주오구 관광협회 특파원 블로그

　8월 3일부터 6일까지 쓰쿠시마 스미요시 신사에서 축제가 행해졌습니다.     

360년의 역사를 자랑하는 축제는, 에도가, 내려온 것 같다.

니, 장엄 그 자체.

　모토쓰쿠다의 근처는 제등이, 멋지

에 장식되어 가마가 지날 때마다

반자는 울려 퍼지고 손바닥다.

성원, 물이 부상.

 　5일 야쓰쿠 가마의, “후나토

오」는 에도 쇼코의 「테케텐

텐····”가 스미다가와가 되어 울려 아침 노을에 색

를 곁들였습니다.　쓰키시마, 카츠도키, 도요미, 하루미에서도 가마가 순행하고 거리는 ‘오랴오랴’ 구호가

빌딩 니코다마

했다.　올해의 신

가마는 신조로,

3,600만엔이

위와도

 　물가기 축제의

애칭 그 자체,

젊은 사람들은 가마가 오기를 기다리며 스스로 친구대로 손님에게도 물

를 크게 행동하고, 그 교성은, 쓰키시마 근처의 가마의 소리를 훨씬 넘어서, 상가에 울려 건너리마

시 됐어.

　야쓰카쿠 가마, 각 동내의 오가미 가마, 나카가마, 코가마, 그리고, 야마차, 하,

각 동네 순행, 방학 때마다 술안주도 다니며 각 동네

여러분들의 만남의 장소가 되었습니다,

  　 다음 대제는 2015년 여름에 거행  예정입니다.

 7월 17일의 장마가 끝난 뒤를 전후해 도쿄지방에, 7월 16일 「아브라세미나」, 이어 7월 26일 「민민민제미」 「초명 선언」이 나와, 햇살도 한층 강력함을 느낀다.

트리톤 여름의 정원은 생물의 낙원.다양한 새, 곤충이 모여든다.이 시기 나비의 밀원 식물로서 가장 인기가 높은 것이 일명 「나비를 부르는 꽃」이라고 불리는 「후사후지우츠기」.

나비가 식물을 방문하는 것은 흡밀을 위해서이거나 교미 상대를 찾기 위해서이거나 알을 낳기 위해서이거나..

일반적으로 씨에 의해 흡밀식물이나 유충의 식초는 특정되고 있다고 한다.

몽실로조 동료들은 흰색과 노란색 꽃을 좋아하고, 아게하조 동료들은 붉은색 꽃을 좋아한다고 한다.

붉은 보라색이나 청보라색으로 작은 꽃이 많이 모여 있는 꽃은 어느 나비로부터도 좋아지는 경향이 있어, 그 전형이 「버터플라이·부시」라고 불리며, 원예의 세계에서는 부처님오츠기(후지우츠기과).

화원을 나비가 춤추는 아무렇지도 않은 정경에도 마음이 누그러진다.

　　　<나미아게하쵸>　　　　　<아오스지아게하>　　　　　　　 <카라스아게하>

쓰키시마 지역은 에도 시대부터 있었던 쓰쿠시마로 연결되도록, 메이지가 되고 나서 조성된 것은 이미 여러분 아시는 것 같습니다.

자연스럽게 츠키시마의 사람들은 사쿠다의 [스미요시 신사]의 씨에 넣어져 갔습니다.매립지가 새롭게 완성될 때마다, 미코 지역은, [카츠도키][토요미][하루미]라고 퍼져 갔습니다.그리고 이번 여름 축제의 계절이 찾아왔습니다.쓰키시마 지역의 토끼의 기분은 날로 고양되고 있습니다.(사진은 이전의 본 축제 때의 것)

쓰키시마가 생길 때까지는 쓰쿠시마 고유의 축제였던 것이 이 지역 일대의 큰 이벤트로 발전해 갔습니다.원래, [스미요시 신사]는 쓰쿠시마의 어민이 도쿠가와 이에야스와의 인연으로 섭진의 나라·쓰쿠(현·오사카시 니시요도가와구)에서 이주해 왔을 때에 고향의 신사를 권청한 것입니다.따라서 에도시대에는 “쓰쿠다제”라고 일반에 불렸던 것 같습니다.

에도 낙어에도 『사는 축제』라는 소재가 있습니다.주인공의 남자가 우연히 만류되어 쓰쿠시마에서 귀찮아지고 있으면, 그 사이에 타고 있었을 터였던 나룻배가 가라앉아 목숨을 건진하는 곳에서 이야기가 퍼집니다만, 인정과 기담이 섞인 달라진 이야기입니다.고・진생 스승이 가끔 연기하고 계셨습니다.

우타가와(안도) 히로시게의 우키요에에도 남는 유서 있는 축제입니다.

“쓰쿠 축제”는 쓰키시마 일대의 축제가 되어, 지금은 “스미요시 신사 대제”라고 불리고 있습니다.스미요시 신사의 제신은 바다를 맡는 힘을 가지고 있다고 하기 때문에, 일본의 워터프런트 도시 개발의 발상지라고도 할 수 있는 이 땅의 수호신으로서는 확실히 딱 맞는 신일지도 모릅니다.

쓰키시마 지역 일대에 스미요시 신사의 연고 건물이 있습니다.우선 [카츠도키]에 “여행소”가 있습니다.스미요시 신사의 대제에서는 미야가미가 본사를 나와 이 “고여소”까지 순행하고 하룻밤 보내고 나서 다음날 다시 본사로 돌아갑니다.즉 하나님이 씨코 지역을 도는 여행을 떠날 때의 “숙박시설”이라는 것입니다.

요미야에는 이 “고양소”에서 각 동내의 돌보는 사람들이 모여 신사까지 걸어 참배해, 축제의 성공을 기원합니다.이 때의 의식을 「참배식」이라고도 「헌등제」라고도 불립니다.

[카츠도키]에는 각 마을 내의 가마고가 정리되어 있습니다.일반적으로 동내의 가마는 각각의 마을의 적절한 장소에 설치되어 있는 것입니다만, 이와 같이 1개소로 정리되어 있는 예는 드문 것입니다.가마의 출입이나 청소 시에는 이웃 마을끼리의 커뮤니케이션도 활발합니다.

또[하루미]에는 스미요시 신사의 “분사”가 있습니다.1971(쇼와 46)년에 하루미 마을회의 발족과 함께 창건되었습니다.이 지역의 수산가공업 관계자의 열성적인 뒷받침이 있었던 것 같습니다.역시 “바다의 신”이니까요.덧붙여서, 스미요시 신사의 “분사”는 그 밖에 고토구 모란에도 있습니다.이 유래는 또 다른 기회에 소개하고 싶습니다.

그런데 올해는 축제의 해입니다.3년에 한 번의 책 축제를 현지의 모두는 매우 기대하고 있습니다.작년, 대지진 때문에 연기가 된 만큼 한층 마음가짐입니다.8월 3일(금)의 연궁으로 시작되어, 6일(월)까지, 이 지역 일대가 축제 일색으로 물들입니다.각 마을회마다 가마를 안치하는 “가야”도 준비 만단입니다.(사진은 쓰키시마 4부, 쓰키시마 제일 초등학교 앞의 모습)

덧붙여서, “고가야”란, 하나님이 일시적으로 머무는 임시 사라는 의미이며, 당연히 신령을 천한 각 마을회의 가마가 안치되는 성역입니다.대부분의 경우 그 옆에 “신주소”가 놓여집니다.미코에게 신주를 나눠주는 장소라는 의미입니다만, 실제로는 각 동내의 제례 총사령 본부라고 하는 자리매김을 완수합니다.

올해는 미야카미야(하치쿠카미가마)가 175년만에 새롭게 선보입니다.드디어 축제 분위기가 고조된 쓰키시마 지역.이번 주말의 활기를 여러분 꼭 즐겨 주세요

계속 읽기 쓰키시마 7대 불가사의~제3화 「스미요시 신사의 축제」

 매주 수요일은 전기를 끄고 느린 밤을!”

7월 25일 · 8월 1일 · 8일 · 15일 각 수요일 하루미 트리톤 "물의 테라스" 팝 제트 분수 주변에서 페트병 촛불 나이트가 개최되고 있다.

촛불로 제작하는 도안은 이벤트 실시일마다 바뀐다.7월 25일은 ‘올림픽’, 8월 1일은 ‘돌고래’.

참가자 필기의 오리지널 촛불은 「꽃의 테라스」에 이어지는 돌담의 계단 옆으로 장식되어 있다.

점등 시간은 16:30~20:30

또 7월 27일·8월 3일·10일·17일의 각 금요일은 19:30부터 쁘띠 불꽃놀이가 예정되어 있다.