사기경, 「니혼바시」명의 유래에 대해서, 그 기원은 「니혼바시」였다고 하는 이케다 야자부로씨의 소설을 소개했지만, 우연히, 이것을 부정적으로 푸는 설(『츄오구 구내 산책 사적과 역사를 찾아(제8집)」츄오구 기획부 홍보과·편집 발행 2010년 3월)(이하 「구내 산책」이라고 한다.)을 발견했기 때문에, 이 문제를 재설하고 싶다.이케다 야자부로씨의 소설은 《니혼바시 사기》(1972년 발행)에서 설명된 것이며, 45년 가까이 전의 저작이지만, "구내 산책"은 비교적 최근의 것이다.
「구내 산책」은 다음과 같이 말한다,
＞이케다는 니혼바시는 처음 니혼마루타를 건네준 정도의 다리 「니혼바시」였을 것이라고 합니다.그 허술한 다리는, 아마 공사용의 것이겠지만, 니혼바시가와의 강폭으로부터 말해, 통나무 두 병을 건네준 정도의 것으로는 용무를 하지 않을 것입니다.(25)
그러나 다른 한편으로는,
＞가장 매립시 공사용으로 간이한 다리를 놓았다는 것은 당연히 생각됩니다.굵은 통나무를 두 개 건네준 정도의 것이었을 가능성은 있지만···(19)와 모순된 것을 말하고 있다.
이케다 씨는
＞니혼바시의 다리명의 유래에 접한 「견문집」(게이쵸 견문집;에도 초기의 견문기미우라 정심작1614년 (게이초 19)전후의 기사는 좀 더 신중하게 읽어야 한다고 생각한다.
하고,
＞『견문집』에서는, 「에도에 낡은보다 가는 흐름 단지 일근 있어」라고 하고, 이것에 「바시 5개」나 있었지만 「모두, 타나바시에서, 이름도 없는 다리가 되어」로서, 그 5개의 다리를, (1) 치자교, (2) 하나교, (3) 다케바시, (4)오하시, (5)전병교,로 하고 있다.
그리고,
＞이런 「견문집」의 기재는, 다리의 이름이라고 하는 것이 어떻게 자연 발생적으로 완성되어 가는지를 말하고 있어, 흥미가 있다.마루키의 잇단교이기 때문에 하나교, 대나무로 만들어져 있으니 다케바시다른 것에 비해 크기 때문에 오하시.너무나 자연스럽고 평범하다.(53)
또,
＞『보라색의 하나』라는 저작에는 「히토츠바시, 니혼바시(니혼바시)가 있어서 미혼바시(니혼바시)가 있고 미혼바시가 없는 것은 어떻게 한 것인가」라고 쓰여져 있다. 이러한 「희어」로 써 있는 것의 배경에 니혼바시는 원래 「니혼바시」였지만, 그것이 언젠가 같은 소리 연상으로 니혼바시가 되어 버렸다고 하는 그 당시의 사람들이 아직 알고 있던 항간의 「지식」이 숨겨져 있다고 보는 것은 결코 억지 않다. (50)라고 말한다.
그리고,
＞다리의 이름이 단순하고 단적인 명명된 방법을 하고 있는 것은 아무것도 다리에 한정한 것은 아니고, 다리의 이름도 포함해 지명의 발생으로부터도 원래 단순했던 것이다.(54)라고 말하는 것은 설득적이고 동감할 수 있는 것 같다.
「구내 산책」에서
＞2개가 3개가 되어 4개가 되어도, 최초의 「니혼바시」의 명칭이 남았다고 하는 것이겠지만, 무리가 있다고 생각합니다.（25）
라고 말하는 것은 이상하다. 「다케바시」가 기교를 대신해 토교로 바뀌어 가면 다케바시라는 이름이 남는 것은 무리가 있다?라고 할 것인가.
이미 예로 든 「히토츠바시」 「다케바시」등 외, 「롯폰기」 「니혼마츠」등 등, 지명이란 최초의 유래가 그대로 남은 것이 많고, 반드시 현황에 맞추어 「개명」되어 가는 것은 할 수 없을 것이다.
