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주오구 관광 협회 실시의 「츄오구 관광 검정」에 합격해, 특파원 등록을 한 관광 자원봉사 멤버에 의한 주오구의 「제철나」정보를 소개.

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세이로가 건강 나비 스포트·루카나비 런치 타임 미니 강좌 12, 1월

[은조] 2012년 12월 27일 08:30

 2012년 12월 20일(목)은, 12:00부터 성로카간호대학 성가대와 수화부 여러분에 의한, 「크리스마스 송」이 피로되었습니다. 수화로 마음을 표현하는 그녀들, 맑은 목소리로 합창하는 모습에 감동했습니다. (초상권 보호를 위해 해상도는 떨어뜨렸습니다) 

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그 후의 미니 강좌는, 지난달에 이어, 건강 강좌 “건강은 입으로부터”라고 제목을 붙여, 타키모토 마유미(치과 위생사)씨에 의한, 매우 유익한 치과 위생의 강의가 있었습니다. 치아는, 80세까지 20개 있으면, 건강하게 생활할 수 있으므로 소중히 합시다, 혀도 부드러운 브러시로 청소를 합시다든가, 치주병의 주의 등 가르쳐 주셨습니다. 

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 1월의 이벤트는, 1월 17일(목) 12:30부터, 건강 강좌 “발의 체조”, 12;50에서는, 기석이 개연연목은 「아타고야마」로, 미사테이 반좌씨에 의한 이야기입니다. 기대되네요.  건강은 웃음happy01으로부터라고 합니다. 발로 걷고 run웃으면 건강 틀림없어! 꼭 외출해 주세요. 가장 가까운 역은 지하철 히비야선 츠키치역, 유라쿠초선 신토미초입니다. 자세한 사항은 이쪽을 봐 주세요.http://rcdnp.slcn.ac.jp/lukanavi/

 

 

THE LAST ART SESSION 츠키지 사자전 12월 30일까지

[은조] 2012년 12월 26일 08:29

쓰키지 6-2-6 오뎅노타마 씨 맞은편 @ Bar SiSi Tsukiji에서 일주일간 한정으로

「THE LAST ART SESSION 츠키지 사자전」이라고 명명해, 파제 신사의 사자를 소재로 한 회화와 캔 바지의 전시 판매가 되고 있습니다.마음에 드는 사진을 지참하면 캔 바지에 가공도 해 줍니다. 이것도 츠키지의 거리 오코시 중 하나라고 생각해, 안내하는 대로입니다. 멋진 작품 중 하나를 소개합니다. 이와이 도모아키 씨의 작품입니다.   놓치지 마세요!

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구우치지사 순례~제8번 “야쿠켄보리후동원”

[시모마치 톰] 2012년 12월 25일 13:00

주오구의 사찰을 둘러싸고 매력을 재발견하는 시리즈도 8회째를 맞이했습니다.올해 마지막 참배처로서 동일본바시역에서 가까운 「야쿠켄보리 부동원」을 방문합니다.

 

야쿠켄보리후동의 정면_R.JPG『야쿠켄보리부동원』은, [메구로][목백]과 나란히, “에도 3대 부동”으로서 알려진 유명한 사원입니다.유서에 의하면, 1585(텐쇼 13)년에 도요토미군의 전기를 피해 기슈·네라이지에서 천천된 부동명왕의 존상을 모신 것이 연기라고 한다.memo 

 

이케나미 쇼타로의 시대 소설에도 자주 무대로서 등장하지만, 당시는 크게 활기찬 번화가였던 것 같습니다.일례로서 「귀평범 과장」으로부터 일설을 소개합니다.

“···거리를 헤집은 향이 야쿠켄보리 부동하고, 이곳의 연일의 활기는 에도에서도 손꼽히는 것이다.이 근처는 료코지의 다채로운 곳과도 접하고 있어, 요리점이나 상포가 처마를 잡고, 밤에 들어가도 등불이, 「낮과 같다」라고 말했을 정도의 번화한 토지(곳)이다.”(제14권 「전사마에이고로」에서 인용)

나도 이전 이 근처를 취재하고 있으므로, 아울러 참고로 읽어 주시면 감사하겠습니다.

료고쿠코지는 에도의 향기 

 

순천당 비_R.JPG이 부동님은, 메이지 시대가 되어, 진언종지산파 오모토산·히라마지(가와사키 대사)의 별원이 되어 오늘에 이르고 있습니다.경내에는 「순천당 발상지」나 「강담 발상지」를 나타내는 기념비가 세워져 있으며, 이 사원의 역사와 격식을 느끼게 해 줍니다.up 

 

 세상에는 매월 ○○일이 연일인 것이 많이 있습니다.예를 들어 관음님은 17일, 대사님은 21일, 지장님은 24일, 천진님은 25일로 정해져 있습니다.그리고 부동은 28일입니다.(경신과 같이 십간십시지로 정해져 있는 것도 있습니다)

납부의 나이의 시비 2_R.JPG각각, 매월의 연일은 참배객으로 붐비지만, 정월의 “첫□□”와 함께 일년 마지막 연일은 “끝나다□□”라든가 “납치□□라고 불리며 특히 참배객이 많은 것입니다.부동님은 「납부동」이라고 하는 것입니다.

 

과거에는, 연말이 되면 각지의 사사의 연일에 맞추어 “나이의 시”가 열렸습니다.신년의 장식물을 비롯해 일용 잡화나 요리 도구 등이 늘어선 즐거움 이벤트였습니다만, 점점 줄어들어, 지금은 아사쿠사의 “하네이타시”와 여기의 약연보리만이 남아 있다고 합니다.bell 

전술한 바와 같이, 부동님의 연일은 28일이기 때문에, 각지에서 열린 “나이의 시”의 라스트를 장식하는 진타(토리)라고 하는 것이 되어, “납입의 나이의 시”는 특히 활기찼습니다.연월 이벤트로서 인기의 항례 행사로서 남아 있습니다.매년 27일~29일까지 개최되므로, 꼭 외출해 주세요.

료코쿠바시 풍경_R.JPG김에 쓰면, 도쿄 명품의 하나 「야겐호리 나나미카라」는 원래 이 근처의 노점에서 팔리고 있던 것이 이름의 유래입니다.현재는 그 이름을 내건 가게는 아사쿠사로 옮기고 있습니다.

 

부동님의 참배를 마치고 조금 걸으면 료코쿠바시 밑에 나옵니다.다리 건너편에 [도쿄 스카이트리]를 늠름하게 바라볼 수 있습니다.

전에도 블로그에서 소개했듯이, 예전에는 이 근처가 [양국 광코지]로서 에도 굴지의 다채로운 곳입니다.즉 [양국]이라고 하면 옛날에는 이 근처를 가리켰습니다.그 증거라고 하면 됩니다만, [양국 우체국]이 주오구 히가시니혼바시에 존재합니다.loveletter 

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주오구 산업회관 대로를 대로로 나온 근처에 [야나기바시 장수암]씨가 있습니다.회의의 귀가 등에 가끔 들러 드리고 있습니다.따뜻함이 넘치는 편안한 가게에서 아늑하게 식사를 할 수 있습니다.이 땅에 딱 맞는 분위기입니다.

 

그런데 올해도 드디어 조금 남았습니다.주오구에서도 다양한 이벤트와 행사가 있었습니다.많은 추억이 남았습니다.또 내년도 분명 충실한 한 해가 될 것입니다.shine 

 

후도 명왕.jpg얼마 남지 않은 날을 세면서, 「저것도 하고 싶었다」라든가 「이렇게 하면 좋았다」라고 생각하는 곳도 있습니다만, 지금 와서 회개하거나 망설이지 않고, 앞을 향하고 싶습니다.그렇지 않으면 부동님에게 일갈될 것 같습니다.원래 부동명왕은 매우 강력한 부처님으로, 길을 잘못하는 것을 본도에 무리하게라도 되돌리는 파워를 가지고 있다고 합니다.불편한 것은 아닌 것 같습니다.coldsweats01 

 

그럼 내년에도 잘 부탁드립니다.올해는 신세를 주셔서 감사합니다.

・・세일을 헤매는 남자와 가는 여자

 

계속 읽기 구우치지사 순례~제8번 “야쿠켄보리후동원”

 

「메이지・다이쇼의 장난감전」(미키모토 본점)

[지미니☆크리켓] 2012년 12월 20일 08:30

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「긴자의 겨울의 풍물시」인 「미키모토 점복리스마스 트리」는 올해, 진주의 목걸이를 본뜬 일루미네이션입니다만, 미키모토 본점에서는, 12월 14일부터, 「아이의 생활이 보이는 메이지・다이쇼의 장난감전-「도이 아이 생활관」컬렉션-」이 개최되고 있습니다.shineshineshine

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이것은 미에현에 있는 「어린이 생활관」컬렉션 중에서, 약 200점의 장난감이 6층의 미키모토 홀에 전시되고 있는 것입니다.

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종이로 된 게임이나 카르타, 브리키나 나무의 장난감 등, 「메이지・다이쇼의 아이들은 이런 것으로 놀고 있었구나」라고 하는 놀라움이 있어, 앤티크로서 방에 두고, 가만히 핥고 싶은 것도 있어, 질리지 않았습니다.보존 상태가 매우 좋은지 정말 깨끗합니다.happy01


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긴자 츄오도리가 크리스마스 일루미네이션으로 붐비는 한편 거리에 면한 빌딩의 이 공간은 마치 타임 슬립이라도 한 것 같은 착각에 빠질 정도로 신기하고 조용한 공간입니다.flair


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내년 봄 1월 14일까지 개최되고 있으므로, 긴자에 오실 때는, 들러 보세요.
단, 12월 31일~1월 3일, 「장난감전」은 휴일이라고 합니다.
입장은 무료입니다.happy01


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덧붙여 사진 촬영에 대해서는, 담당 분에게 양해를 받았습니다.

 


미키모토 『메이지・다이쇼의 장난감전』의 HP는⇒이쪽


 

 

 

츠키지 TASS 캬라리-와카마츠야시무라 관행도전 “콩접시 백정”

[은조] 2012년 12월 19일 08:30

 츠키지 6가 12-3의 와카마츠야씨에서, 시무라 관행도전 「콩접시 백취」의 참이 개최되고 있습니다. 아침 11시부터 18:30 시간대에 보실 수 있습니다. 마지막 날인 12월 22일(토)은 16:00까지입니다.안내 엽서에 의하면,

 5년 전 편집자인 카타야마 씨의 소개로, 츠키지 TASS 갤러리를 방문했다. 간토 대지진 후의 상점에 이용된 간판 건축이라 불리는 서양식 레트로한 건물과 모자이크 타일의 바닥에 매료되어 점주의 사토 씨와 기획전을 약속한 채 점차 개인전이다.DEEP 츠키지의 특이한 양식 아름다움을 가진 갤러리에서 바닥에 깔린 모자이크 타일을 방해하지 않도록 나는 벽면을 사용하기로 했다.그러나 보다 이상한 공간이 되는 것은 틀림없다. 이즈 고원 해자 공방 시무라 관행······와 있어, 사람과 사람과의 만남과 연결되어, 유대를 느끼게 합니다. 전시되어 있는 작품의 일부를 다음에 소개합니다.

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제 마음에 드는 것을 골라서 촬영했습니다.왼쪽부터, 오적, 다행이 있어, 선인장과 기타, 간지의 미를 디자인한 그림 접시 등 꼭 보러 와 주세요. 

와카마츠 가게의 상세와 액세스는, 이쪽을 참조해 주세요.http://www.g-wakamatsuya.com/

 

 

 

구우치지샤 순례~제7번 “쓰키지혼간지”

[시모마치 톰] 2012년 12월 12일 13:00

구내의 사사를 음행 기분으로 둘러싼 색다른 산책 시리즈의 제7회입니다.

 

혼간지 정면_R.JPG이번에는 『쓰키지혼간지』입니다.에도 개후 곧의 모토와 3(1617)년에 당초는 아사쿠사·요코야마초에 교토·니시모토 간지의 에도의 별원으로서 건립되어 “에도·아사쿠사 고보”로서 사랑받았습니다.그러나 유명한 명력 3(1657)년의 “진수 화재”로 소실되어 버렸습니다.구획 정리를 위해 막부가 대체지로 지정한 것이 현재의 축지였습니다.

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쓰쿠시마의 주민이 얕은 곳을 매립해 토지를 조성했습니다.“츠키지”라는 지명도 여기에서 태어났습니다.이렇게 새로운 사원이 완성되어 「츠키지 고보」라고 불리며 오랫동안 에도 시민의 숭경의 땅이 되었습니다.이후, 쓰쿠다지마와 인연이 계속되어 관례로서 본당의 새전상자는 불의 유지가 기증하고 있습니다.

 

니시키에에도 남는 전통적인 사원 건축을 자랑한 「츠키지 고보」였지만, 다이쇼 12(1923)년에 관동 대지진에 휩쓸려, 또 소실되었습니다.거기서 명건축가·이토 타다타 박사의 설계에 의해 부처의 고향인 「인도 양식」의 석조라고 하는, 일본의 불교 사원으로서는 드문 건물이 쇼와 9(1934)년에 완성했습니다헤세이 23(2011)년에는, 본당 및 석적담이 나라의 등록 유형 문화재로 지정되었습니다.도쿄를 대표하는 굴지의 명찰 중 하나입니다.

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종파로서는, 정토 진종 혼간지파·츠키지별원이라고 하는 것이 지금까지 정식 명칭이었지만, 올해, 정식으로 동파의 직할 사원으로서 자리매김되어 「츠키지 혼간지」가 정식 명칭이 되었습니다.원래 작년은, 개조·친란 성인의 750회기에 해당한 적도 있어, 올해에 걸쳐 본당 수복 등의 기념 행사가 계속되고 있습니다.올해 11월에는 “키즈키나사이 2012”라는 기념 이벤트도 개최되어, 전국의 “유루 캐릭터”가 모여 긴자를 퍼레이드하는 활기찬 한 막도 있었습니다

 

본당은 수복되고 금박도 선명하게 쳐져 한층 신들해졌다.법요 시에는 많은 선남선녀가 모여서 어리석은 분위기가 펼쳐집니다본당 뒤에는 불교 사원으로서는 이것도 드물게 파이프 오르간이 설치되어 있어, 매월 마지막 금요일(12월은 21일)의 점심, 12:20~12:50에 입장 무료의 「런치 타임 콘서트」가 열리고 있으므로, 가까이 오시는 것은 꼭 방문해 보세요.

 

마신 육묘비_R.JPG이번 달에 이 사원을 빼앗은 것은 다른 이유가 있습니다.그것은 『충신장』입니다.아시다시피, 지금부터 310년 전의 1702년 12월 14일(신력으로는 1703년 1월 30일)에, 아카호 아사노가의 유신이 구적·요시라 우에노스케를 토벌했다고 하는 너무도 유명한 사건이 기초가 되어, 연극이나 강담, 우키요에 등으로도 했습니다.

 

사실에서는, 본소 마츠자카초에서의 토벌 후, 아카호 나미사들은 료쿠바시를 건너는 것을 용서받지 못하고 나가요바시를 건너, 현재의 아카시초에 있던 구 아사노가 에도 저택 앞에서 경례를 하고 나서, 츠키지 고보의 몬젠(당시는 현재의 하루미 거리측이 정면이었습니다)를 지나, 시오루에서 이즈미다케지 방면으로 향했다고 합니다.

 

나미지의 혼자, 창의 명수·간신로쿠는 츠키지 고보의 앞을 지나갔을 때에, 애용하는 창에 서장과 가네코를 연결해 공양을 바랐다고 합니다.그 연고의 창은 지금도 같은 사원에서 소중히 보관되고 있습니다.

마신로쿠는 이 사원과 연고가 깊었던 것 같고, 후에 유해가 거두어져 매장되었습니다.물론 센다케지에도 묘비가 있지만, 다른 낭인과 별도로 이 사원에 묻혔다는 것은 생전부터 신앙이 두드러웠을 것입니다.현재도 물론, 츠키지 혼간지의 경내에 간신로쿠의 묘비가 있어, 옆에 설명판이 설치되어 있습니다.

 

도요쿠니 우키요에.jpg아카호랑사들이 본회를 이뤘을 때의 길 속의 마음은 어떤 것이었을까요?지금의 시대가 되어서는 “구토”가 반드시 칭찬받지 않는다고 해도, 당시의 도덕 의식으로서는 그야말로 “맑은 맑은” 기분이었던 것은 아닐까 추찰합니다.

 

그 당시에도 아침의 츠키지 마을에 혼간지의 팬의 소리가 울리고 있었는지 생각하면 300년 이상의 세월을 사이에 두고 뭔가 심정이 깊어집니다.

올해도 『충신장』의 계절이 오고, 한 해가 끝나려 하고 있습니다.평화로운 시대가 계속되길 기도합니다.

 

・・하늘이 맑고 각오의 아침에 야타의 하네

 

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