주오구 관광협회 특파원 블로그

더운 여름, 츠키시마 지역의 미코가 기다리고 기다리던 3년에 한 번의 책 축제.에도 3대 쇼코의 「쓰쿠바야시」에 올라, 6기의 대기 아래, 「사자두의 미야출」나 하이라이트의 「미야카미야의 후나토미」등이 행해졌습니다.

이번 본 축제(예대제)는, 작년의 2011년(2011년)의 예정이었지만, 도호쿠 대지진으로 1년 연장되어 올해가 되었습니다.1838년(1838년) 제작이라고 하는 팔각 가마가 노후화를 위해, 작년(2011년) 완성한 2대째의 신궁 가마의 첫 「어령 들어가」, 「순행」이 있었습니다

에도 시대의 쓰쿠시마의 원형을 유지하는 쓰쿠니 1가의 마을 구획.거기에는 스미요시 신사가 있고, 1초메의 씨코는 「미야모토」.축제의 준비·운영은 「스미요시강」이 실시해, 1가를 순행하는 미야가마는 스미요시 강의 멤버만이 담당합니다.

 

1가에 있는 L자형의 쓰쿠호리에는, 책 축제에서 불 1가 마을내에 세우는 다이야기 6개의 갓(길이 약 18m)과 갓을 지지하는 포목(다키)가, 보존을 위해 츠쿠코바시 아래에 묻혀 있고, 축제의 1개월 전에 광기 6기가 설치되었습니다.

아울러 마을의 집들의 처마에는 스미요시 신사의 「제례 제등」이 내려져, 1가의 동쪽과 남쪽에 「쿠로키 도리이」와 「마타기」가 임시로 설치되었습니다.마을 가마나 사자 머리를 안치하는 갈대 만들기의 「가야」도 여기저기에 만들어져, 축제를 위해서 신조한 모이(소로이)의 유카타를 입은 스미요시 강의 젊은이(와카이시)이나 대 젊은, 돌보기 역의 대기하는 가가야도 있어, 축제의 분위기를 고조시킵니다

 

 

 

 

 

 

「사자머리의 미야데시」

4일(토) 오전 10시, 사자 머리의 코끝을 잡으면 이익이 있다고 하는 것으로, 미야모토의 젊은이(와카이시)이, 경내에서 대기하는 용호의 2개의 사자 머리로 스미다가와의 한 토리이 쪽으로부터 참배길을 맹스피드로 달려 옵니다.사자 머리는 젊은이에 의해 경내를 반죽해, 가구라전의 반자 무대에도 오르려고 합니다.남자다운 용장한 사자 머리의 궁출이었습니다.

후나토오

옛날에는 미야가마를 담당한 채 스미다가와에 들어가는 「해나카 와타오」를 실시했다고 해서, 가가와 히로시게의 명소 에도 백경 「쓰쿠시마 스미요시의 축제」에, 큰 가마가 알몸의 젊은이에 의해 바다 속에 짊어지는 모습이 그려져 있습니다.‘해중도어’는 1962년(1962년)의 책축제를 끝으로 열리지 않게 되었습니다.

1990년(1990년), 본 축제에서는 미야가 가마를 고자나에 태우는 「후나도어」로 바뀌고, 불에서 스미다가와를 내려, 쓰키시마 지역의 매립지 남단의 토요카이초의 앞을 돌고, 아사시오 운하를 오르 리버 시티 21을 돌고 불타의 출선 지점으로 돌아갑니다.

5일(일)의 후나토미는, 미야출을 실시한 신궁 가마가 젊은이에 의해, 소녀상 「미도리의 바람」 아래의 스미다가와 테라스에서 고자나에 담당해, 오전 7시, 신직이나 미야모토를 태운 고자나를 예선이 천천히 당겨 스미다가와를 내려갑니다.감동의 장면입니다.많은 관객이 박수로 보냈습니다.  　

약 1시간의 후나도신 후 오전 8시에 고자나가 중앙대교를 지나 모습을 드러내자 대기하고 있던 관객들로부터 박수가 일어났습니다.

 

 

 

 

 

 

착선하면 다른 배가 보좌주에 눕히고 타고 온 젊은이가 보좌주에 올라, 궁가를 맡습니다.많은 관중이 지켜보는 가운데, 가마가 하선해, 후나토가 무사히 종료되었습니다.

에도 시대부터 계속되어 온 스미요시 신사의 축제타지마의 사람들의 마음을 전하는 주오구의 중요한 전통 행사로서 오래도록 전해 갔으면 합니다.

 

 

이벤트 정보｜역사·문화
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니혼바시 가교 100주년 기념의 이벤트로서, 「일본 백가도전 특별전」(패널 전시)이, 2011년 8월 20일~9월 21일까지, 니혼바시무로마치의 지하철 긴자선과 한조몬선 「미코시젠역」 사이의 지하 콩코스에서 개최되고 있습니다.
계속 먼 조상이 개척한 길.다이묘가 참근교체로 다닌 길.그리고 지역사람들의 생활에 없어서는 안 되는 길.그런 지역에 밀착한 가도나 조왕환(겨드랑이 가도)에 초점을 맞추고 있습니다.

전시하고 있는 백가도의 맵에는, 오슈 가도, 도카이도, 기소나카야마도, 닛코 가도, 하슈 가도 외, 소금의 길, 가와고에 가도, 북국 가도, 군상가도, 미노 가도, 구마노 고도, 이나바 가도, 토사 가도, 나가사키 가도 등이 지도상에 각각 뚝뚝뚝에 표시되고 있습니다.(죄송합니다, 위의 사진은 세세한 글자가 보이지 않습니다.실제 회장에 발길을 옮겨 봐 주세요. )

다음과 같이 7개의 코너가 있었습니다.
「에도・고가도」(츄오구), 「고슈 가도」(치요다구), 「히다 다카야마・역사 가도」(기후현 다카야마시), 「하기왕환」(야마구치현 하기시), 「일본 백가도」, 그리고 「살아레미치노쿠의 가도」, 「동일본 대지진과 도로」입니다.
각각, 사진, 그림이나 말로 특징을 컴팩트하게 표현하고 있습니다.각 코너에는 팸플릿도 준비되어 있습니다.

 「 주오구의 전시 코너”

그럼 니혼바시를 기점으로 하는 5가도의 주오구 내의 가도 지도나, 지진 재해나 전쟁에 견디고 사람들에게 힘이 된 니혼바시 등의 패널이 전시되고 있습니다.

「재생레미치노쿠의 가도」나 「동일본 대지진과 도로」 코너

는, 니혼바시가, 이번 대지진에 둘러싸인 도호쿠로 뻗는 국도 4호선(오슈 가도)의 기점이기 때문에, 동북의 도로의 피해 상황이나 부흥 상황 그리고 도호쿠의 가도에 대해서, 대지진의 희생자에의 추도와 부흥을 응원하기 위한 특별 전시입니다. 

 

「일본 백가도전 특별전」에 맞추어

가도 물산전 「전국 가도시」가 열리고 있어, 하기 왕환의 하기시의 시(이치)가 전시장 옆에 늘어서 있었습니다.

 

이 「일본 백가도전」은 12월까지의 4개월에 4개의 테마를 전시합니다.

제1회 “일본 백가도전 특별전” 8/20～9/21
제2회 「나카야마기소미도전」9/23～10/23
제3회 “이나바(이나바) 가도전” 10/25～11/24
제4회 니혼바시 「시즈오카 도카이도전(가칭)」11/26～12/25

아울러 가도 물산전 “전국 가도시”가 열립니다.(개최 기간이 짧으므로 주의해 주십시오.)
구와오리 가도시 9/20~21
“하기왕환·가도시” 8/25～28
히다 다카야마·가도시” 9/15~21
“미치노쿠 가도 부흥시” 미정

역사나 가도 혹은 지진 재해, 물산전에 흥미가 있는 분, 꼭 이 기회에 발길을 옮겨 보는 것은 어떻습니까.또, 이 전시회장(지하철 메트로 「미코시마에역」지하 대합실)의 벽에는, 사진전시(니혼바시 주변의 항공사진)와 「◆대승람」이 상설 전시되어 있습니다.
사진 전시에서는 큰 사진 패널이 두 개 나란히 전시되어 있습니다.하나는 2006년(2006년)의 것, 또 하나는 도쿄 대공습 전인 1944년(1944년)의 것입니다.1944년에는 지요다구와 주오구의 구사카이가와 「용한천」은 있었지요.찾을 수 있습니까?

「구대승람」은 에도 시대, 11대 장군 도쿠가와 가제의 시대의 1805년(1805년) 무렵에 그려진 것으로, 간다 이마가와바시에서 니혼바시까지의 7정(760m)의 활기를 상세하게 그림책으로 하고 있습니다.

이 전시 그림책은 베를린 국립 아시아 미술관 소장의 복제본(실제로 길이 12.3m를 1.4배로 약 17m로 확대)입니다.

당시 에도의 마을의 모습을 아는 데 있어서 귀중한 자료군요

미쓰고시의 전신인 미쓰이 에치고야 시작 88의 점포와, 오가는 사람들은 1671명, 이 밖에 20마리의 개, 말 13마리, 소 4마리, 원숭이나 매 등의 동물도 그려져 있다고 합니다.보고 있으면 당시의 활기가 전해집니다.

다음 해의 1806년(1806년)에 우시마치 화재(병인의 큰 화재)에 발견되었다고 하고, 그 직전의 그림이라고 하는 것으로 귀중한 그림책입니다.
이제 보신 분도 많다고 생각합니다만, 아직은, 이 「일본 백가도전」을 보는 김에 이쪽도 꼭 봐 주세요.

 

 

 

 

예대가 만들어 낸 세상에도 이상한 동물전이 미코시 니혼바시 본점의 1층, 중앙 홀에서 개최되고 있습니다.

동물은 움직이지 않습니다.약 20마리(?)있습니다.

하지만 만든 소재의 기발함에 지나가는 사람은 모두 놀랍습니다.

초등학생 때의 무한한 발상, 그리고 장난기, 그 소년 시절을 생각나게 해 줍니다.
자, 조금만 들여다 봅시다. 

 

큰 잠자리, 「바람의 계곡의 나우시카」의 후계에 잡히는 큰 성조 잠보 

날개는 잘 보면 형형색색색의 빨대가 얇은 고리 절단 고리 연결.

이것은 날개도 깨끗한 오스트라이아의 새?　

날개는・・・연필깎기로 나오는 깎아 캐스

이것은 매(Hawk), 플라스틱 칼로 만든 매.Hawk of knife。

아르마지로잘 되어 있죠?

등껍질을 잘 보면 작은 동안(움직이는 검은 눈)의 모임, 흔들리면 작은 눈의 집이 움직입니다.

이것은 paper peacock (종이 공작)

종이(주간 소년 점프)로 만들어지고 있습니다.

 

귀여운 도마뱀.

배가 유리에 비치고 있습니다.

제목으로 '뒷모테'

거북이

고라는 비옥수

플라밍고

모두 독특한 소재입니다.잘 되어 있습니다.과연 예술대라고 말하고 싶어집니다.도쿄 예술 대학 미술학부 2학년에 의한 작품

 

이 「소재×동물」전은 8월 10일부터 22일까지 개최됩니다.무료입니다, 놓치지 마세요...

 

 

 

 올해는, 대지진에 둘러싸인 동일본의 부흥 응원과 자가 발전에 의한 절전을 테마로, 8월 3일(수)부터 6일(토)까지의 4일간, 64회째를 맞이한 츠키지 혼간지 납량 봉오도리 대회가 개최되었습니다.
첫날, 동일본 대지진의 추모 법요가 행해져, 계속해서 평소와 다르지 않은 활기찬 축지 봉오도리 대회가 시작되었습니다.좋네요!　여름의 풍물시

올해는 절전을 하기 위해서 자가 발전기를 사용해 기간중의 전력을 충당한다는 일명 「자가 발전 봉오도리 대회」라고 합니다.

도쿄의 3대 봉오도리는, 「야스쿠니 신사 미타마 축제」, 「츠키지 혼간지 납량 봉오도리 대회」 그리고 주오구 주최의 「오에도 축제 분 오도리 대회」라고 합니다.규모가 크고 많이 모이기 때문인가요?

 오에도 조로쿠 북이나, 북의 음두를 타고 많은 봉오도리의 곡이 흐릅니다.

당지 음두의 「츠키지 음두」, 주오구의 「이것이 에도의 분댄스」, 「도쿄 음두」, 「탄갱절」, 「홈런 음두」, 「일본 맑이야」, 「호륜 음두」와 「오에도 스케로쿠 음두」등입니다.

노 위의 사회로부터, 재해지를 지원하는 에코 백이나 8월 20일 개최 예정의 자선 여자 프로레슬링에 대한 소개도 있었습니다.

8월 20일(토)11:00~19:00, 츠키지 혼간지 경내에서 「LLPW 자선 프로레슬링!」

츠키지 장외 시장의 명점회에서는, 여드름이나(가는 조림), 도리(야키토리), 마츠로(계란구이) 등 약 10점이 출점여기서 밖에 먹을 수 없는 맛이 다채롭다!　일본 제일 맛있는 봉오도리 자칭하고 있다고합니다.특파원 동료인 「마즈키」씨의 블로그도 참조해 주세요.http://www.chuo-anko.or.jp/blog/author/author62/

그리고, 「츠키지 스마일 광장」이벤트도 병설되어, 재해지의 재료를 사용한 음식 코너도 있어, 많은 손님으로 붐비고 있었습니다.

작은 아이가, WII의 고리 던지기 놀이 등을 하고 선물을 잡는 코너도 있었습니다.사진을 보면 주위의 어른들이 진지하네요!

「츠키지 스마일 광장」은, 츠키지 혼간지 경내와 파제 거리 B동 광장과 그 주변을 활용해 매월 1회, 토일에 개최됩니다.

   도호쿠 대지진에 피해를 당한 분들에게 빨리 「웃는 얼굴」이 돌아오도록, 「활기를 내자!츠키지로부터」를 말로, 「츠키지 스마일 광장」에서 부흥 원조의 자선 이벤트, 음식, 물판이 행해지고 있었습니다. 

「쓰키지 스마일 광장」의 이벤트 스케줄은:http://www.tsukiji.or.jp/tsukiji_smile_hiroba/

봉오도리 대회의 사회로부터 다음 안내가 있었습니다.

8월 20일(토)11:00~19:00, 츠키지 혼간지 경내에서 「LLPW 자선 프로레슬링!」

 츠키지 혼간지라고 하면, 정토 진종의 절, 2012(헤이세이 24)년에는 종조의 친란(신란) 성인의 750회기에 해당합니다.법요 수행이나 카운트다운 이벤트 등이 있습니다.
http://tsukijihongwanji.jp/tsukijihongwanji/125

그리고 혼간지 안에 잊어버리지 않는 사적이 있죠.
①교토 태생의 가인으로, 니시혼 간지 호슈 오타니 고존의 차녀의 「쿠조 타케코」 부인가비,
②오가타 고린의 화풍을 이어가는 에도린파의 조상인 「사카이 도이치」묘,
③아카호 나미사 47사 중 한 사람으로 본회를 이루고 요시라 저택에서 타카와 센다케데라로 인양하는 도중, 자신의 공양료로서 창에 가네코 50량을 묶고 혼간지에 던진 「간신로쿠」공양탑,
④에도 말기 난치의로 눈병 치료법으로 유명한 「도세이겐세키」묘,
⑤에도시대 초기, 쓰시마를 쌓아 니혼바시 어하 해안의 근원이 되는 가게를 연 인물 「모리손 우에몬」묘

그런데 마지막으로, 올해도 그 주오구의 봉오도리 「오에도 축제 분 오도리 대회」가, 27일(금)~28일(토), 17:00?21:00, 하마마치 공원에서 개최됩니다 

 

「이것이 에도의 봉 댄스」의 노래에 따라 올해의 여름을 마무리하는 마지막 봉오도리는 어떻습니까!
작년에는 이런 식이었습니다.http://www.chuo-kanko.or.jp/blog/2010/08/21.html

 

 

7월 5일(화) 오전, 맑은 날씨의 더운 날이었습니다만 주오구 관광 협회 주최의 거리 걸음 투어 「니혼바시 노포 코스 1」의 손님을, 특파원의 「캐서린」씨와 함께 인솔했습니다
노포는 모두 에도 시대의 겐로쿠, 야스마사에 니혼바시 가쿠마에 창업한 「마늘」, 「에타루코모토포」, 「야마모토야마」의 유명점으로, 점포의 담당자로부터 가게의 역사나 상품 등의 설명을 받았습니다.

투어는, 코레도무로마치 1층의 「마늘」전에 10시까지 집합해, 참가자의 확인, 주의 사항, 앙케이트등에 대해서 설명해 개시했습니다.1 점포 당의 소요 시간은 가게의 설명이나 쇼핑, 다음 가게로의 이동을 포함하여 약 40분입니다.이하, 각 노포의 설명이나 추천 상품 등을 간단하게 소개합니다.

【마늘】

 
토미타 씨로부터 가게의 역사와 상품에 대해 설명이 있었습니다.

  에도시대의 1699년(1699년), 초대·다카쓰 이베에가 “현금 헐값”으로 니혼바시에서 도판을 늘어서 가다랭이와 소금건어물의 상을 시작한 것이 시작이라고 합니다.「현금 곱가 없음」의 장사는, 미쓰이 에치고야가 최초로 시작했습니다만, 초대 이베에도 양품 염가로 신용을 쌓았다고 합니다.
또, 에도 시대 말기에 「마늘 가다랭이 가게」가, 세계에서 처음으로 상품권을 발행했다고 합니다.당시의 상품권은 각인이 있는 은의 박판으로, 그 후 종이가 되었다고 합니다.

코레드무로마치로의 이전을 계기로 새로운 상품을 개발해 호평이라고 합니다.　낫토와자 「이로마메호에토」여러가지 종류, 맛을 즐길 수 있습니다.

그리고 새로운 발상으로, 매일 먹어도 질리지 않는다고 하는 「가쓰오부시 밥」을 제공하는 「니혼바시다시바」를 시작했다고 합니다.일본 독자적인 식문화의 기본, 한즙 일반을 테마로, 런치 메뉴로서 「가쓰부시메시」와 「즙」(350엔)(7월은, 냉제 모즈쿠즙, 고기 단자의 참깨 된장, 모 쓰레기 국물), 그리고 「다리 음료」(가다랭이 맛, 가다랭이와 곤부 맛 등, 1잔 100엔)을, 매장의 간이 레스토랑에서 제공하고 있습니다.열사병 방지도 전부터 「다음 음료」(가다랭이와 곤부 맛)에 조금 액소금을 넣어를 받았습니다.뜨겁고 맛있었습니다.

우연히 사장인 다카쓰유키 씨가 가게에 보여 인사할 수 있었습니다.

【영태루총본포】
   니시와키 씨로부터 가게의 역사와 상품에 대해 설명이 있었습니다.
에도시대의 1857년(1857년) 호소다 안베에(유명:에타로)가 니혼바시 니시카와기시에서, 칼의 칼(츠바)로부터 이름이 붙은 「금수(킨츠바)」를 판 것이 시작이라고 합니다.야호도 유명을 따서 ‘이쓰야’에서 ‘영태루’로 바꿨다고 합니다.

야호가 들어간 장막입니다만, 색은 에도에서는 감지에 백자, 위쪽은 백지의 묵자라고 합니다.

입구 옆에 붉은 큰 돌 「아카타마이시(아카다마이시)」가 놓여져 있습니다만, 이것은 에도 말기에, 소판을 제조한 금좌의 관리 「고토」의 별장에 사도로부터 운반한 아카타마이시가 있어, 이것을 초대의 안베에(에이타로)가 양도받은 것이라고 합니다.이익이 있어, 복권을 얹어 기도하면 좋은 일이 있다든가··.
「고토」의 별장마다 양도받았으므로, 마루야마 응거의 귀중한 그림 등이 그 안에 들어가 있어, 현재 호소다 상담역이 가지고 있거나.보고 싶은 것이군요.

가게에 들어가 좌벽에 「일본제 과자포 에이타루 본점 제조장 약도」(시바타 마야필)가 내걸리고 있습니다만, 1885년(1885년)에 런던에서 개최된 「방콕 발명 박람회」에 에이타루의 제조 공정 설명을 위해 전시한 귀중한 것으로, 주오구의 구민 유형 문화재가 되고 있다고 합니다.

상품의 소개에서는, 물론 명과 「금칼」이 있습니다만, 푹신한 막대 모양의 「구슬 누구」를 역설되고 있었습니다.책 와사비를 원료로 한 세계에서도 드문 과자로 영태루의 창제품이라고 합니다.설탕과 소미 진가루(찹쌀을 쪄서 떡에 붓고 구워 분쇄한 것)에, 빠뜨린 야마토구마와 와사비를 섞어 맞추어 반죽 떡으로 감싼 것이라고 합니다.부드러운 촉감과 와사비 맛이 좋다고 합니다.참가자 몇 분이 구입도 했습니다.

그 외, 말차 사탕, 검은 사탕, 홍차 사탕, 사탕의 도사탕(2010년 봄에 발매), 감명납당(아마나토:니혼바시 한정), 우메보시 사탕, 유평당(어느헤이토:남만 도래의 설탕 과자), 갓 빵 등의 소개가 있었습니다.O우산은 영태루 사탕과 갈병을 샀습니다

합리적인 가격으로 식사나 스위트, 빙수 등도 받을 수 있는 레스토랑도 점내에 있었습니다.
평일은 9시(토요일은 9:30)~18시, 식사는 점심시간:11시~17시(토요일은 15:30)입니다.

【야마모토야마】
가게에 들어가면 안쪽 찻집으로 안내되었습니다.테이블에서 16석 있어 검은색을 베이스로 한 작은 친숙한 방입니다만, 악센트에 붉은 큰 양산이 있어, 주위의 벽에는 우키요에가 장식되어 있거나 하고, 에도의 분위기를 느낍니다
각각의 자리에는 유리 그릇에 들어간 시원한 물차나 호지차의 페트병, 오센베이, 양념 김 등이 놓여져 있었습니다.

먼저 이노우에 씨(남성)로부터 가게의 역사에 대한 이야기가 있었습니다.
에도시대의 1690년(1690년), (초대) 야마모토 카베에(야마모토카헤이)씨가 교토에서 에도에 나와 차의 상을 실시한 것이 시작.
야마모토야마는 에도 시대에 팔린 우지탕차의 상품명이었다.1941년에 가게 이름이 되었다.

다음으로 치기라씨(여성)로부터 받은 상품의 설명이 있었습니다.
심증 탕차는 물 내기도 맛있을 것 같아 실제로 더운 밖을 걸어 왔기 때문에 맛있었습니다.양념 김 2종류(우메맛과 참맛), 차의 토모다치 「노리센베이」2종류, 추천이라고 합니다.

최근에는 브라질 차를 가을에 판매한다고 합니다.10월은 남반구의 봄으로 신차의 계절브라질의 차도 일본차와 다르지 않을 정도로 질이 좋아지고 있다고 합니다.

그리고 여러분 잘 아시는 예의 「위에서 읽어도 야마모토야마, 아래에서 읽어도 야마모토야마」의 TV 광고(쇼와 40년대 초)에 방영되었습니다만, 차의 재배는 평지보다 산에서 실시하는 것 같고, 야마모토 산치의 다원의 산이라고 하는 것으로, 야마모토산이라고 합니다.

치기라씨는, 참가자에게 물차를 쏟아 부으면서 참가자로부터의 질문에 정중하게 대답해 계셨습니다.

다방의 메뉴는, 차는, 말차, 옥로, 호지차, 다시마차, 달차(특선 심증, 시즈오카, 우지, 사야마, 가고시마 지람, 후쿠오카 야메) 차와 일본 과자 세트(600엔), 차와 센베이(400엔)···와자, 센베이는 화과자 “니혼바시 나가토”와의 콜라보레이션이라고 합니다.
그리고 차 절임(900엔, 탕차의 차 절임+말차 우메 맛+나가토의 화과자+예차)입니다.한번 시도하고 싶습니다.

이상입니다만, 「닌벤」, 「에이타루 총본포」, 「야마모토야마」의 로고가 들어간 그리운 피센 「니혼바시 에도 노포 순회」가, 어느 가게에도 놓여져 있었습니다

참가하신 여러분은, 각각의 가게에서 설명을 들은 후, 추천품등 생각의 쇼핑을 즐기고 계셨습니다.

순식간의 2시간으로, 여러분 매우 좋았다는 감상.가게에서 받은 선물이나 쇼핑의 물건을 손에 들고 아쉽게 돌아가셨습니다.
무사히 인솔할 수 있어서 다행이다...

아래의 사진은 이번 코스에서 각 노포로부터 받은 것입니다.감사합니다.

   

이 「니혼바시 노포 코스 1」, 다음번은 9월 13일(화) 오전입니다.참가료는 무료입니다.신청 마감은 9월 2일입니다.아직 분은 꼭 응모하고 자신의 눈으로 확인해 보세요.추첨에 당첨되기를 기원합니다.
「거리 걷는 투어」에 대해서:http://www.chuo-kanko.or.jp/machiaruki/index.html
「신청」은 이쪽:http://www.chuo-kanko.or.jp/machiaruki/moushikomi.html

 

 

아시는 분도 많다고 생각합니다만, 니혼바시 지역의 정보지로서 요체크입니다.

작년(2010년)의 10월 하순에 창간되어 매월 발행되고 있습니다.소개하겠습니다.

「니혼바시 고요미」의 발간의 취지가 창간호에 실려 있습니다.

이에 따르면, "전통을 중시하면서도 항상 새로운 매력을 계속 만들어 내고 있는 거리, 니혼바시

2010년 10월 28일, 니혼바시 무로마치에 새롭게 대형 상업 시설 「코레도무로마치」 「YUITO」가 탄생해, 니혼바시의 노포 명점 「니혼바시 미코시」 「니혼바시 다카시마야」의 백화점을 포함해 마을 자체가 하나의 「니혼바시 백화점」과 같이 됩니다

진짜를 만나고 목적의 물건이 분명 발견되는 니혼바시그 매력을 느껴 주셔, 많은 사람들에게 마을을 즐겨 주었으면 하는 마음을 담아 「니혼바시 요미」를 창간했습니다.니혼바시 특유의 일품, 맛있는 처, 행사나 축제, 거기에 사는 사람들의 생각 등을, 매월 전달하겠습니다.」라고 말하는 것이 써 있었습니다.

창간은 2010년 10월 발행한 11월호

발행은 매월 20일이며 부수는 3만부.　A3판 8페이지(창간호는 12페이지)입니다.

기사의 내용은 다음과 같습니다.

①이번 달의 특집

지금까지・・・, 전통과 혁신의 거리 「환영 니혼바시에」(창간호), 일품이 갖추어지는 거리 니혼바시 「소중한 사람에게 주고 싶다」(12월호), 니혼바시에서 복을 부르는 「나치후쿠진 순회」(1월호), 숨겨진 생각을 형태로 하는 거리 「니혼바시의 발렌타인」(2월호), 에도의 마을 「니혼바시의 외 밥」(3월호), 과거·현재·미래 “니혼바시 가교 백주년”(4월호), 어머니의 날에 즐기는 “니혼바시 스위트 산책”(5월호), 니혼바시에서 선택하고 싶은 “아버지에게 주는 일품 이쿠쇼”(6월호), 강장)

②에도의 일품 도감

지금까지・・・, 일본 종이의 전문점 「오즈 와지」, 와과자의 전문점 「에이타루코모토포」, 일본에서 유일한 양지 전문점 「사루야」, 1689년 창업의 칠기 전문점 「쿠로에야」, 시대를 넘어 사랑받는 생활의 도구 「에도야」, 성별이나 세대, 국경을 넘어 많은 애호가들이 발길을 옮기는 「하이바라(하이바라)」, 시대를 넘어 사랑받고 있는 과자 「미하라도 본점」, 시대를 거쳐도 퇴색하지 않는 오다 메이드 안경 「무라타 안경포」, 에도 단선과 그림사의 장점을 알 수 있는 우키요에 단선 「이바 센」

③명점의 히루밥

지금까지・・・에도마에풍의 맛을 포장마차에서 「요시노 초시 본점」, 본격 회석을 부담없이 즐기는 「니혼바시 연고」, 에도의 맛을 대대로 계승하는 명점 「할팽토요다」, 일본의 양식점의 풀로 「타이메이켄」, 니혼바시에서 일하는 비즈니스맨들에게 사랑받아 온 계절 요리 「센토세」, 막부 말기에 유행한 에도 요리 번부에도 권진원으로서 등장 「고기시마무라」, 고기의 맛을 추구 계속 추구하는 서양 요리점 「세이토」, 하나야나기계를 대표하는 요정 「할이나 만 등」, 철판 요리나 양식 요리나 양식 요리를 즐기는 요리점 「레스토랑 홍화 별관」

④니혼바시 후쿠토쿠 학원　　

후쿠토쿠학원의 전통 강좌는, 일본의 문화·전통을, 지금에 살리는 지혜를 배우고 교류해, 발신하는 강좌입니다.전신의 「무로마치 후쿠토쿠학원」을 계승한 것으로, 그 유래는 「후쿠토쿠 신사」라고 합니다.

지금까지, 마늘, 가미시게(칸모), 새 요리 「타마히데」, 센히야 총본점, 메이지자, 에이타 누총본포, 리쿠안, 타이메이켄, 야마모토 김점의 니혼바시 노포 사장의 귀중한 이야기가 실려 있습니다.

⑤ECO EDO 니혼바시 에도의 지혜로부터 배우는 「사람과 자연스럽게 쉬운 라이프 스타일」

⑥코요미 맵 이벤트 인포메이션

덧붙여 표지의 몇월호의 숫자 옆에는 24절기가 표시되어 있고, 또 이벤트 스케줄의 캘린더에는 음력도 맞추어 표시하고 있어요.

이 「니혼바시 고요미」는 니혼바시 미코시 본점, 니혼바시 다카시마야, 코레도 니혼바시, 코레도무로초, 니혼바시 미쓰이 타워, YUITO가 협력해 발행하고 있습니다.

이 블로그를 읽어 주셨으므로, 「니혼바시 고요미」의 기사 중에서 「알득」의 「문제」를 드립니다.
「YUITO」의 네이밍의 유래는 다음의 어느 것입니까?　(응답은 이 기사의 끝에 있습니다.)
Ａ：도시・사람・시간을 잇는 어반 스퀘어를 의미하는 「유키토」에서 유래하는 조어
Ｂ：집단・구성단위를 의미하는 영어「UNIT」와 결합한・다발을 의미하는 영어「UNITED」에서 유래.
Ｃ：일본어 「당신(YU:You)는 나(I)와 (TO: Together)함께」를 유래하는 조어

마지막으로, Free Paper 「니혼바시 고요미」의 배포 장소입니다만, 니혼바시 안내소, 미코시, 다카시마야, YUITO, COREDO 니혼바시 외가 있습니다만, 필자는 니혼바시의 「미코시 본점 신관」입구나 「코레드 니혼바시」의 지하철에서 넣는 지하 1층 입구에서 겟하고 있습니다.
꼭 여러분도 이 Free Paper 「니혼바시 고요미」겟하고, 니혼바시 걸음의 참고로 해 주세요.

또한 인터넷에서도 백넘버의 주요 기사를 볼 수 있습니다.
http://www.nihonbashi-tokyo.jp/enjoy/magazine/index.html

문제 답변:A(창간호 5페이지 오른쪽의 “코코를 체크!”에 실려 있습니다. )