「냥복」씨의 「에도코란」이라는 투고를 읽으니 마지막으로
＞또한 CAM 씨의 「에도코란」에도 자세한 기술이 있습니다.
/archive/2017/09/post-4591.html
그리고, 소생의 상당히 전의 투고에 언급해 주시고 있어, 감사합니다.
나는 이전 글을 다음과 같이 연결했다.
＞간사이인인 나는, 「에도코」라고 하는 말이라고 할까 인종에 대해 생리적 혐오감을 느끼고, 가이호 청릉(1755~1817)에 의한 「에도물은 소아의 이나, 바보이가 되거나, 심한 초심이 되어」(쇼소담)라는 논에 공감, 동감해 왔지만, 「원래의 에도」라고 해야 할 니혼바시의 역사·문화를 알고 처음으로, 「에도」, 「에도코」에 대해서, 반감이 없는 이성적 인식을 가질 수 있게 되었다고 생각한다.
현재야말로 도쿄 일극 집중이 진행되어 오사카도 「지방의 톱」라고 불릴 때까지 쇠퇴하고 있습니다.그러나 메이지가 되어 수도를 에도(도쿄)로 한 이유 중, 큰 것이, “오사카는 수도가 아니더라도 번영을 유지할 수 있겠지만, 에도는 수도가 없어지면 외로워진다”는 것이 있었던 것을 생각하면, 지금 옛날 생각을 견딜 수 없게 됩니다.
요전날 매일 신문의 「요로쿠」이었습니까, 테니스의 「오사카 시대의 도래」를 고하는 도입부의 기술로서, 「나라 시대, 가마쿠라 시대, 에도 시대와 같이 정권의 소재지를 시대의 이름으로 한다면, 도요토미 히데요시가 오사카성에서 정무를 취한 시대는 「오사카 시대」로 해야 한다」라고 쓰고 있었습니다.역사 구분의 「안도 모모야마 시대」라고 하는 표현은 분명히 부당하군요.적어도 「안토 오사카 시대」라고 해야 한다고 생각합니다.이것도 도쿄 역사학회의 음모였다고도 생각할 수 있습니다.
부현제를 만들었을 때도 ‘섭진’지방을 분할하여 일부를 효고현에 들여온 것은 오사카부가 너무 강대해지는 것을 도쿄 정부가 두려워했기 때문이라고도 합니다.시마 료타로의 「류마가 간다」를 읽으면, 막부 말기 무렵의 고베 등은 아직 도시화에는 이르지 않은 상태였던 것을 알 수 있습니다.
나는, 「하라 에도」라고 해야 할 현중앙구의 역내를 걸어, 니혼바시, 신카와 등에, 오사카, 간사이가 강대했던 시대의 흔적을 찾아낸 것이, 주오구의 역사를 연구하고 싶다고 생각하기에 이른 단서가 되었습니다.
