슬슬 스미다가와에, 여름의 풍물시 「스미다가와 불꽃놀이」가 옵니다.드디어 본격적인 여름이군요.
에도시대부터 이어지는 이 불꽃놀이발사 장소는 아사쿠사에 가까운 사쿠라바시·코마가타바시 근처의 2곳입니다만, 쇼와의 옛날 전까지는, 조금 하류의 주오구·스미다구를 잇는 료쿠바시의 근처였습니다.
료고쿠바시는 에도시대에 스미다강에서 두 번째로 놓인 다리그 당시 무사시국과 시모소국의 2개 나라를 잇는 다리였기 때문에 언젠가 '고쿠바시'라고 불리게 되어 사람이 모이는 장소로서 불꽃놀이가 발사되게 되었다고 합니다.
지금의 료쿠바시는 간토 대지진의 부흥으로 1932년에 완성.다리는 「자리바시」라고 하는 타입으로, 형태는 심플합니다만, 다리에 다가가 보면, 부모 기둥에 있는 큰 구체가 눈을 끈다.옛날부터 이 근처는 불꽃놀이에 관계가 있기 때문에, 구체는 자주 「불꽃구슬」을 본뜬 것이라고 합니다.
자세히 살펴보면 부모 기둥의 소매에는 9개의 작은 구체가 있습니다.또, 큰 구체의 측면에는 옆에 긴 사각형이 있고, 안에는 옆의 「2개의 선」과, 세로의 「4개의 선」이 있는군요.큰 구체도 그렇지만 왠지 잘 모릅니다.
그러던 어느 날, 작년 봄이지만 저는 특파원 블로그에 료고쿠바시 기사를 썼습니다.그때 기사에 실은 2개의 사진을 늘어놓았을 때, 문득 생각했습니다.
이 사각형 다리가 아니야?
구체의 견해를 바꿔 보겠습니다.사각형을 구체 위에 가져오는 형태로 90도 굴려 본 모습을 상상합니다.그것과 에도 시대의 그림을 비교하면, 이 사각형은, 위쪽으로 활이 된 다리로 보였습니다.
다리로 보이면 상상이 망상으로 발전합니다.현지에서 료쿠바시를 보고 생각했습니다.
이 사각형, 료쿠교가 아닐 수 없다.。。」
실제 료쿠바시와 사각형을 비교해 보겠습니다.
우선 사각형 속 옆의 「2개의 선」
지금의 료쿠바시는 한가운데 차도가 있고, 그 양 옆에 2개의 보도가 있습니다만, 2개의 선은 그 경계를 나타냅니다.
그럼 세로의 「4개의 선」은 무엇인가?
이것은 「가로등」이 있는 4곳입니다.
료쿠바시가 놓여진 당초부터 있던, 정취가 있는 가로등보도와 차도의 경계선 곳에, 한쪽에 4개, 합계 8개 서 있습니다사각형으로 생각하면, 옆의 「2개의 선」과 세로의 「4개의 선」으로 할 수 있는, 8개의 교점에 이 가로등은 서 있는 것입니다
게다가 정중하게, 이 「4개의 선」은 보도에 당겨져 있지 않습니까.
사각형은 이제 료쿠바시로밖에 보이지 않게 되었습니다.
료쿠바시는 「나라와 나라를 잇는 다리」.
사각형이 료쿠바시라고 하면, 구체는 「세계」라든지 「지구」의 이미지가 떠오릅니다.구체 전체로 말하면 「세계의 어느 나라와 나라를 잇는 료쿠바시」라고 하는 것이 되어, 「세계 평화의 기도」와 같은 생각이 이 구체로부터 전해져 옵니다.
에도시대의 「명력의 대화」라고 하는 재난을 계기로 료쿠바시는 처음으로 가해져, 인근에 그 피해자를 조롱하는 회향원이 지어지거나, 그 후의 시대에 대기근의 위령을 위해서 실시한 수신제의 때, 강 열기로 불꽃을 쏘아 올리게 되거나(스미다가와 불꽃놀이의 뿌리)와, 양국이라고 하는 장소는 여러가지 「기도」가 바쳐 온 장소입니다.
그리고 일어난 간토 대지진이라는 재앙.스미다가와에는 새롭게 다리가 놓이거나 교체가 행해지는데요,
아이오이바시 1926년 (부흥국 가교)
에이다이바시 1926년 (부흥국 가교)
고마가타바시 1927년(부흥국 가교)
구라마에바시 1927년(부흥국 가교)
센주 오하시 1927년 (도쿄 부 가교)
고토이바시 1928년(부흥국 가교)
기요스바시 1928년(부흥국 가교)
마야바시 1929년 (도쿄시 가교)
시라게쓰바시 1931년 (도쿄부가가에)
아즈마바시 1931년 (도쿄시 가교)
료고쿠바시 1932년 (도쿄 시 가교)
료쿠바시는 스미다가와의 지진 재해 부흥 교량으로서는 가장 마지막에 놓인 다리입니다.
부흥의 기도를 드리는 장소로서 스미다가와에서 가장 어울리는 양국이라는 장소.지진 재해 부흥의 마무리로서, 「평화의 기도」를 료쿠하시의 부모 기둥에 표현했다고 생각하는 것도 아무런 이상하지 않습니다.
스미다구 고쿠니역 근처에 있는 ‘도쿄도 부흥기념관’.여기에 있는 지진 재해 부흥 당시에 만들어진 도쿄의 거리의 디오라마를 보면, 스미다가와에 놓여진 다리는 지진 재해 부흥의 상징이었던 것을 잘 알 수 있습니다.
이 당시의 스미다가와 하류의 10교를 「스미다가와 토대교량」이라고 합니다만, 신오하시를 제외하고, 나머지의 9개는 지진 재해 부흥으로 가된 다리.도쿄의 새로운 명소가 되었습니다.
단기간에 이만큼 많은 다리를 놓을 수 있었던 것은, 당시 워싱턴 해군 군축 조약으로 일본은 군함의 제조가 제한되어 철과 공원을 다리로 돌릴 수 있었기 때문이다.
그 후의 전쟁에서 군함은 바다의 조류와 사라진 옆으로, 다리는 남은 것이기 때문에, 군축에 의해 태어난 스미다가와의 다리는 바로 평화의 상징이라고도 말할 수 있는 것입니다.
(지진 재해 부흥 하류의 9교·도쿄도 부흥 기념관)
가교가 제일 늦었던 료쿠바시가졌을 때에는 모든 다리가 갖추어져 있었습니다.
료고쿠바시의 작은 9개의 구체입니다만, 이것들에도 다리가 놓여져 있는 것은 아닐까라고 머리에 떠올랐습니다.큰 구체 1개와 작은 구체 9개에 가설된 「스미다가와 십대교량」입니다.
(도오하시 조감도·도쿄도 부흥기념관)
스미다가와의 다리가 표현하는 「세계 평화의 기도」.
・・조금 망상에 지나지 않을까요?
그런 식으로 생각하고 있던 순간, 작년 가을에 출판된 「다리를 투(토)해 본 풍경」이라고 하는 책에, 료쿠바시의 친기둥의 구체의 정체가 쓰여졌습니다.
이 구체는 무려 「지구의」이었습니다.‘지구’라는 답은 틀리지 않았다.
하지만 구체를 보고 어떻게 느낄지는 사람마다.평화로운 느낌이 나는 「불꽃구슬」에서도 좋은 것 같은 생각이 듭니다.
모처럼이므로 더 스케일을 크게 생각해 보았습니다.
네모난 창에서 바라는 큰 태양과 태양이 비추는 물금지화목토천해명의 행성.
명왕성은 지금은 행성에서 빠져 버렸지만, 미국인에 의해 발견된 것이 1930년 2월.료고쿠바시도 1930년 2월에 착공했다.9개의 행성은 이미 갖추어져 있었다.
명왕성은 영어로 플루토(Pluto)이 무렵에 시작되었다고 하는 그 애니메이션 캐릭터의 이름으로 채용된 정도이기 때문에, 세간의 주목도는 컸을 것입니다.
다리의 완성은 1932년요즘 사람들의 눈은 불꽃놀이를 바라보는 것처럼 하늘을 향하고 있고 영원한 우주를 꿈꾸고 있었다고 생각합니다.
<참고도서>
도쿄의 다리~수변의 도시 경관 이토 타카 1986년·가시마 출판회
한도 카즈토시와 미야자키 하야오의 허리띠 애국 담의 2013년 문춘 지브리 문고
다리를 비추어 본 풍경 홍림 쇼오 2016년 도마사신보사
