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주오구 관광 협회 실시의 「츄오구 관광 검정」에 합격해, 특파원 등록을 한 관광 자원봉사 멤버에 의한 주오구의 「제철나」정보를 소개.

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주오도리무로마치를 블라리

[오에도의 마샤 호리우치] 2016년 1월 29일 09:00

점심에 무로마치 3,4초메를 블라리

 

우선, 큰 빌딩이 파괴되어 건축중의 것이 몇개나 되는 것을 깨닫는다.
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2020년을 향해 남쪽의 니혼바시 근처를 포함한 중앙 거리가 변모한다고 하지만, 에도 시대부터 번화가의 거리감은
그대로일 것이다.가까운 장래, 후쿠토쿠 신사 옆으로 생긴다는 녹색 공간이 기대된다.

 

그런 무로마치 4가에 '삼계동'이라는 화랑이 있다.가끔 들러, 때로의 계절을 맛보게 해줘요
받고 있다.

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거기에, 「일본화 오산」의 한 사람인 다카야마 타츠오의 그림이 걸려 있었다, 이것은 유럽의 조용한
시골 풍경일까, 고흐의 이토스기 같은 나무가 까칠하게 집을 지키고 있는 것처럼 보이는 심상 풍경화일 것이다.
「삼계동」은, 에도 시대에는 환전상을 하고 있었다든가, 다이쇼 시대부터 현재지에서 미술상을 운영하고 있다.
도심의 오아시스로서 종종 방문하고 싶은 것이다.

http://www.sankeido.co.jp/art/newworks/

   

그리고 무로마치 3가, 여기도 빌딩의 재건중이다.

에도시대, 3,5, 12월의 계절 변화에는 특히 활기찬 「십채 가게」의 터이기도 하다.

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ck1515_20160127 (2).JPG←이쪽은 클릭하면 커집니다.

  

온고치신

 

 

인형초코스_1

[고월의 잉어] 2016년 1월 26일 16:00

인형초코스_1

1.스이모리진자 → 2. 사이고 다카모리 저택 자취(니혼바시 초등학교) → 3.고아미진자

 

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1.스와모리 신사 니혼바시 나치후쿠진의 에비스신

 
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스에모리 신사_토미즈카.JPG 

스와모리 신사는 주오구 니혼바시 호리루초에 있는 신사입니다.
에도시대에는 에도 성시의 미모리(카라스모리 신사, 야나기모리 신사, 사와모리 신사)의 하나로 꼽히고,
에도 서민의 신앙을 모아 당복권 부흥행도 행해지고 있었다고 합니다.
여기에는 토미즈카가 있어 1920년에 건립되었습니다만, 간토 대지진시에 붕괴해 버려
그 후, 1953년 11월에 재건된 것이 이 토미즈카입니다.
이 토미즈카는, 유례가 없다고 말해져 일본에서 유일한 것이라고 합니다.

낙어의 여관의 부에 등장하는 부조지가 행해진 것은
여기 스와모리 신사라고 생각하고 있었습니다만 유감스럽게도 유시마 텐진이었습니다.
그러나 야쿠야는 마쿠초라고 하는 것입니다.
낙어의 여관인 부의 새우소드입니다. 어느 사토시야 씨가
이 「여쿠야의 부」의 떨어지는 것을 「손님, 짚신은 채로 자고 있다」라고 해야 할 곳
“초신 안은 채로 자고 있다”고 잘못한 적이 있다고 말했던 일이 생각났습니다.

 

 

사이고 다카모리 저택터_00.JPG사이고 다카모리저택터_02.JPG

 

2. 사이고 다카모리 저택 자취(니혼바시 초등학교)
 현재의 니혼바시 초등학교가 있던 주변, 여기는 사이고 다카모리의 저택이 있던 장소입니다.
역사 교과서에 게재되고 있는 사이고 다카모리의 사진, 신뢰성이 없다는 것으로
최근에 의문시되고 있는 것 같습니다.
사진의 위 절반은 남동생의 사이고 종도, 하반은 사촌 오야마 간이라는 설이 농후합니다.

 

주오구를 떠나지만 우에노의 사이고 다카모리의 동상도 비슷하지 않다는 이야기도 있습니다.
이것은 제막식에 입회한 아내의 사이고 이토가, 「우리 사람은 고겐 사람이야.」라고 말해
관계자를 깜짝 놀라게 한 에피소드가 있습니다.

다만 이 닮지 않은 것은 무엇이든, 혹은 어디가 비슷하지 않은지는 확실하지 않습니다.
또, 기르고 있던 것은 마음에 드는 사쓰마 개, 암컷 개명전은 「퉁」이라고 하는 개입니다만
동상 작성시에는 죽었기 때문에 수컷 개를 모델로 만들어졌다고 합니다.
게다가 실제 사쓰마 개는 상보다 더 작은 것 같습니다.

 

고아미 신사_01.JPG고아미 신사_04.JPG

3.고아미진자
수복 공사가 끝나고 지붕이 깨끗하게 솟았습니다.이 사진을 찍은 것은 새해 전날입니다.
이날도 참배하러 오는 사람이 끊이지 않았습니다.

 

 

긴자를 블라리

[오에도의 마샤 호리우치] 2016년 1월 21일 12:00

오랜만에 저녁 긴자를 블라리,

 

1)먼저,
4초메의 긴자 벽돌화랑(가부키자리 옆, 오므라이스로 유명한 You 옆)에서
건축가로 에도의 수채화를 쓰이는 키노시타 에이조씨(에도검 1급 유지자)의 작품을 봐 왔습니다.
에도성이 어떻게 되어 있었는지, 간다가 당시는 어떤 처였는지 등
흥미롭게 보았습니다.
http://ginzarengagarou.com/exhibition/2016/eizo_kinoshita.php

 

2)그리고,
잇쵸메의 POLA MUSEUM ANNEX, "축하의 거리"라는 것으로부터, 에도의 우키요에, 사용되고 있었다.
화장 도구 등, 아름다움의 추구에의 오래된 성립에 생각을 떨쳤습니다.
http://www.po-holdings.co.jp/m-annex/

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3)마지막으로 니쵸메 부르가리 긴자 타워입니다.그 밖에도 고급 브랜드 가게가 모이는 거리로 변신해 버렸습니다.

돌아오는 길은 킴라야의 호빵을 뜯으며 돌아왔습니다.다음에는 천천히 식사를 하고 싶은 곳입니다.

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유키노 아카시초~쓰키지 설경색 20160118

[은조] 2016년 1월 19일 14:00

 2016년 1월 18일, 간토 지방에도 눈이 내렸습니다. 주오구 내에서도 6cm 정도 쌓인 것 같습니다.

발밑이 녹지 않는 곳입니다만, 특파원 영혼으로, 눈의 아카시초에서 축지를 걸어 보았습니다.

쓰키지바시 공원에서 성로가 국제 대학의 설경색 구라기에 눈이 쌓여 풍정이 있습니다.

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 성로가병원 개설 토이슬러 기념관

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 아카츠키 공원의 미끄럼틀얼어붙으면 봅슬레이를 즐길 수 있습니다.

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 시볼트 씨도 눈을 쓰고 엄한 얼굴을 하고 있습니다.

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 하토바 공원에서 모래장에 내려 쌓인 눈으로 노는 아이. (사진은 사랑했습니다.)

구체의 오브제는 이노우에 다케요시 씨가 제작한 「My sky hole」이라는 것입니다.

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 중요문화재인 가쓰키바시

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여러분, 외출시에는 라버성 바닥의 신발을 신어 주세요.

(이 시기, 「미끄러진다」라는 말은 금구입니다.)

 

 

긴겨울 플랜츠워크

[샘] 2016년 1월 16일 14:00

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R0036828RSG.jpg 하루미 트리톤 스퀘어 내 포켓 플라자 「꽃・물・수」의 그린 어드바이저의 안내로 원내를 산책하는 매월 항례의 미니 가든 가이드 투어

이번 달은 1월 14일에 개최되었습니다.(12:30~ 14:30~)

겨울의 시기이지만 화단에는 색채의 연출에 궁리가 더해지고 있습니다.

노스 트리톤 파크에서는 정월의 연기물로 사용되는 만료우(만량), 센료우(천량) 외에 카라타치바나(백량), 야부코우지(십량)를 관찰할 수 있습니다

덧붙여 한 냥은 아리도오시

봄 나나쿠사의 나즈나, 타비라코도 얼굴을 내밀고 있습니다.

사우스 트리톤 파크에서는 일본의 대표 꽃나무 중 하나인 「츠바키」가 개화중.

금기는 따뜻한 겨울을 반영하여, 작년 12월 26일, 평년보다 45일 빨리 작년보다 20일 빠른 도쿄 관구 기상대의 '동백꽃 개화' 선언이었습니다.

꽃 테라스에서는 긴요우 아카시아 (미모자/마메과)가 벌써 꽃을 붙이기 시작합니다.

희소 품종의 제비키 "엘리나"의 겉모습도 볼 수 있습니다.

가는 가지와 잎의 유연한 나무 모습으로, 봄에 희미한 핑크의 가련한 작은 꽃이 핍니다.

잎을 주무르면 참깨의 향기가 나는 고모쥬(수박줄과),

금붕어가 팍팍팍과 입을 벌리고 있는 듯, 지느러미를 펼쳐 헤엄치는 모습에서

이름이 붙여진 것으로 여겨지는 김교소(고마노하구사과), 모두 독특합니다.

영명은, 꽃통 부분을 옆에서 손가락으로 끼우면 윗입술 밸브와 아랫벨입술 사이가 뻥 뚫린 모습을

용에게 보고, 「스냅 드래곤(씹는 용).

이번 테마의 하나가 봄을 기다리는 「꽃싹과 잎새」.

왕메이요시노의 꽃싹과 잎새를 예로, 「겨울싹」을 관찰.

꽃눈은 난형~장난형, 잎새는 길쭉한 방추형

겨울싹 안에서는 봄에의 준비가 착착 진행되고 있다고 상상할 수 있습니다.

생명의 메커니즘의 교묘함을 느끼는 한 컷입니다.

엄동의 가든입니다만, 「보고, 듣고, 만져」, 또 하나 새로운 단점을 배운 플랜츠 워크였습니다.

 

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왼쪽부터, 제비키 "엘리나", 고모쥬, 긴쿄, 소메이요시노 꽃눈/엽아

 

 

뎃포스이나리 신사 한중수욕 대회

[사방의 바람] 2016년 1월 15일 14:00

 사방의 바람입니다.

오랜만에 투고가 됩니다.신년도 벌써 보름이 지났다.사사입니다만, 이번 달이 생일이라 새해 벽두에 한 살이 듭니다.

 

그런데, 나의 츄오구의 거리 걷기는 1월 5일, 올해가 끝난 해가 된 츠키지의 첫 세리 견학과 당일이 첫술로 붐비는 미즈텐구 참배로 시작되었습니다

년 초의 기사는 5 일의 것이 아니라 1 월 10 일 { 일) 철포주에서 행해진, 주오구 신년의 극치 행사인 한중수욕 대회 (한나카 냄비)를

쓰겠습니다.1955년 이래 이번에 61회째를 맞이한 이번에는 신사 개수 공사를 위해 신사 경내가 아닌 인접하는 철포스 공원에서 행해졌습니다.

 올해는 따뜻한 겨울이라고 합니다만, 당일도 쾌청에 축복받아, 수조에 미리 넣어진 큰 얼음기둥도 조금 풀리는 것이 빨라진 것 같습니다.

한중수욕은 신 앞에서 차가운 물을 받고 심신을 깨끗하게 무병식재를 기원하는 행사.실제로 목욕하시는 분뿐만 아니라 구경하는 우리도 함께

기원을 했습니다.

 당일의 진행은, 미코회 회장, 철포스 신사 미야지, 주오구 구장의 인사에 이어 이타바시 히카와 신사 시노 나오키 미야지의 지도하에, 준비 체조로 하고

신사 일주 런닝으로 시작되었습니다. 배를 고구 쿠사시와 함께 지도자에게 맞추어 노래하는 와카와 돌시키 「에이츠」 당길 때 「에이츠」의 걸소리

는 신춘의 푸른 하늘에 힘차게 울려 퍼졌습니다.그 후 진혼(후리타마) 이하 사기를 지불하는 행사를 몇번이나 때부기라고 부르는 심호흡 동작을

드디어 「에이!」의 걸음 소리와 함께 추운이 스타트.가슴 앞에서 다마코를 감싸듯이 양손을 위아래로 치우고 눈을 감지 않고 앞을 응시해

「하라이도 오가미, 하라이토 오가미」라고 외치고 있었습니다.참가자가 많이 뚜껑 그룹으로 나뉘어 이러지지만 젊은 여성과 외국인의 참가가 인상에

남았습니다.물욕이 끝나면 첫 동작이 반복되어 행사는 종료되었습니다.

 

 전통 행사를 눈앞에 접해 건강을 받을 수 있었던 하루였습니다.

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