주오구 관광협회 특파원 블로그

　1월 4일은, 「제31회 니혼바시 미코시 본점 니혼바시 나나후쿠진 순회」(츄오구 관광 협회 후원)였습니다.저는 이 행사에 작년에 참가하여 주오구의 문화와 역사를 처음으로 인식하고 관광 검정 수험의 계기가 되었습니다.

   그 이후, 덕분에, 주오구내의 다양한 스포트와, 그 위치설정 등에 대해서 상당한 지견을 얻을 수 있었습니다.

    그로부터 1년입니다.올해도 참가하고 싶었지만, 유감스럽게도 소용 때문에 할 수 없었습니다만, 가인이 참가해 왔습니다.

푸른 하늘이 펼쳐지는 정월, 스와류방 매술의 실연이 행해진 하마리궁 은사 정원을 방문했습니다.

1월 3일 14시의 부를 보기 위해서, 조금 일찍 나가면, 우치보리 광장에서는 「합기도의 연무」의 퍼포먼스를 피로중.후기 고령자 분의 숙련기술도 있어, 승패를 싸우지 않고 기술을 단련해, 서로의 인간성의 향상에 노력한다고 하는 몸이 긴장되는 무도는 볼 수 있었습니다.

출점에서 산 숯불로 구운 「산후쿠단고」를 한 손에 매들의 차례를 기다리고 있으면, 쇼와 초기의 타카조 의상을 입은 남성 2명, 여성 5명의 몬하생 분들이 등장.

손에 태운 매를 익숙하게 하기 위해 모래판처럼 빙빙 돌기 시작했습니다.그 후, 매장으로부터 매장으로 날아가는 「대체」, 나무 위에 있는 매를 소환하는 「쓰키기」, 관객 참가의 「거체」.마지막으로 흰 비둘기를 공중에서 포획하는 「안무 비둘기」가 피로되었습니다.(안심해 주십시오.백 비둘기는 안전을 배려해 날린다는 설명 있음.)

어느 것도, 매의 날아가는 속도나 높낮이차가 있는 다이나믹한 날아가는 방법을 즐길 수 있어 훌륭한 것이었습니다.

오늘 활약의 매들은 유럽에서 태어난 해리스 포크.

그들도 또 화의 분위기 가득한 하마리궁 정원에서의 설을 충분히 즐길 수 있었을 것입니다.

상공에는 매들을 응원하듯 동비가 많이 날아갔습니다.

정말 온화한 맑은 설날 이벤트로 2016년의 개막은 행복 기분으로 가득 찼습니다.

올해도 주오구의 신경이 쓰이는 정보를 조금씩 전달하므로 부디 잘 부탁드리겠습니다.

스와류 방매술···에도 시대의 장군가 안고의 2개의 매장 집단의 하나로, 신슈 스와 신사의 신사에서 유래.

　　　　　　　　　　

「년월의 대하라이-12월 31일 오후 5시부터 스미요시 신사 경내에서 실시합니다.」라고의 안내가 도착했다.언제나 좀처럼 참석할 수 없기 때문에 사전에 「인형(혼카타)」을 납부하고 있지만, 어떻게든 시간이 잡힐 것 같아서 처음으로 참석해 보는 것에.10분 전 정도에 도착하면 신슈의 주위에 아직 몇명, 5시 근처에 40명 정도가 되었다.축사가 끝나면 시라후가 8개로 갈라져 참석자의 재앙은 칠레질리가 되어 불식 종료한 사람씩 신주를 받아 참배올해의 재앙은 모두 떠나 준 것 같은 기분이 든다.

―신년의 굿은 음력 12월 설날에 행해진 신사로 옛날에는 궁중행사로 만민의 죄와 더러움을 없애기 위한 행사였다.닭의 각(6시경)이 되면 몸의 재앙을 따르는 형대 등의 굿물이 꺼내 의식이 거행됐다고 한다.(「일본의 달력과 연중행사」신타니 나오키)

「대하라이」는 연 2회 있어, 6월 30일에 행해지는 것이 지의 고리 구구리로 알려진 「여름월의 굿」.연 2회 각지의 신사에서 행해지고 있으므로 잘 아시는 일이라고 생각합니다만, 실제로 참석해 보면 매우 좋은 기분으로, 기분 좋게 새로운 해가 맞이할 수 있는 것 같은 생각이 듭니다.

나이를 거듭하는 것과 동시에 옛날부터의 행사에는 역시 의미가 있다고 느끼는 것이 많아졌습니다.가까운 신사에서 「맑게 기분」을 맛보세요.

스미요시 신사는 1646년(1646)에 쓰쿠무라의 어부들이 섭진국 타무라에서 스미요시 신사를 분사한 것.경내에 있는 수반사나 도제 현판 등도 잘 알려져 있습니다.

12월 31일의 밤, 근처의 츠키지 혼간회에 다녀왔습니다.

22시 45분, 정문 앞에 도착하면 이미 구내에는 화롯불이 피워져 고대 인도양식 건축, 나라의 중요문화재이기도 한 본당(1934년 준공)은 낮과 같이 밝게 라이트업되어 있습니다.두근두근감을 누르며 들어가면 "감주와 코코아는

어떻습니까!"라고 따뜻한 음료를 무료로 서비스해 줍니다.잠시 감주로 따뜻하면서 츠키지 혼간지의 로고 마크와 2016 PEACE의 문자를 그린 촛불 아트 평화의 등등을 바라봅니다.

그때까지 흐르고 있던 파이프오르간의 온화한 음악이 끝나고 23:00 '산불게' 작법에 의한 법요가 시작됩니다.마사라쿠 연주와 성명이 30분 정도 계속된 후, 종무장(츠키지 혼간지의 사무 부문의 장)의 야스나가 유겐(유겐)씨로부터 이야기가 있었습니다.야스나가 씨는 지금까지 계속 불문에 오신 것은 아니고, 대학 졸업 후, 22년의 시중은행 근무와 경영 컨설팅 회사의 출범을 거쳐 이 2015년 7월에 츠키지 혼간지의 종무장으로 발탁된 분실사회에서의 경험도 근거로 알기 쉬운 법화를 들을 수 있었습니다.

카운트다운도 끝나고 드디어 2016년입니다.야스나가씨로부터 올해의 글자 「뜻(마음자시)」가 피로되었습니다.「작은 과제를 「지(=목표)」를 제대로 가지면서 하나하나 꾸준히 해결해 나가는 것으로, 깨닫고 나면 큰 진보를 얻을 수 있도록 하고 싶다」라고 하는 이야기였습니다.【쓰키지혼간지】

소재지:(우) 104-8435 주오구 쓰키지 산쵸메 15번 1호

전화:03－3541－1131

본당 참배 시간:6:00~17:00(4월부터 9월은~17:30) 

  하마리미야 정원에서는, 매년 정월 2일과 3일에, 「스와 유방 매술의 실연」이 행해집니다.

양일 모두 11시, 14시 두 번 개최됩니다.

　이전에 받은 설명서에서 보면,

「에도 유방 매술」이란, 에도 시대, 장군가 참을 수 있는 매장의 집단이 2개 있어, 「요시다류」, 「스와류」라고 자칭하고 있었습니다.「스와류」의 이름은, 신슈 스와타이샤에서 행해지고 있던 매가 잡은 새를 신전에 제공하는 신사에서 유래합니다.

정원에서 열리는 실연 내용은

「정」・・・수평으로 유지한 주먹 위에, 매를 안정해 멈추게 하는 것

「이체(돌아)」・・매장의 주먹에서 다른 매장의 주먹에 매를 날아 비추어, 타인에게 익숙해지는 것

「쓰레기」・・・수상에 있는 매를 주먹으로 불러들이는 것.

「돌림(후리바토)」・・・・한사람의 매장이 가늘을 붙인 비둘기(의사 먹이를 이용하는 일도 있어)를 흔들어, 나무상 혹은 다른 매장의 주먹으로부터, 매를 부르는 것.

「거」・・매장 이외의 사람의 주먹에 매를 멈추게 합니다.

뭐니뭐니해도 압권인 것은, 덴츠 빌딩의 옥상에서 매를 발해, 하마리 궁정원에서 기다리는 매장이 가지는 먹이를 목표로, 직활강하는 실연입니다.

최근에는 일본에 거주하는 외국인 분, 버스 투어로 방문하는 관광객에게도 매우 인기입니다.

일본 고래의 전통의 방매술의 실연, 발밑에서 차갑기 때문에, 방한 대책을 하시고 외출해 주세요

하마리미야 정원의 안내는 이쪽입니다.http://www.tokyo-park.or.jp/park/format/index028.html

＊자연의 조건, 매의 상태 또 다가가 오거나 하는 동비, 까마귀 등에 자극되어 뜻밖의 방향으로 날아가기도 합니다.그것이 또 재미있습니다.

 　매가 날아가 찾아내는 데 시간이 걸리는 경우에는 실연이 중지되는 경우가 있습니다.