10월 28일의 메구로 후동류센지 연일은 「단맛 축제」로 붐빈다.에도 중기의 유학자 란학자로, 「아마요 선생」인 아오키 쿤요는 여기에 묻혀 있다.기일은 10월 12일(음력)이지만 전후 연일에 맞춰 단조 축제가 열리게 됐다고 한다.니혼바시에서 태어나 하치초보리의 여력 저택에서 개학원했다.고구마 재배의 보급으로 기근을 구하고, 나아가 난학의 조조라고도 불리는, 주오구 연고의 인물이다.
아오키 곤요는 1698년(1698), 에도니혼바시 오다와라마치의 어우선 도매상에서 태어났다.통칭 문장, 쿤양은 호.교토에서 유자·이토 토쿄에 배우고, 에도에 돌아가, 하치초보리의 마을 봉행소 여력·카토 에나오(카토우·에나오) 저택 내에서 학원을 연다당시 여력의 배령 저택은 200-300평으로 그 일부를 상인에게 빌려줄 수는 없지만 의사나 유생에게는 빌려줄 수 있었다고 한다.이 땅에서 아버지와 어머니가 죽어 각각 3년씩 상상했다.이 사이의 모습을, 메구로 부동 경내에 세워진 「곤요 아오키 선생지비」(사진상 왼쪽)에는 「・・・・그의 상에 있어 스스로 술고기를 금지하고, 또한 저녁죽을 먹는다・・・」라고 전하고 있다.오로지 부모의 은혜에 감사하는 보내는 방법을 본 카토 에나오가, 쿤양을 마을 봉행·오오카 충상으로 추거했다고 한다.
쿤양은 『반쇼코』를 저술하고 단조가 구황작물에 적합한 것을 말했다.이 책이 8대 장군 요시무네에게 제시되어 막부 시책으로서 고구마 재배가 인정되게 되었다.1735년(1735)에 고이시가와 어약원·양생소 외, 여력 급지인 시모소마카무라(시모사마쿠와리무라=현·지바시 하나미가와구 마쿠하리)와 가미소부동당촌(현·지바현 야마부군 구주쿠리초)의 시작지에서 재배되었다.현재, 마쿠하리의 땅(「게세이 마쿠하리역」 근처)에는 「아오키 쿤요 시제지」(사진하 왼쪽)과 「현창」의 비가 있어, 지바시 교육위원회 설치의 설명판에 「・・・현재지(마쿠하리)만이 성공해, (중략) 마쿠하리에서의 단조 재배는 점차 늘어나, 천명의 대기근에도 단조 덕분에 아사자는 전혀 없었다・・・」라고 적고 있다.도로를 사이에 둔 반대편에는 ‘쿤양 신사’(사진 아래 오른쪽)가 있고, ‘고구마 신’으로 모셔져 있다.
요시무네는 서양 학문의 도입에 열심으로, 쿤양에는 네덜란드어를 배우게 했다.나가사키야에서 네덜란드 상관장도 면회하고 저작을 정리한다.마에노 료자와는 쿤양에서 네덜란드어의 수해를 받았다고 한다.그 결실은 『해체신서』의 간행으로 이어졌다.우리나라의 난학 연구는 쿤양에 시작된다고도 한다.1739년(1747)에는 평정소 유자가 된 후, 고비초 4초메(현 가부키자 우사마 앞 부근)에 저택을 배령했다.1769년(1769) 72세의 나이로 생애를 닫고 메구로 후도 류센지에 무덤(나라 지정 사적=사진상 오른쪽)이 있다.●마키부치 아키라
