주오구 관광협회 특파원 블로그

지난 주말에 산책 도중, 니혼바시 호리루초에 있는 산코 이나리 신사에서 "복모노 절구 히나마츠리"'의 포스터(사진)를 보았으므로, 이 이나리씨를 소개합니다.

　　　　

산코 이나리 신사는, 당지 부근(구 하세가가와초)에 거주한 비단후 도야다와라야무라코시쇼 사에몬, 목면 도매야 건석 산조의 양가가 에도 초기에 권청했다고도, 나카무라자에 출연하고 있던 오사카의 가부키 배우 세키 산쥬로가, 1689(모토로쿠 2)년 이전에 후시미보다 권청했다고도 말해지고 있습니다.1923(다이쇼 12)년의 간토 대지진으로 사전을 소실하고, 다음 1924(다이쇼 13)년에 재건되었습니다.또, 동년 구획 정리에 의해 하세가가와초와 타도코로초가 합병해 호리루 니쵸메가 되어, 그 때에 타쇼 이나리 다이묘진이 합사되었습니다.그 후, 1933년의 구획 정리 시에 현재지로 천좌하여 그 거리를 산코신도라고 칭하게 되었다고 합니다.

　

기본적으로 무인사이며, 어슈인 등은 인형마치 거리를 오른쪽에 4번째의 화장품점 「오키나」(코바타 님)에서 수여해 주실 수 있습니다.덧붙여 오바타님에 의하면 복숭아의 절구(히나마츠리)를 시작으로 계절마다 다양한 행사가 옛부터 계속되고 있습니다만, 히나 장식의 전시는 10년 정도 전부터 시작했다고 합니다.배전에 장식된 5단의 히나 장식(사진)은 화려하고 늠름한 공기를 자아내는 존재감이 있는 훌륭한 것입니다.또, 미코이나리 신사는 옛부터, 딸, 아이, 예기 등의 참배하는 것이 많아, 일로 고양이족 수호신으로서 고양이를 잃었을 때 입원하면 영험 있다고 말해지고 있습니다.경내의 초대 고양이(사진)는 고양이가 돌아온 주인들에 의해 봉납된 것이라고 합니다.

　

장소는 지하철 인형역의 북쪽으로, 인형초 거리의 동쪽(코덴마초 방향)의 좁은 요코초의 안쪽에 있어, 그 입구에 「미코이나리 신사 참배길」의 석표(사진)가 있습니다.조금 알기 어려운 작은 이나리 신사입니다만, 3월 3일(목) 개최의 「히나마츠리」나 고양이에 흥미가 있는 분들은, 한번 참배되어 보는 것은 어떻습니까.

 

 

　요전날, 「중앙 FM」 "좋아 츄오구"에 출연해, 하풍의 「히와나단장정 일승」에 대해 조금 말해 주셨다.　그래서 이전에 이 블로그에 투고한 것은 몇 시였을까 생각해, 확인해 보니 2015년 11월 30일자였다.

 

　그리고, 약 3개월, 하풍의 「히와타다」나 「단장정 일승」을 좌우로 주오구내를 산책하고 있으면, 지금은 이미 사라진 옛 지명 등에도 꽤 익숙해져 온다.

 

　이전 글을 다시 수록하고 싶다.

 

　하풍은 말하자면 “나는 별로 이렇다고 해야 할 의무도 책임도 아무것도 없는 운은 은거 같은 신세이다.그날그날을 보내게 됐어도 세상에 얼굴을 내밀지 않고 돈을 사용할 수 있는 상대를 요구하지 않고 자신 혼자서 마음대로 삼키는 방법을 여러가지 고안한 결과의 한 덩어리가 시중의 흔들림이 된 것이다."（13－301）　

 

　그리고 「히와나다」는, 짐바람이 나날의 「부러 걷기」 속에서 느낀 것을 담은 산책기이다.
 

　「서」에서 「1914년 여름의 시작 무렵부터 약 1세 남짓, 매달 잡지 미타 문학에 연재하거나」라고 쓰는 것은, 「이 서판 성해 세상에 나올 무렵에는, 편중기하는 곳의 시내의 승경으로 하고, 이미 파괴되어 흔적도 없는 곳 흠으로부터 자란 것을 생각하게 된다.」에서이며, 「어제의 연 오늘의 세가 되는 꿈의 세상의 형견을 타고, 서투른 이 작은 저서, 행운에 훗날의 풀의 씨앗이라고도 한다.」라고 한다.

 

　확실히, 그 후, 다이쇼 11(1923)년의 관동 대지진, 1945년의 미군 대공습에 의해, 나아가 1964년의 도쿄 올림픽에 의해, 「이 서판 성해 세상에 나올 무렵」으로부터 훨씬 세월을 거친 현재는, 「편중하는 곳의 시내의 승경으로 하고, 이미 파괴되어 자취방도 없는 곳으로부터 기자란」 상태가 되어 있으므로, 이 1914년의 산책기를 읽어도 격감이 있다.

 

　주오구 내의 정경은 그다지 등장하지 않지만, 그 속의 무언가를 주워 두고 싶다.

 

　도대체 에도 명소에는 옛날부터 그만큼 자랑할 만한 풍경도 건축도 있는 것은 아니다.・・・・스미요시를 옮기는 타지마도 기시의 히메마츠의 적게 반교의 흔들림을 하지 않고・・・게각은 에도 명소의 중유 하나 무자의 명작은 쾌청의 후지 뿐이라고 했다.（300）

 

"나미키는 번화 아래 마을에서 가장 효능이 있다.긴자 고마가타인형초통인 버드나무바퀴에 여름밤 노점 활기차림은 선풍기 없이도 천연의 시량풍자재로 통풍부성 아래로 일대 권공장에 유별나지 않을까.（315）

 

「철포주 되는 시라카와 라쿠옹공이 오시타 저택의 욕은원은 코이시가와의 고라쿠엔과 함께 에도나엔의 하나로 수에 걸렸던 것이지만, 지금은 해군성의 군인이 야가야 기 모여 술을 삼키는 클럽의 야유나게 되어 마츠타.」（320）

 

“니혼바시의 오도리를 걸어서 미쓰이 미쓰코시를 시작해 이 근처에 경쟁하는 미국풍이 높은 상점을 바랄 때마다, 나는 만약 도쿄시의 실업가가 진정으로 니혼바시라고 하는 스루가초라고 부르는 명칭이 무엇인지를 알고 이에 대한 전설의 흥미를 느끼고 있었다면, 번화한 시중에서도 일본 맑은 푸른 하늘 멀리 후지산을 희망할 수 있었다고 하는 옛 전망의 어느 정도를 보존시켰을 것이라고 어리석게 한다.”（327）

 

“도쿄의 물을 논함에 따라 우선 이것을 구별해 보면, 첫째는 시나가와의 바다만, 제2는 스미다가와 나카가와 롯고가와 같은 천연의 하류, 제3는 코이시가와의 에도가와, 간다의 간다 강, 왕자의 오토나가와 같은 세류, 제4는 본소 후카가와 니혼바시 쿄바시 시모타니 아사쿠사 등 시중 번화의 마을에 통하는 순연한 운하, 제5는 잔디의 사쿠라가와, 네즈의 아이스메가와, 아자부의 후루카와, 시모야의 닌가와 같이 그 이름만 아름다운 도조거, 혹은 하수, 제6는 에도성을 취안의 호리, 제7은 불인 연못이다.”（332）

 

　산책, 산책이란 지금 바람에 말하면 걷기가 될까.하풍은 돈이 있어도 「돈을 사용할 것」이라고 말하고 있지만, 나의 경우는, 확실히 정명금도 없는 몸으로서, 「그날 그 날을 보내게 되어 세상에 얼굴을 내지 않고 상대를 요하지 않고 자신 혼자서 마음대로 삼키는 방법」으로서, 앞으로도 츄오구내를 흔들어 걸어 가고 싶다.

 

 

     중요 문화재　

        쓰키지혼간지 혼도이치코

          부 정문·북문·남문(각 1곳), 돌담(5기)

 

소재지 주오구 7쓰키지 3-15-1

 

　정토 신무네 혼간지파(교토 니시혼 간지)의 직할사원·츠키지 혼간지는, 에도 시대 초기의 1617년(1617), 아사쿠사 근처의 요코야마초에 창건되었습니다

　에도 아사쿠사 고보라고 칭해진 이 사원은 1657년(1657)의 큰 화재로 소실된 후, 현재지로 이전·재건되었습니다.　특히 본당의 대지붕은 에도 미나토에 들어가는 배의 표지이며, 에도 서민에게 잘 알려진 명소의 하나였습니다.

　에도 시대부터 메이지 시대에 걸쳐 몇 번 재건된 목조의 본당은 1923년(1923)의 관동 대지진으로 소실된 후 1934년(1934)에 현재의 본당(철근 콘크리트조, 지상 2층, 지하 1층)이 되었습니다.

　니시모토 간지 22세 종주·오타니 광단의 의뢰를 받은 설계자의 건축가·이토 타다타(1867~1954)는 일본의 전통적인 사원 양식이 아니고, 불교의 발상지인 인도의 건축 양식을 독자적인 해석으로 외관에 도입해, 특이한 분위기를 가지는 가람을 창출했습니다

　화강암이 이용된 건물 중앙의 본당은 상부에 동판으로 뿌린 거대한 원형 지붕이 얹혀져 좌우 대칭에 뻗은 날개부에는 종루와 고루의 탑 가게를 두고 정면 중앙과 좌우의 입구에는 독특한 곡선에 의한 파풍을 마련하고 있습니다.내부는 전통적인 정토 진종 사원의 본당 형식이면서, 외관 각부에는 인도풍의 건축 수법을 볼 수 있어 입구의 파풍(하후)·주두 장식·지붕 위의 첨탑, 한층 더 세부의 장식이 일체가 되어, 전체적으로 조화로운 외관을 만들어 내고 있습니다.

　당사원 본당은 건축가 이토 타다타가 최신 기술을 이용하여 동양적인 건축을 추구한 전형예인 것과 동시에 뛰어난 건축 디자인을 유지하는 지진 재해 부흥기의 귀중한 건축물이라고 할 수 있습니다.또, 본당과 거의 같은 시기에 건축된 외주의 석적 담이나 석조 주문(정문·북문·남문)도 공통의 디자인을 답습하고 있어 본당과 일체를 이루는 귀중한 건축물이 되고 있습니다.

　이 건물은 2014년에 중요 문화재로 지정되었습니다.

　    2015년 3월

                                                                               주오구 교육위원회

 

나라 지정 중요문화재에 대한 표지판

 

　부지 내에 있는 돌 등롱(이것은 중요문화재가 아니다)

　부지 내에 있는 친란 성인상(이것은 중요문화재가 아니다)

 중요문화재의 일부인 정문과 석적담

　중요문화재의 일부인 난몬

　부지 내에 있는 제1전도회관, 찻집과 숙박시설도 있다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

여러분 잘 아시는 츠키지 시장 내에 있는 「우오강기시 미즈 신사 요배소」입니다.
　

 

그리고 신사 앞에는 해군 발상지를 기념한 「기야마」의 비석이 서 있습니다.

 
미즈카미사에 있는 설명판에는 1901년에 '간다 묘진'의 경내에 '미즈 신사' 본전이 건립되었다.

라고 기재되어 있으므로, 간다 묘진에서 본전을 보았습니다.

 

이쪽이 간다 묘진에 있는 우오가와기시 미즈 신사의 본전입니다.

 

이쪽의 설명판에는, 「니혼바시 어하안 미즈 신사」는 도쿠가와가의 무운 나가쿠와 아울러 대어 안전을 기원하기 위해, 어하안 선인에 의해 진좌되어, 「미즈 신사」라고 개칭 후, 1891년에 「우오가와기시 수 신사」라고 사명을 변경해, 니혼바시 어시장의 수호신으로서 숭경되고 있다.어시장이 축지로 옮겨가고 나서는 츠키지 시장 내에 요배소가 세워져 시장에 관련된 사람들의 독한 신앙에 의해 유지되고 있다.라는 취지가 적혀 있습니다.

덧붙여 간다 묘진에서 보면, 「우오가와기시 미즈 신사」는 미코마치 연고의 「말사」라고 하는 위치가 되고 있습니다.

 

 

 

제8회 주오구 관광 검정시험을 수험해 왔습니다.

저는 과거에 2번(제2회, 제5회) 수험한 적이 있습니다만

이번에는 난이도가 높았던 것 같습니다.

특히 역사적 건축물에 관한 출제가 눈에 띄었으므로 소개

하겠습니다.

 

사진 문제 축지 1번가에 있는 이 건물은?

 

정답은 미야가와 식조계란

 　

　

긴자 니쵸메에 있는 요네이 빌딩의 특징은?

 

정답은 로마네스크풍의 비틀기둥

 　

 　

니혼바시 토미자와초에 있는 하리오그라스빌 기둥의 특징은?

 

정답은 고린도식

 

　

히가시니혼바시 2가에 있는 다마키 후미지로 빌딩의 설계자는?

 

정답은 모리야마 마츠노스케

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어땠습니까?

이 밖에도 건물에 관한 출제가 앞으로 3문제가 있었지만

어려운 문제였습니다.

하지만 이런 관점에서 카메라를 들고 거리 걷는 것도.

즐거운 것 같습니다.

 

 

인기의 아사도라 「아사가 왔다」의 무대는 오사카입니다만, 주역을 능가하는 인기의 오대 토모아쓰는

여기 주오구에 인연이 있었습니다.
이번에는 오대님의 구내 발자취를 따라 보겠습니다.
 
메이지 유신 후, 새 정부는 여러 나라와의 교역에 대비해 에도시대 후기에 열악해진 화폐를

국제적으로 통용되는 양질의 것으로 할 필요가 있었습니다.
이 구미식 화폐 만들기를 맡긴 한 사람이 오대 님입니다.
그는 이 일을 진행하는 가운데, 금은 입수를 위해 광산업을 다루고,

그 관리 사무소로서 1873년에 자택이 있던 오사카 나카노시마에 히로시관을 창설.
1874년 후쿠시마현의 땜납 긴잔의 경영에도 착수해, 그 거점으로서 도쿄 쓰키지 입선 8초메에

「히가시히로세이칸」을 두었습니다.

현재의 아카시초에서, 성로가 병원, 아쿠타가와 류노스케의 탄생지 근처입니까?

 
드라마에서는 오사카에서 배와 기차를 갈아타 신바시에서 축지까지 벽돌 거리를 걷는 모습.

가스등이 켜지는 장면에서는 오대님의 “여기서 일리 사이에 85개의 가스등이 거리를 비추어요”

라고 말하는 대사도 있었다.

근대화를 이루는 도쿄, 모던한 거리 주오구의 모습을 잘 알았습니다.
 
쓰키지의 별저에서 요양생활의 보람없이 49세의 생애를 마친 5대님
「오사카를 만든 남자」로 유명한 5대님이 끝까지 츠키지와 인연이 있었던 것,

자랑스럽습니다.
 
드라마에서는 이제 차례는 없지만, 이번 달 22일에 꿈속에서 다시 등장이라든가.

지금부터 매우 기대됩니다.

딘님, 아니 오대님을 만날 수 있는 것이