주오구 관광협회 특파원 블로그

장마의 맑은 기간에 불공원, 이시카와시마 공원을 산책하고 있으면, 육아에 바쁜 제비씨와 참새씨를 만났습니다.

대도시 도쿄 주오구에 제비 둥지가 있을까요?5월쯤부터 신경쓰고 있었지만,

찾지 못했습니다.

놀랍게 공원 부근의 전선에, 아이 제비 4마리가 있지 않습니까!

제비는 둥지를 서면 둥지로 돌아오지 않고, 근처의 전선 등에 멈추어 더 비행 훈련, 먹이 포획 훈련을 합니다.

9월, 10월에 대만이나 호주로 건너가기 위해서입니다.

쓰쿠다 공원 근처 어딘가 집 처마 밑을 빌려 둥지를 만들고 있었습니까?

계란에서 둥지를 뜰 확률은 50%, 그리고 건널 때까지 성장할 수 있다.

아직 부모 제비에 먹이를 겨냥해 큰 입을 열고 기다리고 있습니다만, 하늘 높이 날아가는 날도 곧 있습니다.

최근 이시카와시마 공원의 스미다가와 테라스에서는 갈색 모자가 아직도 옅은 색의 새끼를 많이 보입니다.

중춘과 자꾸 울고 있는 풀숲을 보면,

부모 참새의 뒤를 붙이고 톤톤을 걷는 모습도 정말 귀여워요.

이쪽의 참새도 둥지 설 확률은 50%라든가.

생명을 잇는 새들의 육아가 우리 눈앞에서 펼쳐지고 있습니다.

그들을 키우는 자연을 지키면서 살짝 지켜보고 싶습니다.

　매년 7월 13일부터 15일의 3일간, 쓰쿠다 1가의 「와타바 거리」의 광장 중앙에 짜여진 망루 주위에서 개최되는 「쓰쿠시마의 봉오도리」

쓰쿠다 지구에 옛부터 전해지는 가이무라 향토 예능의 하나인 「쓰쿠시마의 봉오도리」의 기원에는, 여러 설이 있는 것 같습니다만, 에도기 아사쿠사바시 근처의 요코야마초에 있던 아사쿠사 고보(현재의 츠키지 혼간지)가 명력의 큰화 후, 축지에 재건됨에 있어서, 문도였던 타쿠시마의 주민 일통이 매립 공사에 진력해, 그 완성의 해의 우란분회에서, 조상의 영혼을 모시는 행사로서 시작되었다는 설이 유력하다고 전해지고 있습니다.

옛날에는 니혼바시나 쿄바시 일대를 춤추고, 뜻을 받아, 츠키지 혼간지에 봉납해 왔다고 합니다만, 시중 돌을 금지된 덴포의 개혁 이후는, 쓰쿠시마만으로 행하는 행사가 되어, 오늘까지 전승되어 왔다고 듣습니다.

1976년에는 에도의 자취를 머무는 귀중한 도내의 향토 예능으로서 도쿄도의 무형민속문화재(민족예능)로 지정.

노로부터 건네받은 밝기의 제등 아래, 애조를 띤 구설 노래와 단조로운 리듬의 노 북에 맞추어, 춤꾼은 노의 주위를 되돌아 오는 것을 반복하는 정취 깊은 춤입니다.

올해도 또, 음두를 취하는, "쓰쿠시마 분 춤 노래"의 제일인자, 이이다 츠네오씨의 맛이 있는 성색이 울립니다.

전반은 아이들, 후반은 어른들이 춤의 중심.

마지막 날에는 춤꾼이 각자의 취향을 집중시킨 가장 모습의 춤을 즐길 수 있습니다.

춤의 고리에 참여하는 외국인의 모습도 볼 수 있습니다.

　하루미 트리톤 스퀘어 2F 포켓 플라자 「꽃・물・수」의 그린 어드바이저의 안내로 원내를 산책하는, 매월 항례의 미니 가든 투어

이번 달은 7월 7일 개최되었습니다.

당일, 도내는 최고 기온 36.7°C의 폭염일이 되어, 「꽃의 테라스」를 중심으로, 예정을 단축해 실시.

（14:30～15:00)

이 시기, 우선 눈에 뛰어들어 오는 케이토우입니다만, 원예 품종에는 크고, 가장 일반적인 형상의 「토사카케이토우계」, 하나호가 접혀 구형의 「쿠루메 케이토우 계」, 깃털 모양의 「하모우 계」, 창과 같은 원뿔형으로 별명 "캔들 타입"이라고 불리는 「창 케이토우 계」의 4계통으로 나눌 수 있는 유이

소세키의 소설 「산시로」에도 등장해, 향수의 원료로서 알려져, 「향수초」 「냄새 보라」의 별명도 있는 「헬리오트로프」.

긴장감을 치유하고 마음을 온화하게 하는 작용이 있다고 여겨지는 「클라리 세이지」

비로드의 질감인 뷰캐넌스시지(살비아 뷰캐너니)

파키스타키스 루테아, 크로산드라, 파인애플 릴리도 개성적인 꽃 모습입니다.

언뜻 보면 비슷한 루드베키아와 에키나세아

에키나세아의 원의는 그리스어로 고슴도치.꽃잎의 뒤편의 도게토게의 인편이 특징으로, 루드베키아로 식별된다는 것.

이번에도 「보고, 듣고, 만져」또 조금의 배움을 얻은 플랜트 워크였습니다.

　왼쪽부터 헬리오트로프, 클라리시지, 뷰캐넌스시지, 파키스타키스 루테아, 크로산드라

　왼쪽부터 파인애플릴리, 후쿠시아 판타지, 레이마니아 엘라타, 루도베키아, 에키나세아

6월 초, 스미요시 신사로부터 「형대」가 들어간 안내가 도착했습니다.「이제 여름의 굿의 시기가 되었구나」라고 다시 시간이 지나는 이른 아침에 놀라게 됩니다.

6월 30일은 반년이라는 고비의 날.이 날과 새해 첫날은 새로운 나날을 맞이하기 위한 물기의 날로 되어, 모르고 저지르고 있던 죄나 더러움을 없애기 위한 「대치」라는 행사가 행해져 왔습니다.

본전 앞에 지의 고리가 장식되어 있습니다.이것은 아시는 분도 많다고 생각합니다만, 「소민 장래에의 감사로 .스사노오노미코토가 준 지의 고리에 의해 대역으로부터 구해졌다」라고 하는 전설이 있어, 이러한 전승이 민간에 유포해, 오늘의 지의 고리 구구리의 기초가 되었다고 생각되고 있습니다.(스미요시 신사의 설명서)

지금까지 좀처럼 「여름 넘긴 오하라이」에 참석할 수 없었기 때문에, 이번에 처음입니다.조금 두근두근「형대」에 이름을 써, 숨을 불어넣고 자신의 죄나 더러움을 이 「인형」으로 옮깁니다, 대하라의 당일 이것을 신사에 가지고 가서 굿을 받으면 죄나 불이 진다고 말하고 있습니다.「대하라이」의 개시 2시 전에는 50~60명 가까이 쪽이 모여, 남성은 전원 슈트 차림이므로 경장으로 와 버린 나는 조금・・・참가자에게 흰 봉투에 들어간 것이 건네지고, 안에는 인형을 세세하게 자른 것이 들어 있습니다(무대의 꽃눈과 같다고 생각해 버린 나는 벌당)자세한 것 같은 옆 쪽에 묻자 「축사 후에, 자신의 몸을 닦는 것」이라고 하는 것.지고리를 빠져 참배한 뒤 줄을 서겠습니다.「대하라이의 축사」 후에, 배포된 인형을 자신의 몸에 걸고 굿을 합니다.마지막으로 신주 씨는 흰옷을 여덟 개로 찢어, 이것으로 올해 반년의 더러움은 흩어졌습니다.이 후, 「직회가 있으므로 여러분 사무소에」라고 하는 안내가 있어, 현지 쪽에 초대를 받아, 처음으로 무서워하는 사무소에 발을 들여놓았습니다.

신주 씨의 인사 후, 신주를 받아 오드불까지 맛봤습니다.실례할 때에는 뭐라 「니혼바시 와키마츠씨의 빨강밥 도시락」까지 받고!!(나의 타마꼬치료로는 죄송합니다.)・・・

납품한 상품은 어떻게 되는가?들었습니다.미치코 분을 정리해 굿한 후에 가까운 쓰쿠다가와에 흘린다고 한다.

처음의 경험입니다만, 뭔가 몸도 마음도 깔끔한 기분입니다.여러분도 시간이 있으면 가까운 신사에 꼭.앞으로 반년의 새로운 날들이 시작됩니다.열심히 합시다.

　7월 1일 집무중에 갑자기 주위의 사람들이 "자와자와자와"로서 무슨 일이냐고 생각하면,

스미다가와를 내리는 대량의 옥가타선

가쓰기바시 아래로 가는 오후나단20척은 지나간 것 같습니다.　도대체 무슨 이벤트냐고 생각하면서도 휴대폰 카메라의 셔터를 계속 눌렀습니다.

점심시간에 신경쓰러 간 야가타선이 돌아올까 기대한다면, 40명 정도의 그룹이 스미다가와 테라스를 산책.

들으면 도쿄도 주최하는 투어라고 합니다.

강변을 산책하는 것은 즐겁습니다.　

하지만 열사병을 조심하세요.　낮의 산책은 피하고, 석양의 산책을 추천합니다.

산책의 추천은 동일본 다리에서 카츠키바시 또는 그 반대로 걸어 도착 지점에서 가득합니다.

건의, 야가타선의 이벤트는, 도리코시 신사의 이벤트였습니다.　흥미가 있는 분은 이쪽을 봐 주세요.　

http://www004.upp.so-net.ne.jp/kab_ra/TORI4.HTM