지난번 블로그에서 하풍이 다케하테이에 다녔다는 기술을 모른다고 쓰고 나서 조금 신경이 쓰여 단장정 일승()을 다시 읽어 보았다.그러자 몇 군데, 「다케바테이」의 이름이 나온다.
(1935년 9월 15일) “어두운 날이다.포시 (호지; PO 편은 일)지금의 오후 4시경) 니혼바시 시라키야 누카미 고본 전람회에 향해 오와리초 다케바테이에 밥해 넣는다.”
(1935년 12월 15일) 「혼포긴자리에 오와리초 다케바테이(큐벨)를 방문한다.」
(1937년 10월 5일) 흐리고 무덥다.10월의 기후라고는 생각하지 않습니다.정오에 일어나 긴자에 밥해 도슈바시에 간다・밤에 또 긴자에 가다케바테이에 밥한다.
그 외에 장어를 먹은 기술로서,
(1917년 12월 28일) “미국 칼도 주인 ‘문명’ 기고가를 후카가와 하치만 앞의 장어야 미야가와에 초대한다.여도 자초하고 병에 탁하여 그만두거나.
(1921년 5월 28일) 「마츠로코의 초대되어 나카도리의 장어야 고마쓰에 마신다.」
(1947년 6월 염 8) 〈세우 종일 곶〉와 같이.이치카와역 앞의 마켓에 장어 밥 90엔을 먹고 해신에 간다.”
등이 있지만, 전체적으로, 그 기술은 지극히 적다.짐바람은 그다지 장어를 좋아하지 않았던 것 같다.
(1940년 10월 초 8)에는, 「자녀를 교육하는 것은 먼저(우선) 제일에 이들 인심의 기미를 살피지 않는 베카라즈」로서 「장어는 만인 모조리라고 생각해 식후모노와 나사바 큰 오류(아야마리)가 된다.」등이라고 말하고 있다.
