주오구 관광협회 특파원 블로그

최근 거리에서 때때로 보이는 "봄의 토용"이라는 문구.

「토용」이라고 우찬날에 장어를 먹는 한여름이 아닌가?신기하게 생각하고, 조사해 보았습니다.

이 「토용」, 중국의 「음양오행 사상」에 유래하는 것으로, 1년에 4회, 각 계절마다 있다고 합니다.입춘, 입여름, 입추, 입동 전의 18일간을 「토용」이라고 하고, 바쁜 시기에 새로운 일을 시작하는 것을 앞두고 조용히 보내고, 다음 계절로 옮기기 위한 조정 기간의 의미가 있다고 한다.

그런데, 올해의 경우, 5월 5일이 입여름이므로, 4월 17일부터 5월 4일이 봄 토용이 됩니다.

확실히 이 기간은 「5월병」의 타이밍으로, 아침저녁의 한난차도 있어, 심신의 부진을 호소하는 시기이므로, 옛날의 가르침이 현대에도 활용되고 있네요.

그러니까, 이런 때야말로 장어를 먹고 원래 조심할까 생각합니다만, 실은 오행 사상에서는 우의 날에 우가 붙는 음식이 좋은 것은 여름의 토용으로, 봄의 토용에는 「술의 날에 이가 붙는 하얀 것」이 좋다고 합니다.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
달력을 보면 봄 토용 기간 개는 4월 29일 뿐이다.

「이가 붙는 하얀 것」이란 무엇일까요?오징어?

츠키지에 가서 오징어 초밥을 받는 것이 좋을까요?

하지만 역시 토용은 장어.결국 저는 마음에 드는 긴자 8가에 있는 본점의 노포 장어 가게에 나갔습니다.
덧붙여서, 올해 봄의 토용에는 우축의 날이 4월 20일, 5월 2일의 2회 있습니다.

대형 연휴, 어디나 사람으로 가득하겠지만, 구내의 노포의 맛있는 장어를 먹어 비교하거나, 축지에서 흰 것을 먹거나, 봄의 토용을 즐기는 것도 추천합니다.

1997년 3월 27일, 내 쓰키시마 이야기가 막을 열렸습니다.

이번에는 저의 츠키시마에 거주 20 년의 고비에 있어서 당시의 쓰키시마 근처의 모습을 기억에 근거해 소개합니다.쓰면서 그리움으로 가슴이 벅찼습니다.

쓰키시마 히가시나카도리

그럼, 쓰키시마 제일 공원에서.최근에는 건강한 꼬마로 붐비고 있습니다만, 당시는 중앙에 있는 작은 산에서 미끄럼틀에서 내리는 너무 활성 구조로, 아이도 적고, 나무가 무성한 숲 같은 공원이었습니다.근처에 전갱이의 천일 말린 가게가 있고 그 안쪽에는 츠키 입선 공장이 있었습니다나이가 가까워지면 아침 일찍부터 증기가 떠오르고 있었습니다.

근처에 우리 집의 오세치는 입선 씨였습니다.
　　

쓰키시마·니시나카도리

1997년 4월에 44점이 가맹해 츠키시마 모자 진흥회가 발족해, 이미 몬자 거리라고 불리고 있었습니다만, 아직, 수예 가게, 장난감 가게 등 소매점이 상당히 있었습니다.경시청에서 가장 오래된 현역 파출소의 경찰에게 인사하는 것도 일과였습니다.지금은 「니시나카도리 지역 안전 센터」가 되어 지역 안전 활동의 거점이 되고 있습니다.덧붙여서 당시의 기요스미 거리는 도영 12호선의 공사중으로, 오에도선 쓰키시마역의 개업은 2000년 12월 12일입니다.

하루미

1998년에 폐점했지만, 도쿄 호텔 우라시마의 뒷면에 있던 대형 해산물 레스토랑 「피아 하루미」는 버블 시대의 상징, 워터 프런트의 선구 스포트로 바다에 접한 큰 수조가 인상적이었습니다.그 후 하루미는 고층 빌딩가로 변모를 이루어 갔습니다.매년 5월이 되면 트리톤 스퀘어 건설 현장에 몇 마리의 잉어가 걸려, 바람에 헤엄치는 모습이 눈에 구워져 있습니다.
　

(반외편)아카시초 1998년 5월 7일

hide 씨 일.X JAPAN의 멤버였던 그의 영결식이 이날 츠키지 혼간지에서 행해졌습니다.이별에 모인 팬이 츠키지에서 스미다가와, 성로 가가든을 따라 장사진을 만들었습니다.작년의 홍백에서 노래로 고질라를 퇴치한 X JAPAN을 보고 그때 많은 젊은이를 움직인 것은 무엇이었을까, 라고 당시를 다시금 상기시켰습니다.
　

그런데, 앞으로 20년 후에 쓰키지마는 어떻게 되고 있을까요?쓰키시마를 말하는 데 있어서 불가결한 명저, 「츠키시마 이야기」의 저자, 요카타다 이누히코씨는 1990년대의 초두에 그 후의 10년간에 일어날 수 있다고 상정되는 츠키시마의 변모를 우려하고 있었습니다만, 그로부터 30년 미만, 츠키시마의 거리는 시대의 파도를 삼켜, 시시하게 존재하고 있는 것처럼 나에게는 생각됩니다.니시나카도리에서는 또 새로운 대규모 재개발이 시작되어 2020년을 향해 도쿄 자체가 움직이려고 하는 시대, 츠키시마가 그 흐름 속에서 비록 모습을 바꾸어도, 언제까지나 살아남아 사람을 끌어당기는 거리였으면 합니다.

참고 문헌:

아에라 1999.12.20, 닛케이 신문, 요카타 이누히코 「츠키시마 이야기」슈에이샤

2월 18일(토)은 제9회 주오구 관광 검정이었습니다.결과가 기대되네요.

그런데, 이번은, 관광 검정 합격자의 특전 「츄오구 오리지널 센사찰 보자기」로부터.
　
아시다시피, 이 보자기에는 「츄오구 37초 모든 마을명과 그 장소에 연관된 도안을 그린 천사찰」이 박혀 있습니다.색은 빨강 검은 에도보라의 3색이 있습니다.
보자기는 지금 한 장의 천으로 다기능인 「Cool JAPAN」의 중요한 아이템으로서 대인기이며, 사용법도 여러가지그래서 모시면 매우 기쁩니다.
　

나는 이 천사찰 보자기를 손에 넣은 후, 「포기」 위해서 사용하는 파에서 「전망하는」파로 바뀌었습니다.
츠키시마의 「몬자야키 가게의 난렴」과 같이 일목요연의 꼬리표도 있습니다만, 부채 도매상에 연관된 「단선」을 그린 니혼바시 코후나초의 찰 등은 매우 맛이 있습니다니혼바시 요코야마초의 Y 셔츠와 넥타이도 재미있다.

그런 천사찰 보자기는 우리 집의 「벽걸이」가 되어, 가와세 토모미수의 목판화액과 함께 나란히 일본식 방을 물들이고 있습니다.

완전히 천사찰 팬이 된 나입니다만, 요전날, 쿄바시 에드그란의 츄오구 관광 정보 센터에서 새로운 천사찰 후로시키 굿즈를 발견해, 점점 설렘 버렸습니다.
북커버, 문고 커버, 스마트폰 커버 등, 모두 보자기처럼 빨강, 흑, 에도보라의 3색 있습니다.

이번에는 사진에 있는 「카츠도키」의 「에도마치 그리팅 카드」를 구입했습니다.
여러분도 마음에 드는 천사찰 후로시키 상품을 찾아 주오구의 마을명에 설레는 어떻습니까.

　

해의 초는, 내가 즐겨찾는 '◆대승람'의 소개로부터.

도쿄 메트로 「미코시마에」역의 지하 대합실에 있는 복제 그림책 「조제대승람」.
COREDO무로마치에서 영화를 본 후, 미코시 본점에서 쇼핑을 할 때, 저는 언제나 「희대승람」에 들릅니다.
전체 길이 약 17m(원화의 1.4배)의 그림에 1671명의 사람들, 동물들(개 20마리, 말 13마리, 소 4마리, 원숭이 1마리, 매 2마리 등)이 그려져 있으므로, 어디를 봐도 210년 전의 니혼바시 근처로 끌려들어, 때를 잊고 봐 버립니다

「구대 승람」의 자세한 것은 「츄오구 모노시리 백과」등에 맡기고, 이번은 이 「희대승람」이 11년 만에 3번째의 마을 돌아가기를 한다는 정보를 얻었기 때문에 조속히 찾아 보았습니다.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
돌아오는 장소는 유감스럽게도 이웃 고토구의 에도 도쿄 박물관.　　　　　　
구체적인 정보를 얻기 위해 직접 전화해서 물어보면

・2월 18일(토)～4월 9일(일) 개최의 특별전　　　
에도와 베이징-18세기의 도시와 생활-”
도시 생활의 파트로 베이징 시내의 모습을 그렸다.
「만수성전」이라고 나란히 전시하기 위해,
11년만에 독일에서 이곳으로 돌아간다.
・단, 기간 중의 언제(몇일간) 전시될지는
오늘 현재 미정.
라는 것이었습니다.

「구대승람」이란 「공대의 승리(곧)되는 오에도의 경관」의 뜻이라든가.마을 돌아가는 「이겨진 경관」을 만날 날이 지금부터 매우 기대됩니다.

　

여러분은 어디에 첫 참배하러 갑니까?
　

저는 긴자의 초매에 갈 때 들르는 파제 신사의 분위기도 좋아합니다만, 역시 「산신님」인 스미요시 신사를 좋아합니다.
　
이번에는 조금 빠릅니다만, 스미요시 신사의 연초 추천을 소개합니다.

그것은 경내에 있는 류신사의 「미노마모리」입니다.
1년간의 덕・출세・개운을 이끄는 부적입니다만, 매년 초의 류신사의 연일인 「초사의 날」에 1일 밖에 배포되지 않는 귀중한 부적입니다.
　
2017년의 초미는, 1월 6일(금)입니다.

류신사는 스미요시 신사 본전을 향해 왼쪽의 작은 신사이므로, 꼭 발길을 옮겨 귀중한 부적을 겟해 보는 것은 어떻습니까?
　

그런데, 스미요시 신사에서의 또 하나의 추천은 「다루마미쿠지」입니다.얼마 전 도쿄 메트로의 정보 프로그램에서도 다루어지고 있었습니다.

소원별로 8색의 귀여운 미니 다루마와 오미쿠지 세트로, 사진의 녹색 달마는 「제병평유・신체 건전」입니다.
　

그러면 앞으로 다루마 씨의 왼쪽 눈을 넣어 모시려고 합니다.

새해에도 쓰키시마 나나코의 월 제일 블로그를 잘 부탁드립니다.

　　　　

예술의 가을, 스미다구에서는 11월 22일에 오픈 예정인 「스미다 호쿠사이 미술관」이 화제가 되고 있습니다.거기서, 호쿠사이와 라이벌로 주오구에도 인연이 있는 우키요에사 「가가와 히로시게(1797~1858)」를 다루어 보기로 했습니다.
　
「츄오구 모노시리 백과」에도 기재되어 있는 대로, 가가와 히로시게는 1849년 53세부터 죽을 때까지의 약 10년간, 오가마치(오가초, 현재의 쿄바시)에 살고 있었습니다.
　
그런데, 가가와 히로시게라고 들으면, 「도카이도 고쿠 3차」(아라포 이상의 분에게는 최근 20년만에 부활한 차 절임 김의 덤으로 친숙함)을 떠올리는 쪽이 많다고 생각합니다만, 평생 가장 많이 다룬 것은 에도의 명소 그림이라고 합니다.
　
이번에는 집대성이라고 불리는 「명소 에도 백경」을 보기로 했습니다.
100장을 넘는 작품 중에는 주오구가 무대의 것도 다수 있습니다만, 그 중에서, 나의 이웃의 불을 소재로 1857년에 제작된 「나가요바시 츠쿠시마」(왼쪽)와 「쓰쿠시마 스미요시의 축제」(오른쪽)를 피로합니다.
　
나가요바시에서 바라본 불길의 풍경은 약 160년이 지나 완전히 바뀌어 버렸습니다만, 3년에 한 번의 스미요시씨의 축제의 열기는 현대에 계승되고 있다고 느끼고 있습니다.
　
우타가와 히로시게에 대해서는 서적등도 다수 있으므로, 가을 맑은의 1일, 작품의 무대를 돌아보는 것도 추천입니다.
　
여기서는 트리비아 두 개.
・에도의 명소 그림은, 각지에서 에도에 온 사람들에게의 국원에의 선물로서 대인기이며, 가격은 소바(이른바 28 소바) 2잔분의 32문이었다든가.
・우타가와 히로시게는 에도에서만 10만명 이상의 사망자가 나온 안정의 콜레라의 대유행으로 사망했다고 합니다.
(2개 모두 올해의 에도 문화 역사 검정의 문제였습니다.)
　
마지막으로, 요전날 쿄바시를 걷고 있으면, 노포의 야쿠야 씨에게, 가가와 히로시게의 「명소 에도 백경」내의 쿄바시 3부작의 사진이 내걸려, 「가가와 히로시게가 영혼을 담아 사랑한 거리 쿄바시를 그린 일세 일대의 걸작입니다」라고 하는 코멘트를 발견했습니다.거리 걷는 것은 정말 즐겁습니다.
　　

(참고도서)
이치사나 미술관 가가와 히로시게[명소 에도 백경](아오겐샤)
아키하 약국