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[ukiuki]
2013년 1월 31일 15:00
쓰키지 7가의 아카츠키 공원에서, 주오구 눈 축제가 2월 9, 10일의 양일 개최됩니다.
2년에 한 번 열리는 이 축제, 유아나 초등학교 저학년의 아동을 중심으로, 대인기입니다.
아카츠키 공원의 절반 정도가 우호 도시, 야마가타현 히가시네시에서 옮겨져 온 눈으로 덮여, 아이들에게는 충분할 정도의 슬로프가 갑자기 출현합니다.
썰매와 미니 스키는 무료로 대출해 줍니다.스키의 줄은 길어도 비교적 빨리 순서가 돌아옵니다.
또 현지의 PTA나 오야지의 모임의 여러분등에 의한 것도 국물도 행동합니다.
아이들의 웃는 얼굴을 볼 수 있는 것 틀림없고, 꼭 외출해 주세요.
[시모마치 톰]
2013년 1월 29일 14:00
주오 구내에 있는 개성 넘치는 사찰을 방문해 구석구석을 산책해, 추억의 한 구절을 헌상하는 시리즈를 계속해 왔습니다만, 이번에 일단 최종회로 합니다.
시코쿠 순례 등에서는, 기도의 여행의 출발을 “발원”(호츠암)이라고 하고, 무사히 둘러싸는 것을 “결원”(케치암)이라고 합니다.츄오구의 순례는 아직 계속됩니다만, 이 시리즈의 일단의 마무리로서 “결원”의 장소를, 나의 현지이기도 한 츠키지의 “파제 이나리 신사”로 결정했습니다
에도 시대 초기에 시역 확대를 위해 막부는 지금의 축지 일대를 조성했습니다만, 그 때에 격렬한 파랑에 곤란을 다한 가운데 해상에 발견된 이나리님을 모시했는데, 풍우가 수습되었다고 합니다.그 유서로부터 “파제”의 존호가 접수되었습니다.
길게 츠키지 일대의 수호신으로서 신앙되어 왔습니다만, 후에 관동 대지진 후의 부흥으로 어강이 옮겨 오고 나서는, 한층 더 활기찬 중심이 되어 왔습니다.작년 여름의 대제에서도, 시장 관계자도 많이 참가해 고조되었습니다.축지시장이 이전하면 이 축제도 다시 달라질까요?아니면 변함없는 분위기를 남길까요?다만, 350년이 넘는 이 신사의 역사는 반드시 계승되어 갈 것입니다.
『파제이나리 신사』의 상징이라고 하면, 자웅 한쌍의 사자머리입니다.과거에는, “용”이나 “호랑이”와 함께 담당되어 승운을 기원하는 축제였던 것 같습니다만, 지금은 “사자”만이 남겨져, 소중히 안치되고 있습니다.다만, 제례 때에는 이 사자도 가마로 만들어져 각 동내를 활기차게 순행합니다.츠키지의 사람들에게는 자부심이며 친숙한 존재입니다.
경내에는 “타마코 츠카”새우즈카” 등 몇 가지 “츠카”, 즉 위령비가 건립되고 있습니다.시장 관계자가 생명에 대한 감사를 담아 봉납한 것입니다.생선이나 초밥에 관련된 일을 하는 사람이 많은 토지 특유의 기념물입니다.
츠키지 시장 방문했을 때 코 신사에 참배되는 분도 많을까 생각합니다만, 모처럼이므로 스미다가와까지 다리를 뻗어 봐 주세요.가쓰키바시에서 바라보는 강면의 경치도 마음이 완화됩니다.좀 더 따뜻해지면, “스미다가와 테라스”에서 타키 염타로의 “꽃”에 구부되는 “봄의 우라라의 스미다가와··♪”의 풍경을 맛볼 수도 있어요.
또 츠키지 시장 카츠도키 문 정면에 있는 「텐타케」는 마음껏 맛을 맛볼 수 있는 명점입니다.매월 29일에는 “후구의 날 서비스”로서 “후구텐 덮밥”이 통상 1,680엔의 곳 저스트 1,000엔이 되기 때문에 유익합니다.한번 시도해 주세요.
그런데, 이 시기의 행사라고 하면, 2월 3일의 “절분 축제”입니다.여기 『파제이나리 신사』에서도 성대하게 개최됩니다.(“절분제”의 사진 2잎은 신사 홈페이지에서 인용)
절분의 날 저녁, 우선은 「미야노 추나」라고 하는 구식에 준거한 의식이 행해집니다3개의 화살을 발합니다만, 각각에 「병을 건강하게 바꾼다」 「신기를 복으로 바꾼다」 「음기를 쾌활하게 바꾼다」라는 의미가 있다고 합니다.그 후 특설의 무대에서 겉모습이 많은 과자를 뿌립니다.매번 많은 참배자가 복과자를 찾아 방문합니다.저도 올해는 이 뿌리기에 동참할 예정입니다.
『하제이나리 신사』에서는 「귀신은 밖」의 구호는 이용하지 않고, 오로지 「복은 내」라고 주창합니다.참배자의 행복을 기원하는 마음이 경내에 넘쳐납니다.
원래 「절분」이란 「계절의 변목」이라는 의미로, 당연히 본래는 1년에 4회 있는 것입니다만, 언제부터인가 「입춘」의 전의 날만을 가리키게 되었다고 합니다.꽤 옛날은 「입춘」을 일년의 시작으로 하고 있었던 것으로부터, 「절분」은 낡은 해에서 새로운 해로의 전환이라는 의미를 가지는 중요한 날이었습니다.
「추나」라는 행사는 한때 쿄토를 망친 악귀를 지불하기 위해 새해 전날에 간 미야나카 행사입니다.이윽고 “귀니야”가 “콩 뿌리기”라는 풍습이 되어, 전국에 펼쳐져 갔습니다.「절분」이 일년의 고비의 의미를 가지고 있었던 것으로부터, 「大晦」가 아니라 이 날에 행해지게 된 것은 아닐까 추측합니다.
우리 어릴 적에 이미 나이 많은 이모가 「절분」을 「년월」이라고 불렀습니다.아무래도 부르는 지역은 전국에 있는 것 같습니다.즉 「절분」이 새해 전날과 같은 위치설정이었던 것을 알 수 있습니다.또, 최근 콤비지 등으로 야쿠니 선전하고 있는 「에카타마키」라는 풍습은 원래 오사카를 중심으로 한 지역의 것으로, 어느새 관동에도 퍼졌습니다.1990년경에 세븐일레븐이 설치했다고 합니다.아직 최근 일이군요.
오사카에서는 굵은 감을 그 해의 혜방을 향해 둥근 붓는 것으로 운을 초대한다고 해서 옛부터 행해지고 있었습니다.이때 말을 하면 안 된다는 것이 관례입니다.그러나 이 오사카에서의 풍습도 그렇게 낡은 것이 아니라, 원래 선장의 남편이 찻집 놀이로 가고 있던 것을 다이쇼 시대에 한 채의 스시야의 점주가 요구 개척을 위해서 캠페인을 실시하고 나서 단번에 퍼졌다는 것이 통설입니다.즉, 「토용의 장어」나 「밸런타인데이」와 비슷한 발상입니다.
그것은 그것으로서, 「절분」의 날에 “콩뿌리”를 하고 복을 바라는 마음은 지금도 변하지 않습니다.대부분의 가정에서는 아버지가 귀신 역할을 하는 것이 아닐까요.아이들에게 산잔 콩을 부딪혀 도망가는 것도 중요한 역할이군요.아이들이 침입하고 나서, 엄마에게 위로의 술이라도 따라 주겠습니까?츠키지의 마을에서도 절분의 밤에는 여기저기에서 서로 위로하는 모습을 볼 수 있습니다.
「입춘」이라고 들으면 아직 추워도 마음은 봄에 가라앉습니다.여러분께도 밝고 행복한 봄이 오시길 기원합니다.
이 시리즈는 이것으로 끝냅니다.사귀어 주셔서 감사합니다.
・・별이 밝아 귀신을 위로하는 찻잔주
[도쿄 리포터]
2013년 1월 25일 09:00
겨울이 되면 도쿄 마라톤이 기다려지는 저도 그런 러너 중 한 명입니다.
추첨에 떨어져 올해는 달릴 수 없지만 작년에는 행운으로 도쿄 마라톤 2012에 출전했습니다.
늦었지만, 주오구 구간을 중심으로 보고하겠습니다.
전년 8월에 신청해, 10월에 추첨 결과의 발표가 있습니다.최근 추첨의 배율은 상당히 엄격해지고 있는 것 같습니다.출주가 확정되고 나서 시간이 있었기 때문에, 스미다가와 테라스를 중심으로 여기저기에서 연습했습니다.또, 코스의 시주를 몇 번이나 나누었습니다.직전 몇 달은 다른 레이스에도 출전하여 거리에 지지 않는 주력을 기르고 레이스에 임했습니다.
그리고 당일.행운에도 날씨가 좋더라도 달리기 쉬운 환경에서 레이스에 임할 수 있었습니다.컨디션도 문제 없음.아침 9:10 신주쿠, 도청 앞을 스타트.레이스 자체는 베스트 타임과 동일하게 진행되었습니다.
21km로 유라쿠쵸의 가드를 지나면 주오구에 들어갑니다.긴자 4가 교차로를 향해, 주오도리를 니혼바시로 향하는 주변은 가장 고조되고 있는 지역다른 마라톤에서는 맛볼 수 없는 분위기.가야바초에서 인형초 방면으로 향해 가도 성원은 끊이지 않습니다.하마마치는 자택 근처이므로, 가족의 응원 첨부.아사쿠사바시를 향해 한 번 다이토구로.아사쿠사에서 다시 돌아오면 30km를 지나 점점 힘들어집니다.다시 가족의 성원길가의 사람의 목소리에 더 열심히.긴자 4가의 교차점을 히가시긴자 방면으로 가고, 츠쿠다오하시, 아사시오 오하시와 빠져, 고토구에.이 근처는 36km.
그리고는 마지막 노력이 됩니다.다리가 한계에 가까워 무리할 수 없게 되었지만, 어떻게든 도쿄 빅 사이트까지 버티고 3시간 7분대에 골.기쁜 오랜만의 자기 신기록즐거운 42.195km였습니다.그리고 언젠가는 2시간대를 내고 싶습니다.
주오구 구간은 중반부터 종반으로의 중요한 구간이며, 즐거운 구간이기도 합니다.경치의 즐거움과 길가의 응원이 꽤 선수를 도와 주었습니다.특히 긴자를 달리고 있을 때는 감동적이었습니다.도쿄 마라톤에 또 출전하고 싶은, 그리고 주오구를 더 달리고 싶다고 다시 생각합니다.
올해는 열심히 응원하겠습니다.그냥 달릴 수 없는 것은 외롭네요.
[은조]
2013년 1월 23일 08:30
올해도 도쿄 마라톤 코스를 즐겁게 걷는 이벤트가 있으므로 알려 드리겠습니다.
이 행사는, 「달리고 싶지만 달릴 수 없다」, 「걷고 싶지만, 매우 하루에는・・・」라고 하는 분들을 위해서, 코스를 5분할해, 1월 26일부터 2월 23일의 매 토요일에 행해집니다. 1월 26일의 첫날은 도쿄도청에서 이이다바시역 코스입니다.
주오구는, 2월 16일과 2월 23일에 명소 구터, 명점 등을 방문하면서, 즐겁게 안내해 줍니다. (이렇게 말하는 은조도 가이드로서 안내합니다)
실시일 및 코스 ① 1월 26일(토)
집합장소·시간:도쿄도청미나미전망대 12:50, 출발 13:00
고스:도쿄도청, 신주쿠 오가드 아래, 하나조노 신사, 정수원, 이치타니 하치만구, 이이다바시역 앞
② 2월 2일(토) 집합장소·시간:JR 이이다바시역 서쪽 출구 개찰 12:50, 출발 13:00
코스:이이다바시역 앞, 도쿄 다이진구, 쇼와칸, 고쿄엔 외, 히비야 공원
③ 2월 9일(토) 집합장소·시간:히비야코엔카단마에 12:50, 출발 13:00
고스:히비야코엔, 마스카미지, 센다케지, 기타 명소 구적, 시나가와역 앞
④ 2월 16일(토) 집합장소·시간:긴자 4초메 미쓰코시 라이온상 앞 12:50, 출발 13:00
코스:긴자 비, 교바시 명소 구터 니혼바시 명점을 찾아가 코레도 니혼바시, 미즈텐구, 아마슈요코초, 아사쿠사바시-아사쿠사바시-아사쿠사
⑤ 2월 23일(토)・・・오전의 부・・・츠키시마에서 점심(각자 좋아하는 가게에서, 개인 부담) 집합장소·시간:긴자 4초메 미쓰코시 라이온 동상 앞 10:20 출발 10:30 코스:긴자, 쓰키지, 쓰키시마(점심)
⑥ 2월 23일(토)・・・낮의 부 집합장소·시간:오에도선 “쓰키시마” 3번 출구 12:50, 출발 13:00 코스:쓰키시마, 도요스, 도쿄 빅사이트=Goal in!
참가는 무료입니다만, 사전에 신청이 필요합니다.
TCGC 도쿄시테이 가이드 클럽 사무국 전화: 03-6912-1518
[안바보단]
2013년 1월 22일 14:00
추위가 한결 혹독한 올겨울 감기에 걸려 병원에 간 분도 많지 않을까요? 최근에는 아트 테라피라는 생각도 있어서인지, 환자나 내원이 조금이라도 마음이 완화되도록, 회화를 장식하고 있는 병원이 많은 것 같습니다. 하지만 성로가국제병원처럼 「화랑」 그 자체가, 게다가 2개나 있는 것도 드문 것은 아닐까요?
화랑 안내에 의하면, 「아트를 섞어, 환자와 가족이나 의료 스태프와의 마음의 커뮤니케이션이 태어나는 장소」이며, 「환자가 치유되고 마음이 진정되는 공간의 제공과, 정신면으로부터 신체의 향상으로 이어지는 아트 테라피를 목적으로 하고 있다」라고 되어 있습니다.
제1화랑은 본관 1층의 레스토랑 입구, 제2화랑은 2층의 본관과 구관의 복도에 있습니다만, 함께 히노하라 선생님의 휘호된 플레이트가 내걸려, 회화에 한정하지 않고, 책이나 조형 작품, 공예품 등, 마음이 편안한 멋진 작품이 전시되고 있습니다.
그런 가운데, 제1화랑에서는, 2월 4일(월)~9일(토)까지, 항례가 된, 야마나카 쇼노로씨의 작품전이 열릴 예정입니다.
현지의 하치초보리 출신의 화가, 야마나카 쇼노로씨는, 파스텔로 고양이나 개등의 작은 동물을 섬세한 터치로 상냥하게 그리는 분입니다. 회화 전문 교육을 특별히 받은 것은 아니고, 우연히 재활을 위해 자택의 고양이 등을 그렸는데, 이쪽이 본업이 되어, 40세가 지나고 나서 화가가 되었다고 합니다.
전 NHK 아나운서에서 암으로 사망한 에몬 유코씨가, 생명의 소중함과 형제의 애정을 담은 그림책 「토끼의 유키」의 삽화도 담당하고 계십니다.
희미하고 밝고, 작은 동물의 사랑스러움을 섬세하고 치밀하게 그린 야마나카 씨의 작품에 치유되어 팬이 된 사람도 많아, 이번에도 분명, 많은 사람들의 마음을 부드럽게 해 줄 것이라고 생각합니다.
야마나카 쇼노로 작품전
성로가 제1화랑(성로가국제병원 1층) 2월 4일(월)~9일(토) 9시~17시(마지막날은 16시)
[시모마치 톰]
2013년 1월 10일 09:00
시리즈 10번째의 참배처는 『철포 스이나리 신사』입니다.이번에도 산책과 음행을 마음껏 찾아가기로 합니다.
이 신사는 히가시긴자, 신토미초, 미나토마치, 입선, 아카시초 일대를 미코 지역으로 하는 유서 마사시 사입니다.인연에 의하면, 천년 이상도 옛날부터 산토신으로서 신앙되어 왔다는 역사를 가지고, 몇번의 천좌를 거쳐, 메이지 원(1868)년에 현재지에 진좌되었다고 합니다.(이전에 취재한 기사를 참고로 봐 주세요)
축제의 아침···데토포스이나리의 제례
에도 시대에는 「미나토 신사」라든가 「나미요케이나리」라고 불리기도 했던 것 같고, 손밑의 고지도에는 「나미요케이나리」라고 적혀 있습니다.작년 5월에 대지진으로 1년 연기된 대제가 4년 만에 거행되어 크게 고조되었습니다.당사의 가마는 미코초 역내에 있는 [가부키자] 앞에서 담당되는 것으로도 알려져 있습니다.
경내에는 [철포스 후지]라고 하는, 이른바 “후지즈카”가 있습니다.에도 시대의 사지에서는 더 컸다고 해서, 당시의 에도 명소의 하나로 꼽혔습니다.“후지즈카”는 에도 시대에 후지산 신앙 즉 아사마 신사 신앙이 활발했을 무렵에, 간편하게 참배할 수 있도록 각지에 건조된 “미니 후지”입니다.구내에서는 이곳이 유일한 것으로 남아 있습니다.
관록 있는 도리이 옆에는 “유서 쓰기”가 내걸려 있어 이 신사의 프로필을 배울 수 있습니다.본전의 양옆에는 “스조”라고 적힌 천수 화분이 존재감을 나타내고 있습니다.“스조”는 에도마치 소방 48조의 하나로 이 지역을 맡은 조의 이름입니다.지금도 제례 때는, 이 전통을 퍼붓는 분들이 “목견”을 방음하여 축하하는 것이 관례가 되고 있습니다.
그런데, 이 시기의 「철포 스이나리 신사」라고 하면, 우선 떠올리는 것이 「사고」입니다.현대에서는 일반적으로 「한중수영 대회」라고도 불리지만, 원래 한중에 무병식재를 기원해 몸을 깨끗하게 하는 신사입니다.오늘도, 하대 하나의 남중이 많이 모여, 의기높게 얼음기둥을 넣은 차가운 물에 걸려 함의 목소리를 올린다는 명물 행사입니다.(사진은 신사 홈페이지에서 인용)
올해는 이번 주말 13일(일)에 열립니다.꽤 드문 “알몸 축제”이므로, 꼭 한번 견학에 방문해 보는 것은 어떻습니까.
이러한 전통 행사도 현지의 씨자나 마을의 젊은 남중의 노력으로 맥없이 계승되고 있습니다.단순히 행사를 승계한다는 것만이 아니라 의기와 자부심과 책임감이 집약된 문화라고 생각합니다.헤이세이의 시대가 되어도 제대로 이 신사가 남아 있는 것에 감사하는 마음입니다.
주오구에는 그 밖에도 가득한 전통 행사가 있습니다.이 마을이 문화와 문명의 도시임을 다시 한번 실감했습니다.
・・・마을중의 피부에 끓는 사가미
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