1월 7일, 츠키지파제이나리 신사에서는, 신춘 항례의 「나나쿠사 신사」의 제전이 집행되어, 경내에서는 「나나쿠사죽」이 행동되었습니다
옛 생명의 재생을 바라며 와카나를 따는 「와카나 따기」, 중국 고속의 1월 7일의 「인일의 명절」에 먹은 「칠종채갱」의 풍습이 교차해, 「칠초죽」이 먹히게 되었다고 생각하다.
되어 있어, 에도기에 들어가, 5절구의 하나로 꼽히고, "1월 7일에 나나쿠사죽을 먹는다" 것이 민중에게 퍼져 정착했다고 합니다.
정월 7일은 정월 행사의 고비에 해당해, 이 날 아침에, 대지에서 싹튼 봄의 나나쿠사(세리, 나즈나, 오늘, 하코베라, 호토케노자, 스즈나, 스즈시로)를 넣은 나나쿠사죽을 먹고 무병식재를 바라는 연중 행사
7일이라고 말하면, 소나무 안의 마지막 날에 해당해, 정월의 대치에 지친 위장을 위로해, 아오채가 부족하기 쉬운 겨울철의 영양보급의 일면도 놓치지 않고, 이치에 적합한 옛사람의 지혜를 방불케 하는 관습이라고 합니다.
나나쿠사의 종류는, 시대나 토지에 따라 다르며, "7"초의 수에도 다과가 있었다고 합니다.
나나쿠사죽은 일상의 식생활로 돌아오는 하나의 구분.
좋은 기분 전환이 됩니다.
