주오구 관광협회 특파원 블로그

'도쿄 마라톤 EXPO 2015'는 도쿄 마라톤의 러너 접수 회장, 마라톤 관련 상품이나 오피셜 상품, 도쿄도의 시티 PR을 중심으로 한 전시 즉매회

올해도 주오구 관광 협회와 니혼바시의 노포가 명품을 판매하고 있었습니다.

처음 들었던 야마모토 김점 씨의 부스

일본옷의 여성이 마중해 줘, 무심코, 「아!　야마모토 요코 씨?”라고 잘못 알았습니다.

마중 나와 준 것은 제31대 주오구 관광 대사•미스 중앙의 이케다 쇼코 씨.

야마모토 김점씨는, 매년 신년의 니혼바시 나나후쿠진 때에 간지의 그림 접시를 제공해 주시기 때문에, 좋아하는 양념 김을 구입했습니다. 파장 맛 연어 맛과도 맥주 안주에 맞습니다.

츄오구 관광 협회의 부스에서는, 보시는 남성 두 명에게 이케다 쇼코씨가 참가해 주어, 대관음사의 위다텐을 배경으로 사진에 넣어 주었습니다.

 러너에게 이익이 있는 「위다천」을 디자인한 수건과 야행성의 리스트 밴드가 판매되고 있었습니다. 두 개 모두 인형쵸의 오칸논지에서의 출품입니다.

저는 팔에 착용하기보다는 가방에 감기 위해 하나를 구입했습니다.

「마늘」씨로부터는, 아사리 호타테의 밥을 구입했습니다.

2개로 ¥500이라고 해서 4개 구입했습니다.빨리 먹었지만 뺨이 떨어지는 맛이었어요. 오늘의 쇼핑은 여기!

그렇게, 「마늘」씨로부터는, 가다랭이 담긴 선물을 받았습니다.고례! 리스트 밴드의 디자인과 색상도 좋아요.

가야바초 3가의 신가메지마 다리 아래에 작은 신사가 있습니다.「정일위 순코 이나리 신사」라고 합니다.

전부터 이상하게 생각했던 적이 있습니다.

그것은 매년 2월 11일에 초오제가 열리는데, 2월 1일에 다리 주변에 붉은 기가 옵니다.

무엇이 이상하다고 하면 그 야는 신가메시마바시의 딱 한가운데까지 밖에 세우지 않았습니다.

아마 거기서부터는 신카와의 주소가 되어, 하나님의 영역이라고 할까 지키고 있는 지역이라고 할까, 그러한 것의 경계라고 생각합니다.

11일 초오제 때 현지인에게 물어보려고 합니다.

자, 덤.

신가메지마 다리 옆에 항상 움직이지 않는 「거북이」가 한 마리 있는 것을 알고 계셨습니까?꼭 찾아 보세요.

　아카호 나미사가 본소 요시라 저택에 토벌하여 우에노스케의 수급을 올린 것은 1702년 12월 15일 새벽, 서기에서는 1703년 1월 31일, 312년 전의 정확히 지금 시간이었습니다.이 해는 특히 한기가 엄격했다고 합니다.

　그런데 47사 중에서 수령 오이시 우치 조스케와 함께 지명도 No.1, 인기 투표·총선을 하면 톱 당선 확실한 것이 호리베 안베에 무용(1670-1703)그는 아시는 타카다의 바바의 결투 조타도의 히어로, 아카호 사건에서도 구토 급진파로서 분투, 사후는 연극·강담·영화의 세계에서 계속 살아갑니다.최근에도 기업 PR의 텔레비전 CM으로 타임 슬립해 등장해, 깜짝 놀랐습니다.

　그런 그의 행적을 새긴 「호리베 안베에 무용노비」를 당츄오구, 카메시마바시 니시즈메로 보신 분도 많을 것입니다.(8초보리 1-14) 1969년, 핫초보리 잇쵸메 마을회가 세운 것이라고 합니다.왜 여기에 세워져 있는 걸까요?비에는, 「안베에가 교바시 미즈타니쵸의 유자 호소이 지로 오오가에 거주했다고 있으므로, 아무래도 그것이 기초인 것 같습니다.하치초보리 잇쵸메·니쵸메에는 에도시대, “미즈타니초”가 있었습니다.다만 「쿄바시 미즈타니마치」라고 하는 것은 거기가 아니고, 현재의 긴자 잇쵸메에 있었습니다만(미즈야바시 공원의 근처), 화재가 되어, 1719년(1719) 하치초보리로 이전이 됩니다따라서 안베에 존명의 모토로쿠 시대에는 아직 핫초보리의 미즈타니초는 없었습니다.하치초보리 잇쵸메 마을회의 분들은 미즈타니초의 고지, 교바시의 미즈타니초에 안베에가 살았던 적이 있다고 하는 것으로(아마 극히 단기간이라고 생각됩니다만) 건비한 것이지요.

　호리베 안베에라고 하면 「싸움 안베에」라든가 대주 삼키의 이미지가 있습니다만, 지극히 유화로 소아를 귀여워, 말할 수 없을 정도로 정실한 인물,라든지, 시부 야베에에 피의 연결은 없는데 손적, 궁수, 뜻까지 비슷하다, 라고의 평이 남아 있어, 결코 전해질 것 같은 난폭한 젊은이는 아니었던 것 같습니다.(야베에와 같이 하도였다는 설도 있습니다.)　그런 인품이 주위에 사랑받아 인기인이 되어, 나중에 쇼와의 건비가 되었을까요.

　그런데, 쿄바시 미즈타니초에 살고 있었다고 비문에 있는 호소이 지로 오오오(호는 히로사와)(1658-1735)입니다만, 유학자, 서가, 전각가로서 역사에 이름을 고정하고 있습니다만, 그 외 천문·측량, 검술, 유술, 궁술, 마술, 군학, 철포·화술, 조금, 와카, 노, 하이쿠, 등등 문무 전반에 걸쳐 극의를 다룬 슈퍼 멀티 인간이었습니다.12세 연하의 안베에와는 검술 염류의 호리우치 겐자에몬 도장에서 알게 되고, 이후 변함없는 깊은 친교가 계속됩니다.토입에 때 해도 철저 서포트로, 호리베 부자에 토벌의 취의서 「아사노우치 장가 내구상」의 문안에 대해서 의견을 요구되고 있습니다.토벌 당일 밤은 후카가와 하치만초의 자택의 지붕에 오르고, 본소 요시라 저택에(불수오의 경우의) 불길이 오르지는 않을까 새벽까지 일어나고 있었다고 합니다.의사 절복 후에는 중요 사료의 「호리베 다케용 필기」나 안베에의 유품(가타테)등이 히로사와에 맡겨졌습니다.

　호소이 히로사와 일족의 무덤은 세타가야 등등력의 만원사에 있습니다.(국가 지정 사적) 산문의 현판 「치항산」은 히로사와의 책, 본당의 「만간지」는 아이의 서가 구코의 책.이 절은 세타가야 요시라씨의 개기, 그가 지원한 토벌의 구역 우에노스케와 동족인 것은 기연?입니다.카츠미슈는 만년, 에도 시대 이후의 걸출한 인물의 한 사람에게 호소이 히로사와를 올려, 「책에 숨었기 때문에 사람이 모른다」라고 평가해, 서가로서의 명성만 높고 인물이 올바르게 평가되고 있지 않으면, 그를 높이 평가하고 있습니다.젊은 시절, 니혼바시 바쿠로쵸에 살고 있던 것은 확실한 것 같기 때문에, 구내에 그의 현창비도 세우면 좋네요.

　【사족】　호소이 히로사와의 저택이 쿄바시 미즈타니초에 있었다고 하는 것, 또 호리베 안베에가 거기에 살았다고 하는 것, 히로사와의 전기, 연보나 의사 관계의 책에 찾을 수 없었습니다.비의 문장을 뒷받침하는 것을 아시는 분, 가르쳐 주세요.

　【사진 위】　가메시마바시니시즈메의 『호리베 안베에 다케노비』

　【사진 아래】　만간지의 호소이 히로사와 무덤