주오구 관광협회 특파원 블로그

　NHK의 대하드라마 「야에의 벚꽃」의 TV 방영이 시작되었네요.

제1회에서는, 형, 야마모토 가쿠마가 서양 포술을 배우기 위해, 키비키초의 사쿠마 쇼산학원을 방문하는 장면이 있었습니다.　야마모토 가쿠마의 에도 체재중에 만난 사람들의 일을 소개하고 싶습니다.

　이전, 류마전시에도 소개한, 사쿠마 쇼산학원의 설명판은, 이쪽을 봐 주세요.http://www.chuo-kanko.or.jp/guide/spot/ginza/ginza_18.html 

　

같은 시기에 카츠미후네, 사카모토 료마도 사쿠마 쇼야마 학원에 다니고 있었습니다.

가쓰미슈는 후에 츠키지의 군함 조련소의 행장이 됩니다.

http://www.chuo-kanko.or.jp/guide/spot/tsukiji/tsukiji_09.html 

http://www.chuo-kanko.or.jp/guide/spot/tsukiji/tsukiji_03.html

 

해외 웅비를 꿈꾼, 요시다 마츠인이 붙잡힌, 덴마초의 감옥터에 대해서는, 이쪽을 봐 주세요.

http://www.chuo-kanko.or.jp/guide/spot/nihonbashi/nihonbashi_08.html 

 

이 대하드라마를 통해 에도시대 막부 말기의 역사를 배운다는 뿐만 아니라, 존황양이와 도막의 흐름에 휘말려 가는 아이즈번의 사람들을 생각해 보고 싶습니다.　

몇 년 전에 방영 된 「류마전」에서는 하급무사의 출신이었던 사카모토 료마가 미국에서는 대통령을 직접 선거에서 선택할 수 있다는 이야기를 듣고, 미국을 이상으로 한 일본의 실현에는 사쓰마 등의 웅번과 제휴하여 도막밖에 없으면 움직임에 참가해 갔습니다.　류마에 관한 사적에 대해서는, 내 블로그 리포트를 봐 주세요.

http://www.chuo-kanko.or.jp/blog/2010/06/post-367.html　

 

 외보리 거리에 있는 후쿠시마현의 안테나 숍, 「후쿠시마현 야에스 관광 교류관」에서는, 신지마 야에 관한 설명의 포스터도 있었습니다.　꼭 들러 주세요.

http://www.chuo-kanko.or.jp/blog/2013/01/post-1511.html

 

 

 

2013년 1월 13일 11시부터 철포스 이나리 신사 경내에서, 주오구 신년의 풍물시라고 불리는 「한중수영 대회」가 행해졌습니다.이 행사는 자신과 가족이 건강하게 보낼 수 있기를 기원하고, 씨신님 앞에서 차가운 물에 심신을 가라앉히고 감사의 마음을 표현하는 행사라고 합니다.

 

참가자는 약 100명, 20대에서 70대(최고령자는 77세라든가), 그 중 여성은 7명의 분들이 참가되었습니다.나카가와 미야지의 인사가 있어, 시노 나오키씨의 지도하에 진행되었습니다.

순서로서

①신사 일주 러닝

②도리후나유키토

　　조선이란 니니기노미코토가 타진 배로, 실제로는 노로 배를 젓는 동작을 중심으로 목소리를

　　내거나 하고, 곶의 본지를 나타내는 것과 동시에 준비 체조·기분을 높이고 몸도 냉각에 내라

　　되도록 길들여 가도록 길러 간다.

③후루혼

　　마음과 영혼을 정화통일하는 작법

④오타케비 행사 5 오로비 행사 6 숨결 행사를 거쳐 드디어

⑦간코

　　시미즈에 몸을 던집니다.　가슴까지 쓰러져서 중턱입니다.　눈 감지 않고 전방 주시, 정신통일

⑧토리센 정리운동

⑨종료

많은 구경꾼·보도 관계 쪽으로 붐비었습니다.

 

　무엇이든 심신을 깨끗하게 하고 자신을 재검토하는 것은 사람을 단련하고 향상시키는 것으로 연결됩니다.

 

 

 

 

주오구 관광 검정 시험에 신청했지만, 아직 공부가 불충분하다고 하는 분에게
저에게 효과적인 학습 방법을 가르쳐 드립니다.
당연합니다만, 텍스트 『걸어서 아는 주오구 모노시리 백과』와
과거 문제집은 수중에 준비해 주세요.

공부는 앞으로라는 사람은 먼저 텍스트를 비스듬히 읽어서 개요를 인풋
하겠습니다.여기에서는 기억하려고 하지 않아도 되므로 전체 이미지를 파악합니다.
다음으로 과거 문제집을 집중적으로 시도해 보세요.아마 50%정도
밖에 할 수 없을지도 모르지만, 그다지 신경쓰지 않아도 됩니다.
과거문제를 3년분, 푸는 것으로 대체로 「출제 경향」과 같은 것이
알아올 것 같습니다.쉬운 것도 있으면, 꽤 매니악한 것
까지 다양합니다만, 이런 곳에서도 출제되는가 하는 뉘앙스가
어쩐지 이해할 수 있게 되었습니다.

예를 들어, 「・・・의 유래」 「・・・와 관계하는 인물」 「・・의 작자」
「・・・의 전신, 구명, 별명, 현재의 이름」은 매회, 출제되고 있습니다.
「수」도 문제로 하기 쉽기 때문에 숫자에 관련된 부분은 기억해 둡시다.
하이쿠나 센류의 보충도 잘 출제되고 있습니다.
그리고 강, 다리에 대해서는 반드시 나오므로 세세한 것까지 공부하는 것이 좋습니다.

이렇게 대부분의 출제 경향을 알면 이번에는 텍스트를
차분히 다시 읽겠습니다.여기는 나올 것 같다고 생각하는 부분에는 마크하고
반복 텍스트를 읽습니다.
텍스트에 게재되어 있는 사진은 확실히 이미지 할 수 있도록 해오키
합시다.

게다가 그 연도에 있던 이벤트, 뉴스를 기억해 두면 점을 벌 수 있습니다.
예를 들어 4차 시험에서는 영화 ‘기린의 날개’와 관련된 문제가 나왔습니다.
테스키타만으로 충분하지만, 만약 여유가 있는 사람은 관광협회 사이트와
본 특파원 블로그를 체크해 두면 베터군요.

합격 라인은 75점이므로, 100점은 목표로 하지 않고, 80점을 타겟으로 합니다.
즉 20점은 할 수 없어도 좋다는 마음의 여유가 생깁니다.
침착하게 노력해 주세요.

2012년도(제5회) 주오구 관광 검정에 대해서는 이쪽을 참조
http://www.chuo-kanko.or.jp/kentei/



 

 

시리즈 10번째의 참배처는 『철포 스이나리 신사』입니다.이번에도 산책과 음행을 마음껏 찾아가기로 합니다.

이 신사는 히가시긴자, 신토미초, 미나토마치, 입선, 아카시초 일대를 미코 지역으로 하는 유서 마사시 사입니다.인연에 의하면, 천년 이상도 옛날부터 산토신으로서 신앙되어 왔다는 역사를 가지고, 몇번의 천좌를 거쳐, 메이지 원(1868)년에 현재지에 진좌되었다고 합니다.(이전에 취재한 기사를 참고로 봐 주세요)

축제의 아침···데토포스이나리의 제례

 

 

에도 시대에는 「미나토 신사」라든가 「나미요케이나리」라고 불리기도 했던 것 같고, 손밑의 고지도에는 「나미요케이나리」라고 적혀 있습니다.작년 5월에 대지진으로 1년 연기된 대제가 4년 만에 거행되어 크게 고조되었습니다.당사의 가마는 미코초 역내에 있는 [가부키자] 앞에서 담당되는 것으로도 알려져 있습니다.

경내에는 [철포스 후지]라고 하는, 이른바 “후지즈카”가 있습니다.에도 시대의 사지에서는 더 컸다고 해서, 당시의 에도 명소의 하나로 꼽혔습니다.“후지즈카”는 에도 시대에 후지산 신앙 즉 아사마 신사 신앙이 활발했을 무렵에, 간편하게 참배할 수 있도록 각지에 건조된 “미니 후지”입니다.구내에서는 이곳이 유일한 것으로 남아 있습니다.

 

 

관록 있는 도리이 옆에는 “유서 쓰기”가 내걸려 있어 이 신사의 프로필을 배울 수 있습니다.본전의 양옆에는 “스조”라고 적힌 천수 화분이 존재감을 나타내고 있습니다.“스조”는 에도마치 소방 48조의 하나로 이 지역을 맡은 조의 이름입니다.지금도 제례 때는, 이 전통을 퍼붓는 분들이 “목견”을 방음하여 축하하는 것이 관례가 되고 있습니다.

 

그런데, 이 시기의 「철포 스이나리 신사」라고 하면, 우선 떠올리는 것이 「사고」입니다.현대에서는 일반적으로 「한중수영 대회」라고도 불리지만, 원래 한중에 무병식재를 기원해 몸을 깨끗하게 하는 신사입니다.오늘도, 하대 하나의 남중이 많이 모여, 의기높게 얼음기둥을 넣은 차가운 물에 걸려 함의 목소리를 올린다는 명물 행사입니다.(사진은 신사 홈페이지에서 인용)

 

올해는 이번 주말 13일(일)에 열립니다.꽤 드문 “알몸 축제”이므로, 꼭 한번 견학에 방문해 보는 것은 어떻습니까.

 

이러한 전통 행사도 현지의 씨자나 마을의 젊은 남중의 노력으로 맥없이 계승되고 있습니다.단순히 행사를 승계한다는 것만이 아니라 의기와 자부심과 책임감이 집약된 문화라고 생각합니다.헤이세이의 시대가 되어도 제대로 이 신사가 남아 있는 것에 감사하는 마음입니다.

주오구에는 그 밖에도 가득한 전통 행사가 있습니다.이 마을이 문화와 문명의 도시임을 다시 한번 실감했습니다.

 

・・・마을중의 피부에 끓는 사가미

 

 

니혼바시 시치후쿠진 순회에서 참배해 왔습니다.올해는 1월 4일과 6일 두 번입니다.

1월 4일, 10시에 니혼바시 미코시에서 참가의 노란 리본과 스탬프 날인의 용지를 받고, 우키우키와, 오아미 신사, 차의 기 신사, 미즈텐미야, 마쓰시마 신사, 스에히로 신사, 가사마 이나리 신사, 야마다 에비스 신사에서, (주)도쿄에 있던 타카야 씨의 「베타라 절임」이 행동하고 있던 것을 매우 맛있게 받았습니다.오즈 카즈치씨로 후쿠부쿠로를 구입해, 2층에서 차의 서비스를 받아, 추운 가운데 걸어 온 심신에 따뜻한 환대를 받았습니다.그런데, 골의 야마모토 김점씨로 웃는 얼굴로 마중해 주셔, 그림 접시를 받고, 조금만의 쇼핑을 한 후, 니혼바시 미코시씨 옥상에서, 에마에 본 수건물, 야마시타 키요전의 초대장 등을 받았습니다.　야마시타 기요전은 1월 14일까지입니다.　기모노가 어울리는 아가씨 두 명, 멋집니다

 

1월 6일(일), 인형초역에서 현야점터, 오가와바시의 비로 묵념해, 쿠마츠 서 건너편의 가사마 이나리 신사로부터, 스에히로 신사, 다이몬 거리로의 영광을 상상하면서, 아마슈 요코초의 이름의 유래가 된 오와리야터의 비를 타마에데도히코쿠로씨로 배견해, 카메이도씨에서 역대 총리의 떡을 보려고 방문하면, 여장씨가 볶을 배포해 주었습니다.여주인의 추천으로, 점내에서 인형 구이도 행동했기 때문에, 동행의 사람들과 떡을 구입.　아베 총리의 탕떡, 매우 인기입니다.　주가 상승, 일본 경제의 부흥을 기대했습니다.

민예 가게 유마도 개점하고 있었습니다.　그 후 마쓰시마 신사, 미즈텐구에 참배했습니다.　미즈텐구씨는, 새전 외에 도호쿠 대지진의 부흥을 바라며 성금을 납부했습니다.　차나무 신사에서는 모닥불로 따뜻해졌습니다.　가키 껍질긴자터, 타마히데 앞을 지나, 타니자키 준이치로 탄생의 지비, 사이고 다카모리의 저택 자취를 둘러싸고, 오아미 신사, 사와모리 신사, 다카타 에비스 신사에 참배오즈 와지씨의 곳에서, 오다케 다이니치 여래 우물의 흔적을 둘러싸고, 니혼바시무로쵸 경유, 고가도의 기점인 니혼바시에서 도로 원표, 니혼바시 어시장 자취를 보고, 즐거운 점심을 받았습니다.　고아미 신사의 「강운 액제」의 부적도 요구했습니다.

 독자 각자의 올해의 다행을 기원합니다.긴조