주오구 관광협회 특파원 블로그

　11월 17일, 주오구 마치카도 전시관 운영 협의회 주최에 의한 “츄오구 마치카도 전시관 견학 투어~최첨단의 구스리의 세계와 노포의 전통을 체감~”가 개최되었습니다.

스케줄:

Daiichi Sankyo 쿠스리 박물관 견학~

에도야쇼조라 인쇄모 브러시 전시관 견학~

이바 센우키요에 박물관 견학

상 목적지에 이르는 도중의 행정은 주오구 문화재 서포터에 의한 거리 가이드.

Daiichi Sankyo 쿠스리 박물관에서는 1F 라운지 중앙의 둥근 모니터에서 "한 알의 움푹"영상을 본 후 IC칩이 들어간 메달을 받아 2F에.

쿠스리와 니혼바시 혼마치의 깊은 관계를 소개한 《쿠스리와 니혼바시》를 비롯해, 「쿠스리란 무엇인가」 「쿠스리토로부터다」 「쿠스리노타라키」 「쿠스리의 아유미」 「쿠스리를 만드는」각 코너를 메달을 사용해, 보고, 듣고, 만져 체험

에도야쇼조 창고 인쇄모 브러시 전시관에서는, 도쿄도 지정의 전통 공예품으로서의 인쇄 외, 마모로 만든 판자 등의 전시물을 손에 들고 체감다람쥐의 메이크업 브러시는 경악의 부드러운 감촉입니다.

이바 센 점포 옆, 이바 센 우키요에 박물관에서는, 현재 전시중의 「이바 센판 도카이도 503대」를 견학

아울러 프로듀서역의 판원, 그림사, 조각사, 스리사의 분업 체제에 근거하는, 우키요에 판화 제작 공정 등에 대한 이야기를 묻는다.

지역의 문화 자원의 일단을 엿볼 수 있는 미니 투어입니다.

 

 

　관광업에 있어서도 세금 신고와 지불은 제대로 하지 않으면 그야말로 심각한 사태가 됩니다.오늘은 중간 예정 신고를 다녀왔습니다.

신토미초에 있는 교바시 세무서는, 11월 18일까지로, 11월 21일(월)부터는, 지요다구 오테마치 1초명 3-3의 오테마치 합동 청사에 임시 청사로 이전합니다

그리고 이미 아시겠지만, 중앙도세 사무소는 작년부터 이전이 끝났고 현재는 주오구 입선 1-8-2에 있습니다.

 

 

오늘(11월 14일)에 사우 니혼바시 미쓰코시를 통과했습니다.

신관의 현관에는 이미 크리스마스 트리가 세워져 있습니다.

　
안에 들어가 보니 항상 익숙한 천녀상 앞이 일본 정원으로 되어 있었습니다.
　
중앙에 연못이 만들어져 주위가 정원으로 되어 있습니다.
　
연못 바닥에는 천녀의 그림이 그려져 있습니다.

또, 정원을 바라보면서 우지차와 쓰루야 요시노부와자를 먹을 수 있도록 의자가 준비되어 있었습니다.

그러나 유감스럽게도 이 행사는 11월 15일로 끝났습니다.

늦은 정보로 미안해요

　

 

 

11월 14일 쿄바시에 다녀왔습니다.

"KYOUBASHI EDOGRAND"가 2016.11.25에 OPEN합니다.

　

주오구 관광 협회 관계에서는 25일에 앞서 11월 19일에 주오구 관광 정보 센터(B1F와 1F)가 일 개시입니다.

1F는 휴게소입니다.

B1F는 관광 안내, 정보 발신을 하는 장소로서 14일은 여러분 준비로 바쁘게 일하고 있었습니다.

유리 너머로 사진을 찍었습니다.

　

이 정보 센터의 눈앞에 「쿄바시 모르체」도 신장 개점 준비 중이었습니다.

11월 15일 개점저는 약 50년 전 학창 시절부터 「생맥주와 참나무 샌드」를 사랑해, 은브라, 마루젠에 갔을 때 등 자주 이용하고 있었습니다.약 3년 전 폐점하고 개점이 기다려졌다.사진은 14일의 준비와 유명한 야마자키 총지배인입니다.앞으로 다시 신세를 드립니다.

　

 

 

　니혼바시 미쓰코시 본관 1층 중앙 홀에서는 Philosophy of ZEN~일본 정원의 아름다움~이라고 명명하고,

마고코로 상의 발밑이 대나무 숲과 열매를 붙인 감나무로 장식되어 있습니다.기간은 11월 15일까지입니다.

『니혼바시 미코시가 내거는 「컬쳐 리조트」의 궁극의 표현이라고 하고,

일본 문화의 멋・정신성의 공간 예술인 「일본 정원」에 자리 잡고 사색을 둘러싼 시간

이 정원을 만난 여러분이, 마음껏 무언가를 느껴 주시면 감사하겠습니다.”

　라는 메시지가 적혀 있었다.

나는, 마사오카 시키에 의한 유명한 하이쿠, 「감 먹으면 종이 울리면 호류지」를 생각해, 고도나라를 방문해 보고 싶은, 고향의 친구를 만나고 싶습니다.

 

 

　드라마나 소설 속에 츄오구의 묘사가 나오면 바로 장소 맞추기를 하고 싶어져 버립니다.

　

에도 시대나 메이지 시대 등, 옛날 이전 이전의 이야기라면 「지금의 ○○의 근처인가」,
현대의 이야기라면, 「아, 저기잖아」라고 하는 느낌으로, 거기만 몇번이나 읽거나,
제멋대로 흥분하거나 제가 소설을 읽거나 드라마를 볼 때의 즐거움 중 하나가 되고 있습니다.

　

　지금, 닛케이 조간 문화면에서 연재중인 「호박의 꿈」.

산토리 창업자인 도리이 신지로의 이야기를 소설로 한 것으로,

작자는 이집인 시즈시씨, 시대는 메이지 중반의 이야기입니다.

제1화부터 재미있어서 읽고 있습니다만, 무대는 마음껏 오사카에서 전혀 도쿄도 주오구에는 관계 없었습니다만, 11월 1일의 연재 121~131회째(11/11)는, 신지로가 봉공처의 주인(코니시 요시스케)의 동반으로 도쿄에 옵니다(요컨대 "출장"이네요)

도쿄 어디일까 생각하면 마음껏 츄오구였습니다.

　

장경의 묘사가 매우 구체적입니다.
아침 7시 40분, 신바시(지금의 위치가 아니라 구신바시 정차장이라고 생각합니다만)에 도착해, 긴자의 거리(츄오도리지요.대리석이나 붉은 벽돌 구조로。.”라고 합니다. )를 지나 니혼바시까지 걷습니다.

　

묵는 장소는 마쿠이쵸로, 「수십 건이라는 여장이 거리의 양쪽 옆에 늘어서 있었다」라고 있습니다.
지금의 에도도리의 니혼 남쪽이 에도 시대의 닛코·오슈 가도에서 메인 거리였으므로, 아마, 신지로들이 묵은 것도 이 거리에 있던 숙소로, 니혼바시에서 보면 하마마치강을 넘은 근처가 아닐까 상상합니다.

　

그래서 도쿄에는 물론 장사 할 수 있으므로 동업자와 양주 도매상을 방문합니다.
덧붙여서, 신지로의 봉공처는 오사카의 약상으로, 주인의 요시스케는 양주 제조에도 진출하려고 하고 있었습니다.그러므로 방문처란 약점이나 양주를 취급하는 가게가 됩니다.

　

야스야의 방문처는 이세마치(니혼바시혼마치 2가, 구니시호리루가와 근처)의 약종 도매상이라고 있습니다.
지금의 아스텔라스 제약 부근인가요?저 근처는 약점이 많아서 납득합니다.

　

그리고, 오덴마초의 "포도주"라고 쓴 간판의 가게(양주 도매상)을 방문합니다.
이 양주점에서는 전기 블랑이나 "가미야"라고 하는 (직접 주오구는 아니지만) 여러분 친숙한 이름도 나옵니다.

두 사람이 걸을 때는, 일본은행이 "건설 중"이면서 흥분합니다.

　

그리고, 이번 최대의 방문지는 "고쿠분 상점"입니다.틀림없이 니혼바시 강가에 있다
고쿠부 빌딩이라고 생각합니다.상품(맥주나 포도주)을 니혼하시 강에서 하양하는 모습도 그려져 있습니다.

　

이 소설은 언제나 즐거움으로 읽지만, 이 10일은 특히 두근거렸습니다.

이런 식으로, 주오구 찾기를 하고 즐기고 있습니다.

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