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주오구 관광 협회 실시의 「츄오구 관광 검정」에 합격해, 특파원 등록을 한 관광 자원봉사 멤버에 의한 주오구의 「제철나」정보를 소개.

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시대가 지나가는 주오구

[미도] 2018년 4월 17일 14:00

도내를 차로 달리고 있으면, 「메이지 거리」 「쇼와도리」 「에도도리」의
안내를 자주 볼 수 있습니다.그래서 문득한 의문이 생겼습니다.
그렇다면 「헤세이 거리」 「다이쇼 거리」도 있는 것은 아닐까.
인터넷으로 조사해 보았는데, 「헤세이도리」는 주오구의 구도의 애칭으로,
하루미 거리(쓰키지 2가)에서 갑옷 다리(니혼바시 도토초)까지의 거리를 나타내면
것입니다.마침 하치초보리를 관통하고 있는 형태가 됩니다.
쇼와도리를 병행하고 있기 때문에, 단순히 헤이세이 거리가 되었을지도 모릅니다.

 

예전에는 이 근처를 도덴이 달리고 있던 적도 있어 「전철 거리」라고도
불릴 때도 있었던 것 같습니다.
실제로 가보면 도로는 양측 2차선으로 차량의 교통량은 많았습니다만,
걷고 있는 분은 의외로 적었습니다.

 

그런데 「다이쇼 거리」입니다만, 현재의 「야스쿠니 거리」가 전쟁 전까지 「다이쇼 거리」
라고 불렀다고 합니다.

그래서 주오구에는 메이지 거리는 다니지 않습니다만,
에도·다이쇼·쇼와·헤이세이의 거리가 있게 됩니다.
의외로 알려지지 않은 것이 아닌가요?
덧붙여서, 주오구 도로의 애칭은 98노선에 미치고 있다고 합니다.

 

 

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시계탑 앞의 사진 촬영-와코

[멸시] 2018년 4월 15일 09:00

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왔습니다.저 와코의 시계탑 앞입니다.초여름을 생각하는 푸른 하늘에서 절호의 촬영 일화.오늘, 「도쿄는 올해 초 여름, 벚꽃도 만개」라고 발표되었습니다.「여름날과 벚꽃 만개」가 겹치는 것은 20년 만입니다.

「긴자의 상징」으로서 모르는 사람이 없는 와코의 시계탑입니다만, 아시다시피 시계탑은 「통상은 출입금지」로 와코의 사원도 「입사와 퇴사의 2회」밖에 기본적으로는 들어갈 수 없는 장소라고 한다.유일한 기회는 2010년 9월에 시작된 「*브라이들 페어중에 대상품을 15만엔 이상 구입하신 분에게의 특전」으로서의 「시계탑 앞에서의 기념 촬영」만.개인적으로는 전혀 기회가 될 것 같지 않고 평생 인연이 없을 것이라고 생각했지만, 뭐라 이번 특전을 얻은 친구가 말을 걸어 주었습니다.이렇게 그날을 기대한 것은 언제부터였습니까?담당 분에게 안내해 주시고 직통 엘리베이터로 7층에.계단을 올라가 문 앞은 이미 옥상.눈앞에는 저 시계탑이 있다.・너무 가까이에 벌써 흥분.푹 빠져서 사진을 찍고 있는 사이에 차임이 울리기 시작했습니다.담당자의 설명에 의하면 「웨스트 민스터식 차임이 정시의 45초 전부터 울리기 시작해, 여운의 뒤의 일타가 정시를 알린다」라고 합니다.“11시!”바로 옆에서 들으면 큰 박력입니다.1954년 6월 10일, 때의 기념일이었다.그럼 여기서 시계탑의 스펙을 소개하겠습니다.

(이것 퀴즈로 하면 재미있어요)

지상에서의 시계탑까지의 높이    39.39m

옥상까지의 높이          30.30m

시계탑의 높이           9.09m

피뢰침의 높이           8m

문자판의 크기 직경      2.4m

바리노 길이     나가바리      1.17m

         단하리      0.75m (와코 HP에서)

시계의 동력 부분은 1966년부터 세이코 쿼츠의 무브먼트로 바뀌어 2004년(2004)부터 GPS 전파 시각 수정 방식을 도입하고 있다.(세이코 HP에서 넘어옴)

시계탑의 사방의 문자판은 거의 정확하게 「동서남북」을 가리키고 있으며, 남북의 것에 SEIKO의 문자가 들어 있습니다.오늘은 남쪽을 들여다보고 3방향에서 사진을 찍을 수 있었습니다.옥상에서 긴자의 거리를 내려다보면 “여기가 4초메, 긴자의 중심”이라는 것을 실감할 수 있습니다.미쓰코시의 옥상에 벚꽃이 피어 있는 것이 보였습니다.(긴자의 꽃놀이입니다.)

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아시다시피 이 시계탑은 1932년(1932) 준공의 2대째입니다.설계는 와타나베 진에 의한 네오·르네상스 양식, 와타나베 히토는 요코하마의 호텔 뉴 그랜드(구관)나 제일생명관 등을 설계한 당시의 유명한 건축가입니다.초대 시계탑은 1894년(1894) 완성으로 건축가는 이토 다메요시, 무대미술가 이토 키사쿠, 연출가 치다 시야의 아버지상으로 특허를 70개나 취득해 「일본제 레오나르도 다빈치」라고 불렸습니다.

2대째 시계탑이 완성된지 작년 2017년으로 85년.2009년(2009)에는 경산성으로부터 「근대화 산업 유산」으로 인정되었습니다.앞으로도 계속 긴자의 상징으로서 역사를 새겨 나갈 것입니다.다시 한번 가고 싶어!딸을 결혼시켜야지.・・・・

와코 긴자 4-5-11 TEL3562-2111

영업시간:10:30~19:00

*올해의 4월 1일(일)보다 연중 엔게지링 또는 매리지링을 페어로 구입하신 분에게의 특전이 되었습니다.     

 

 

히비야의 교바시

[GPP] 2018년 4월 11일 12:00

 히비야 공원에서 「쿄바시의 난간기둥」을 발견했습니다(장소:히비야 공원 가스미문 부근)
  히비야노 소리에서 걸어서 금방이었습니다. )

 

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 이곳은 1875년(1875년)에 건축된 교바시의 난간 기둥이며,
  1922년(1922년)의 교체시 히비야 공원으로 이전되었다고 합니다.

 친기둥이 아니기 때문에, 다리명 「쿄바시」는 새겨져 있지 않습니다.

 한편, 다리명이 쓰여져 있는 「친기둥」은, 주오구 교바시 부근에 보존되어 있습니다.

 사진을 비교해 보면 역시 통일감이 있네요.

 (위도:히비야 공원의 난간 기둥 밑그림:쿄바시 부근의 친기둥)

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다이칸논지의 꽃 축제

[Hanes] 2018년 4월 11일 09:00

안녕하세요.신인 특파원 Hanes 입니다.
여러분은 주말을 어떻게 보내셨습니까?
저는 작년부터 신경이 쓰였던 다이칸논지(니혼바시닌가타마치)꽃 축제에 다녀왔습니다.
  
이 날은 본존의 특별 개문에 더해, 일년에 한 번의 기회라고 하는 것으로, 매우 활기차고 있었습니다!

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하나미도에 모셔진 부처님에게 감차를 쏟아 붓고, 합장, 일례
감차를 쏟는 이유는 부처님의 탄생시에 하늘에서 나타난 용이 그 머리 위에서 감로의 비를 내리며 축하했다는 전설에 근거합니다.
  
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그 후는 데라보와 센베이를 받아, 상점가의 제비를 걸었습니다.
  
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복권 쪽은 유감이었습니다만, 감차와 화과자의 대접을 받아, 인생 최초의 감차를 맛봐 왔습니다.
감차는 수국의 일종의 잎을 차로 한 것으로, 단맛은 천연 유래라는 것....
실제로 마시는 순간은 그리 달콤하지 않았지만,
뒷맛으로 단맛을 느낀다는 신기하지만 쉬운 맛의 차였습니다.
  
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사쿠라 떡의 양옆에 딸기가 곁들여진 봄다운 화과자는 매우 먹고 맛이 있어,
팥이 다른 소재의 장점을 돋보이게 하는 달콤한 마무리가 되어 있어서 맛있었습니다.
잘 먹었습니다
  
이 절 옆에는 정취가 있는 거리가 있어 방재 우물도 설치되어 있습니다.
개인적으로는 주오구에서 좋아하는 장소 중 하나이기도 합니다.
  

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아마슈 요코초를 비롯해, 인형초는 지금도 역사가 있는 가게가 남는 지역입니다.
거리 걸음을 하면서 토지의 역사와 문화를 접해 맛있는 것을 만날 수 있는 것은 틀림없습니다.
근처에 오셨을 때는 꼭 발길을 옮겨 보세요

 

 

아마차 텐카미텐시타 유가 독존

[아스나로] 2018년 4월 10일 16:00

4월 8일은 부처님의 생일입니다.

부처님은 태어나자마자 사방에 일곱 걸음 있어.

오른손으로 하늘을, 왼손으로 땅을 가리키며

천상텐하 유가 독존

라고 주창했다고 하며, 하나미도에 얽혀 있다

입상은 그 때의 모습이 되어 있습니다.

 

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<대안락사>

 

짜릿하고 감차를 붓고 탄생을 축하합니다.

감차는 항알레르기 효과도 있다고 합니다.

꽃가루증에 효과를 기대하는 동시에

느긋하게 봄의 하루를 보내 보는 것도 좋네요.

 

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<신노부 별원> 

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◆다이안라쿠지
도쿄도 주오구 니혼바시코덴마초 3-5
◆미노부벳인
도쿄도 주오구 니혼바시코덴마초 3-2

 

 

 

봄우라라의 「꽃 축제」

[시모마치 톰] 2018년 4월 10일 14:00

2018 꽃 축제 (2)jpg4월 8일은 부처님의 생일입니다.불교에서는 「관불회」(칸부츠에)라고 칭하는 축하의 날입니다.일반적으로는 「꽃 축제」라고 불리며 사랑받고 있습니다.그 밖에는, 탄생회(고탄에), 불생회(부쇼에), 욕불회(잘 부츠에), 용화회(류게에), 화회식(하나에시키)등이라고도 불립니다.


츠키지 혼간지에서는 매년 이 날을 따뜻한 분위기로 축하하고 있습니다.올해는 당일이 일요일에 겹친 데다 좋은 날씨에 축복받아 많은 분들이 참배되었습니다.

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치아 씨라는 유아의 삶도 사랑스러웠고, 전통에 따라 불상에 감차를 거는 배움 또한 맛 깊은 것이었습니다.

일본은 불교도가 압도적으로 많은 나라입니다만, 요즘은 이 전통 행사도 별로 의식되지 않게 되어 온 것 같습니다.예수 그리스도의 탄생제는 상당히 화려하게 붐비는 것에 비해 조금 수수하게 생각되지만, 거기가 또 부처님의 겸양의 미덕일까요?

지금부터 춘난만입니다.살아있는 것을 존중하는 마음은 종교나 문화를 넘어 보편적인 가치관일 것입니다.많은 자연의 풍물 속에 감사의 마음을 빠져드는 계절일지도 모르겠네요.