쓰쿠시마는 주오구의 남쪽에 있습니다, 중앙대교, 쓰쿠다오하시, 아이오이바시가 만들어져 매우 편리하게 되었습니다.
됐어. 마을에 들어가면 옛날부터의 끓인 가게와 집 풍경이 풍정을 돋웁니다.
고층 빌딩군도 늘어서, 조금 전까지 와타나로 밖에, 건널 수 없었던 것
하지만 믿을 수 없을 정도입니다.
아침 일찍 스미요시 신사를 참배했습니다.
미야지 씨가 대나무 빗자루로 경내를 쓸고 있습니다. 쟈자 하는 소리가 규칙적으로 들리고,
나무 가지에서는 작은 새가 애도합니다.장면으로 한 고요함에서는 주위의 소란이 거짓말인 것 같습니다.
쓰쿠다지마의 유서를 조사하기로 했습니다.
혼노지의 변 1582년(1582)
오다측에 붙어 있던 도쿠가와 이에야스가 혼노지의 변에 즈음해, 사카이에서 미카와로 향하는 도중, 섭진쿠의 어민,
모리 손 우에몬들이 어선을 보내 또 작은 물고기의 소금국을 넣은 것이 이에야스와의 인연의 시초다소
우입니다. 도중에서는 차야 시로도 협력을 아끼지 않았던 한 사람입니다.
「에도 입부」 1590년(1590)
이에야스가, 에도 입부” 때, 모리 손 우에몬 이하 어민 30명에게 말을 걸어, 에도에서 성에의 물고기를 헌상사
있었다고 합니다.그 때 살게 한 장소는, 안도 쓰시마모리(야베기, 이상할 때 동행하고, 숲과 아미치)
의 저택 안입니다.
그 후, 그들은 오사카 겨울의 진하진에서 식량을 제공, 또한 밀사로 활약했습니다. 또
그들은 그 후에도 오랫동안 바다로부터의 침입자의 경호도 실시합니다.
이에야스는 매우 은혜에 보답하는 사람으로, 그 후, 모리손에몬 이하 쓰쿠이의 어민은, 에도에서, 특권을 가지는 것에
됩니다.
지옥망
오사카에서는 에도보다 훨씬 어법이 진행되고 있어 이 지옥망은 수수 6명이서 배를 타고 7
척으로 앞바다에 나와 오른손 3종 왼손 3종으로 그물을 손잡고, 물고기를 일망타진으로 잡는 어법입니다.
이 어법 덕분에 많은 물고기를 성으로 운반할 수 있었습니다.
「백어잡이」
흰 물고기의 머리의 검은 부분의 모양은, 아오이의 문과 비슷하다고 해서 진중되었습니다.백어는 이세에서 이사
그것을 불태운 어민에게 잡게 했습니다.지금도 1년에 한 번, 「흰어 헌상 축제」가 행해지고 있습니다.
「혼오다와라마치(지금의」니혼바시가와의 좌안)에 가게를 낸다.}
1613년(1613)에 성에 공급 이외의 물고기를 성 밖에서 파는 것이 허용되어 이것이 니혼바시 어하 해안의
기초가 됩니다.
쓰쿠시마
2대 장군 히데타다의 무렵, 스미다가와 하류의 갯벌 매립이 인정되어 불의 주민이 자력으로 매립했어.
하지만 지금의 쓰쿠다
治(治)가 되어, 매립은 계속되고, 새로워, 쓰키시마가 만들어져 갔습니다.사진은 불의 사람들로
스고무사의 풍정이 느껴지지 않습니까?
