주오구 관광협회 특파원 블로그

올해도 얼마 남지 않았다.츄오구에 연고가 있는 분들에게는, 분명 다양한 추억이 교차하고 있을 것입니다.

크리스마스가 끝나면 설날 준비하네요.대청소를 하거나 오세치 요리를 준비하거나 바쁜 나이입니다.그리고 새해 첫날은 여러분 어떻게 보내실까요?끝까지 분주하고 새해의 지도에 쫓기는 사람, 연말연시도 일의 사람, 그리고 한가롭게 지내는 사람···각각으로 일년을 되돌아보는 날입니다.

새해 전날이라고 하면, “올해 소바”를 먹는 분도 많을 것입니다.원래, “연월”이란 “절분”으로, 이 날에 무병식재를 기원하고 인연이 좋은 소바를 먹은 것이 시작이라고 하는 것입니다.과거 음력에서는 “입춘”이야말로 새해였으므로, 전날의 “절분”이 중요시되었을 것입니다.후에 12월의 마지막 날이 “올해”가 되어, 태양력의 도입과 함께 전국에 정착했습니다.지금은 “제야의 종”과 함께 새해 전날의 풍물시군요.

사실 새해 첫날에는 또 하나 중요한 전통 행사가 있습니다.신사에서 “대하라이”(오하라에)의 참배를 하는 것입니다.6월의 설날의 “여름 월의 굿”(나고시노하라에)와 함께, 평소의 더러움을 떨어뜨리고, 새해에 소원을 맡기는 중요한 의식입니다.나라・헤이안의 시대부터 행해져 왔습니다.이 날은, 액울이 된다고 하는 “지의 고리”를 빠져 몸을 깨끗하게 합니다.그리고 스스로를 대신하여 더러움을 떨어뜨릴 것을 맡기고 “인형”(히토가타)를 봉납합니다.

원래 신사에 참배하는 의미는 평소의 가호에 대한 감사를 연주해 몸의 잘못이나 더러움을 털어내고 반성하는 것입니다.갑자기 소원을 하는 것은 아니라고 합니다.

그런 의미에서 “대하라”는 오히려 “첫 참배”보다 의미심장하다고 생각됩니다.

주오구에도 이 의식을 거행하는 신사가 몇 개나 있습니다.나의 경우는, 지금까지[파제 신사][철포스 이나리 신사][코아미 신사]등에서 이 행사에 접촉했습니다.모두 역사와 전통에 길러진 풍격과 엄숙함에 싸여 무엇인지 보기가 긴장되는 생각이 들었습니다.

여러분도 꼭, 일년의 마무리에 가까운 신사에 참배되어 어떻습니까.혼잡한 초예의 경내와 달리, 천천히 참배할 수 있어요.

그럼 올해 1년 신세를 주셔서 감사합니다.부디 좋은 해를 맞이해 주세요.

　사주라고 하면 아카호 의사의 토벌, 가부키좌에서는 「가명 모모토 충신장」・・・라고 하는 것으로, 올해도 충신장에 연관된 이야기를 하나.

　사십칠사의 한 사람, 간신로쿠 미츠카제)의 무덤이 츠키지 혼간지에 있는 것을 아시는 분도 많다고 생각합니다.토입 후에 사라진 테라사카 요시에몬을 제외한 46명 중, 신로쿠 단 한 명이 센다케지 이외에 묻혔습니다.이것은 의사 절복의 날 1703년(1703) 2월 4일, 노나카 아키모토 타지마모리의 가신이었던 신로쿠의 누나 사위의 나카도 마타스케가, 신로쿠가 할복한 모리 카이 모리 저택에서 유해를 빼고, 나카도가 보리사의 츠키지 혼간지에 장례한 것에 따릅니다　(나카센다케지에도 35일에 다른 의사와 함께 묘비가 세워집니다.계명은 칼날미 유칼신사.)

　신로쿠는 아버지의 키베에(호소카와 에치나카 모리 저택에서 할복), 형의 토지로(미즈노 감물 저택에서 할복)과 함께 토입에 참가하고 있으므로, (부모와 자식 세 명도 참가한 것은 간가뿐이군요.)　「왜 신로쿠만?」라고 생각되는 방향도 있는 것 같습니다만, 할복 후의 이즈미다케지에의 시신 반송은 호소카와가, 미즈노가, 마츠다이라 오키 모리가, 모리가의 순서에 시차를 마련해 행해졌기 때문에, 나카도 마타스케는 키베에의 호소카와가와가와 토지로의 미즈노가에도 발을 옮겼지만, 시체는 이미 센다케지에 옮겨진 후, 마지막이 된 모리가에는 드디어 시간에 맞춰 신로쿠의 시신만 빼앗을 수 있었다고 생각됩니다.덧붙여 본소 요시라 저택에서 이즈미타케지 인 튀김 도중, 신로쿠가 창에 가네코를 연결해 혼간지에 투 넣고, 공양을 부탁했다고 하는 전이 있습니다만, 후의 만들기 이야기입니다.

　신로쿠 단 한사람・・・라고 하면 하나 더할복의 작법은 당시 이미 형식적으로 되어 있어, 배를 자르기 전에 개착인이 목을 떨어뜨리는 것이 당연한 곳, 신로쿠만 개착인이 칼을 내리기 전에 배일자로 잘라 끝났다고 합니다.요시라 우에노스케에게 가장 창을 붙여 개착을 맡긴 형이라고 하며, 강기한 형제였던 것 같네요.

　요전날(14일), 센다케지의 의사제에 나가 보았습니다만, 아니야 예년 이상의 인파로, 의사의 묘소에는 매우 다듬을 것 같지 않기 때문에, 곧바로 포기해 츠키지 혼간지에 돌고, 조용한 신로쿠의 묘에 참배를 했습니다.

　【사진 위】　츠키지 혼간지의 신로쿠의 무덤, 덴포 연간에 재건된 것이쪽의 계명은 「귀진석 종정신사」.

　【사진 아래】　신바시·신정당(내장두가 할복한 타무라 우쿄 오오오부 저택 자취에 가깝고, 「할복 한창」으로 유명)의 「의사 요칸」, 가부키자의 B2F 기만초 광장에서 팔고 있었습니다.　왼쪽・・・간신로쿠로(흑당)중・・・마키베에(소금) 우・・마쥬지로(흑당)

　12월 19일, 3년 연속으로 「성로가간호대학의 학생들에 의한 합창을 들으러 왔습니다.

여러분, 비 속, 낮의 쉬는 시간에 달려와 맑은 코러스로 방문한 사람들을 치유해 주었습니다.

노래해 준 곡은, 「여러분인 코조리테」, 「성해 이 밤」, 「아카의 것이나」, 「산타가 마을에 왔다」의 4곡입니다.

 
정말 마음이 씻겨진 즐거운 한때였습니다.멋진 노래 선물 감사합니다.

Merry Christmas to you　

  
그런데, 미니 건강 강좌는 치과 위생사 타키모토 마유미씨와 스기야마 케이코씨에 의한

「건강 장수는 계좌로부터」, 부제는, 「치아 건강・골건강・뇌건강」이라고 하는 강좌였습니다.

 
잔존 치아수와 총 의료비의 관계 이야기에서는, 잔존 치아수가 많으면, 총 의료비가 적어진다,

치아가 건강한 사람, 치아 수가 20개 이상인 사람은 20만 엔 정도인데.

치아가 적은 사람으로 당뇨병인 사람은 31만엔 정도 총 의료비가 걸려 있다는 데이터가 소개되었습니다.

　또, 잔존 치아 수와 치매의 관계라는 이야기에서는,

치아가 적어지면 씹는 운동이 뇌에 주는 자극이 없어져 치매가 되기 쉽다든가.

구강내를 청결하게 해 두는 것의 소중함, 혀도 청소하자고 하는 이야기를 진지하게 들어왔습니다.

　주위의 운동도 중요한 것을 가르쳐 주셔, 조속히 매일 하기로 했습니다.

그런데 올해도 얼마 남지 않았다.　소중한 치아와 입 안을 청결하게 유지하고 맛있는 것을 먹고 좋은 새해를 맞이합시다.

　「루카나비」의 안내는 이쪽입니다.http://www.kango-net.jp/project/15/

성로가 국제병원이 있는 아카시초 근처는 메이지 시대 초기에는 외국인 거류지가 되었습니다.

이곳을 포교의 발판으로 삼으려 한 외국의 기독교 관계자는 많은 선교사를 보내 이 땅에는 그러한 사람들에 의한 「사숙」과 같은 시설이 많이 만들어졌습니다.

이윽고는 그들이 「학교」가 되어 갔기 때문에, 현재의 미션계의 학교의 대부분이, 이 아카시초를 「발상지」로 하고 있습니다.

성로가 간호대학 주변에는 여자학원·입교학원, 아카시 초등학교 주변에는 관동학원·효성학원·쌍엽학원, 쓰쿠다오교 방면으로 가는 도중에는 메이지 학원·아오야마 학원·여자 성학원 등의 「발상지」의 기념비가 있습니다.

2013년에는 아카시 초등학교 옆에, 츠키지 거류지에 대한 설명판도 세워졌습니다.

그런 가운데, 쓰쿠다오하시에 가까운 「여자 성학원」의 발상지의 기념비에는, 관계자 쪽에 의한 것입니까, 크리스마스 시즌이 되면, 빨강이나 금·은의 크리스마스의 장식이 되어 있습니다.

몇 년이 지나도 창립의 땅을 소중히 여겨지고 있는 배려와, 아무리도 여교다운 귀여운 장식이 매우 멋지고, 지나갈 때마다 멈추어 보고 있습니다.

항례가 되었습니다, 츠키지 장외 시장의 칠일시

12월은 오랜만에 7일이 토요일이 되었습니다만, 전날에 인기 TV 프로그램에서 츠키지 시장의 특집을 한 영향도 있었는지, 힘든 인파가 되었습니다.

나나카이시에서는, 각 가게가 자만의 물건을 특별 가격으로 제공하는 것 외에, 인포메이션 센터의 「푸라트 츠키지」에서는, 타마코야키의 먹어 비교 등, 츠키지 특유의 독특한 이벤트가 매월 개최되고 있습니다.

사바시리의 이번 달은 「오세치 특집」.

수많은 츠키지의 명점 중에서, 타마코야키의 「마츠로」나 가마호코・다테마키의 「입선」, 고기의 오미야에서는 차슈, 떡에 빠뜨릴 수 없는 김의 「하토야」등이, 대집합했습니다.

각 가게의 자랑의 물건을 시식도 할 수 있어, 좁은 회장에는 많은 사람들로 넘칠 정도였습니다.

또 매월의 나나카이시에, 타마코야키의 「마츠로」의 본점에서 특별 판매되는 「마츠로 샌드」는, 무려 11시 지나면 이미 매진!

그 옛날, 뇌물의 간식 대신, 빵에 타마코 구이를 끼고 먹고 있던 것을 재현했다고 하는, 조금 바뀐 샌드위치의 소개는 다음번에 양보한다고 해서, 「마츠로」의 매장도 행렬이 생길 정도의 활기찼습니다.

앞으로 연말까지는 점점 더 많은 분들이 계시고, 츠키지 시장은 활기차고 생각합니다.

   국제교류의 무서운 2013이 11월 16일 츠키지 사회교육회관에서 개최되었습니다.

매우 즐거운 이벤트였으므로, 여러분에게 보고하겠습니다.

　우선, 1층에서 접수를 마치고 4F에서 각 층으로 내려가려고 생각.

처음 방문한 것은 인도 카레, 스리랑카 밀크티 & 일본 요리입니다.

유료라고 생각했습니다만, 모두 무료로 맛있는 인도 카레, 켄쵸 볶음, 스리랑카 밀크티를 대접받았습니다.

카레는, 주오구 입선 1-2-10에 있는, 카레 하우스 아이만에서 일하는 사람이 요리와 급사를 해 주어, 매우 마일드한 맛있는 카레였습니다.

방재 코너, 국제 교류 살롱(에어 서예 체험)에도 참가했습니다.자매도시 호주의 Sutherland city의 소개도 있었습니다.

3F에서는 묵화, 종이접기, 보자기의 랩핑 체험, 다도 체험, 꽃꽂이 체험, 착착 등이 있었습니다.여러분 진지하지만 즐거웠습니다.

자, 2F에 왔습니다.　오늘은 브라질의 춤사 Samba를 매우 기대하고 있습니다.그러나 시간을 확인하지 않았기 때문에 막 끝났습니다!

마음을 고쳐 다음 봉오도리, 사르사에 브라질 대표 유니폼으로 참가했습니다.　이것이 에도의 분댄스, 탄갱절 등 매우 즐거웠습니다.

그 후의, 살사도 지르바와 같은 느낌으로, 즐겁게 춤추었습니다.　살사의 마지막 곡인 Tchao는 삼바의 곡이었기에 세 가지 모두 춤을 추게 되었습니다.

　같은 2F에서는 인도의 의상, 샐리의 착용 체험도 있어, 젊은 여성들이 우키와 빛나고 있었습니다.

또 다시 4F에 오르면, Mexico에서 가라테, 고무도를 배우러 일본을 방문하고 있는 청년을 만났습니다.

그는 스페인어, 포르투갈어, 영어, 그리고 조금 일본어를 할 수 있다는 것으로, 매우 즐거운 만남이었습니다.

여러분도, 즐겁게 국제교류에 참가하지 않겠습니까?

　주오구 문화·국제교류 진흥 협회의 이 이벤트는 매년 행해지고 있습니다.

또한 크리스마스 시즌에도 즐거운 이벤트가 개최되고 있습니다.

크리스마스 이벤트는 12월 14일에 행해지며, 자세한 사항은 다음 URL에서 확인해 주십시오.

Keep watching the following URL.   http://www.chuo-ci.jp/