곳에 통과된 것 같고, 지형을 살린 도시 만들기가 있었던 것일까.

■「츄오구 여기에 역사 있다」시리즈
제1회 “지금도 있는, 영안지마” 이쪽>>
제2회 「교차로에 남는, 지금 없는 다리」 이쪽>>