주오구 관광협회 특파원 블로그

야마노 히에 신사(지요다구 나가타초) 경내에 스에샤의 「야사카 신사」가 진좌하고 있다(사진 아래)한때 미나미텐마초(현쿄바시 1~3초메의 중앙도리 양측)의 진수신이었던 텐노사 제일의 궁을 계승하는 사이다.오덴마초의 니노미야, 코덴마초(후나초)의 3노미야와 함께 에도 산천왕의 일각을 이루고, 「에도 명소 도회」에 기온회 어여소로서 활기찬 모습이 그려져 있다

　　　　

제신은 우두천왕과 스사노우노미코토로 에도기 이전부터 상업·농업의 수호신, 액병 퇴치의 신앙에 독실하다고 여겨져 에도기의 산텐노사는 간다 신사의 경내에 진좌하고 있었다.1885년(1885)에 간다 신사가 화재에 휩쓸려 텐노사도 소실된 것으로, 미나미덴마초 씨코 등이 히에 신사 경내에 이 야사카 신사를 권청했다

　　　　

구사에 1820년(1820) 봉납 고마누(사진 아래 오른쪽)와 돌등롱은 1901년(1885)에 간다 신사에서 이전 설치되었다.등롱에는 「텐노미야」(사진 왼쪽) 「미나미텐마초」(사진 오른쪽)이라고 새겨져 있어, 당시 사람들의 생각이 말을 걸어 준다.@마키부치 아키라

　　

 

 

고 동반 특파원인 에다마메입니다

반갑습니다!

올해도 잘 부탁드립니다!


그런데, 연말에는 츠키지에서 설날을 향한 쇼핑을 해 왔습니다

맛있는 회나 다시마나 새우·게 등, 보는 것만으로도 두근두근하는 것이 츠키지

그 중에서도 오늘의 목적은 「타마코야키」.

2세 반의 구이신보·딸 아즈키는 타마코야키가 좋아하는 것.

그렇다면 모처럼의 설날맛있는 다마코야이를 설날에 준비하려고 했던 것입니다.

12월 28일 방문했다.

30일 따위 가면 대혼잡이로

유모차 이용의 아이 동반으로 힘들 것이다...라고 생각했는데요

・・충분히 혼잡합니다.

보통 토요일보다 사람이 많은 것 같아요.

역시 나이 많은 활기찬, 그렇군요.

그리고 목적의 다마코야키 가게는 이쪽

「혼타마 코지마(혼쿄쿠코지마)」씨입니다.

메인은 백화점이나 스시야씨 등에의 도매입니다만

일반 고객을 위해 소매도 해 주시고 있습니다.

최근에는 여러가지 구가 들어간 타마코야이를 다루는 가게도 많습니다만,

이쪽은 심플한 평범한 것 한 종류만(사이즈는 여러가지 있습니다만)

진짜 다마코의 맛, 국물의 맛을 충분히 끌어낸 일품입니다.

그리고 이쪽의 타마코야키, 모두 장인 씨의 손구이입니다.

기계에서 구운 가게도 늘어나고 있는 가운데, 이것은 귀중이라고 생각합니다.

가게에 들었더니 마침 앞으로 배달 가는 3대째 상무,

가게를 지키는 2대째의 사장과 딸은 바쁘다.

일년 중 제일의 대목이군요.

쇼핑을 마치고 돌아와서.

「타마고야키♪타마고야키♪」라고 아즈키가 세가니・・・

점심 식사에 조금 먹었습니다.

사 온 것은 「본소(혼옥 소사이즈)」550엔입니다.

처음 먹었을 때는 생각하지 않고

어머, 타마코 구이는 이렇게 맛있었어?

라고 생각해 버렸습니다.

국물의 좋은 향기가 입안에서 듬뿍.

너무 달지 않고, 하지만 진짜 계란의 맛이 퍼져.

행복해지네요.

・・그리고 아즈키의 접시에 준비한 타마코야키는 한순간에 없어져 버렸습니다.

마.좋습니까?맛있게 먹어 주었다고 해서.

그리고 맞이한 설날

친정에 들러리로 가져갔는데

어머니에게도 "맛있네.이 맛으로 그 가격이라면 꽤 살 수 없다."라고.

확실히 백화점 등에서 사면 한층 더 높일지도 모르겠네요.

도매를 하고 있는 가게에서 살 수 있다는 것은 사득입니다.확실히.


설날뿐만 아니라 조금 사치하고 싶을 때나

약간의 들러리에도 좋을지도 모르겠네요.

또 신세를 하실 것 같습니다.

잘 부탁드리겠습니다



쓰키지데야키 다마코야키 전문점 혼다마코지마

주소:도쿄도 주오구 쓰키치 6-23-12

점포 전화번호:03-3543-2293

영업시간:아침 4시 반~오전 11시 반(토요일은 12시 반까지)

휴업일:일요일・공휴일 수요일 부정휴(쓰키지장내 시장의 휴장일과 같다)

http://www.hongyoku.co.jp/

 

 

　미즈텐구에 첫 참배하러 나갔습니다.　답례 참배하러 온 젊은 부부와 부모님을 만났습니다.신생아를 안은 딸의 사진 촬영 허가를 받았습니다.

　올해의 간지는 개입니다.사진은 「자보이누」라고 불리는 안산의 상징 동상입니다.

　

　개는 다산으로 안산인 것으로부터 참배하는 쪽이 자취를 끊지 않는 것 같습니다.그 기원의 방법의 하나에 「술(이누)의 날의 안산 기원」이 있네요.　내 장남은 미즈텐구에 참배하러 온 지 10개월 후에 받았습니다.그리고 그 장남의 장녀도 참배하러 온 지 10개월 후에 받았다.　나는, 미즈텐구의 개는 일본에서 가장 훌륭한 개라고 (개인적으로) 신심하고 있습니다.　

　나와 또래의 여성이 「자보이누」를 만진 손으로, 자신의 배를 만지고 있었습니다.　「배가 커집니다!」라고 하면, 장난기 듬뿍, 「어머, 그것은 곤란해!」라고 하는, 즐거운 부인도 참배되고 있었습니다.　개가 되면 즐거운 첫 참배였습니다.　미즈텐구와 「코보 이누」의 안내는, 이쪽입니다.　http://www.suitengu.or.jp/keidai/

 

 

　아오야마 학원대의 사상 6교째가 되는 4연패로 막을 내린, 제94회 하코네 역전(도쿄 하코네 간 왕복 대학 역전 경주)

설 연례의 빅 이벤트입니다.

TV 관전은 선수가 잘 보이고 해설도 들을 수 있으므로 전체상을 잡기 쉽습니다만, 코스 길가에서의 관전은 독특한 현장감을 맛볼 수 있습니다.

특히 복로의 골 직전의 니혼바시는 보이는 곳의 하나.

선수가 가까워지면 헬리콥터가 공중을 날고, 길가의 관중으로부터 손기를 흔들어 대성원이 솟아나고, 금방 풀겠습니다.

골의 오테마치 앞 약 1km 지점이므로, 어느 선수도 마지막 힘을 짜서 역주행

긴박감이 시원하게 전해집니다.

 

 

1월 7일은 5절구의 하나 「인일의 명절」.

이 날 칠초죽을 먹고.

1년의 풍작과 무병식재를 바랍니다.

「세리제어 번행 번거불의 자조 나나초」

　

헤이안 시대에 중국의 오래된 풍습이 전해져,

에도시대에는 막부가 공식 행사로서 ‘인일’을 공휴일에

한 일로 칠초죽을 먹는 풍습이 일반 사람들에게도

정착한 것 같습니다.

에도시대에는 이것에 고마쓰나를 더했다고도 한다.

　

오랫동안 많은 사람들이 이용해 온 달력거기에는 일본의

풍토에 맞는 생활, 삶의 지혜와 가르침이 있습니다.

설 피로가 나기 시작한 위장의 회복에는 좋은 음식입니다.

그리고 「사람일」, 사람을 소중히 하는 날로서,

그 말의 의미를 되새기고 싶네요.

　

◆나나쿠사 신사/파제 신사
도쿄도 주오구 쓰키치 6-20-37
2018년 1월 7일 11시부터의 제전 후,
선착순에 경내에서 무료의 나나쿠사죽이 행동되었습니다.

　

 

 

　첫 꿈에서 연기 좋은 것이라면 「이치후지, 니타카, 미나즈코」입니다만,

　맑은 하늘의 하마리궁에서, 신춘 항례의 이벤트 「포매술(호요쥬츠)의 실연」이 행해졌습니다.

　

　타카쇼 씨의 전통의 기술이 피로되었습니다.

　　1월 2일 11시 ~ 14시~14시~, 1월 3일 11시~14시~

　타카리(야생의 조수를 매로 사냥하는 사냥법)의 매를, 사육·훈련하는 쪽이 타카쇼(타카쇼)씨입니다.

　사진은 매를 수평으로 날아오른 직후의 매장 씨.체중 이동이 다이나믹합니다...

　건너기(수상에 있는 매를 주먹으로 불러들인다), 대체(다른 매장의 주먹으로 매를 날아다니게 한다) 등, 수많은 기술 등

　

　다카조씨들의 정장멋있습니다...