주오구 관광협회 특파원 블로그

　「가사마야키・도의 소경 4인전」이 츠키지 6-12-3의 「츠키지 Tass 갤러리 와카마츠야」씨로 5월 30일부터 6월 11일(토)까지 개최되고 있습니다.

　가사마라고 하면, 니혼바시 나나후쿠진의 하나, 니혼바시하마초의 구마쓰서 맞은편에 진좌하는 「가사마 이나리 신사」로 알려져 있습니다.　주오구와는 인연이 있군요.　여기의 「가사마 이나리 신사는, 일본 3대이나리의 하나 가사마 이나리 신사의 도쿄 별사는, 에도시대 가사마 번주 마키노 사다 나오공이 본사에서 분령을 봉재 사람들에게 존경받고 몬사부로 이나리로서 사랑받고 있습니다.수노인은 장수, 인도, 행운의 하나님으로서 운명을 좋은 방향으로 열어 주시는 후쿠덕 장수의 수호신입니다」・・와 니혼바시 시치후쿠신 순회의 안내에 쓰여져 있습니다.　

　오늘은 그런 인연이 있는 가사마시에서 온 분들의 전시품을 봐 왔습니다.입수한 엽서에서는

　「재해지 이바라키, 가사마야키의 부흥을 목표로 하는 것과 동시에 매출의 일부를, 적십자를 통해 동일본의 차리테이로 합니다」라고 있습니다.　　작품의 일부를 소개하면,

멋진 꽃병, 찻잔, 탕수, 도판화 등이

좁고 전시되고 있습니다.

 　꼭 들러 주세요.

와카마츠야의 URL로 장소, 액세스를 확인해 주세요.

http://www.g-wakamatsuya.com/gallery.html 

　도쿄 신바시 조합은 오랜 세월에 걸쳐 좋은 일활동을 하고 있습니다.

오랫동안 공개하지 않는 곳이 훌륭하다고 생각합니다.　

그 중 하나가

구내의 고령자 분들을 「히가시를도리」에 초대하고 싶다고 하는 것으로, 후지노 이사가 주오구를 방문해, 동쪽을 도리의 티켓 120장을, 매년, 주오구 사회 복지 협의회에 기부되고 있다고 하는 것입니다.　이 초대는 1996년도부터 시작되어 올해로 16번째가 될 것입니다.

그리고 아직 공개되지 않은 것은 많이 있겠지만, 지난주에 들었던 것이,

도쿄 신바시 조합의 오카후 신고 님은 이번 동쪽을 개최함에 있어서 뭔가 메시지를 결정하고 발신하고 싶다고 여러분으로 토론했다고 합니다.

이 동쪽을 도리는, 5년 전에, 신바시 하나야나기계 탄생(문자 와사가 작취해 어면의 용서를 받은 해) 150주년을 계기로, 춤 일변도였던 내용을, 보다 친숙해 주실 수 있도록 내용을 일신되어 신바시 연무장을 대요정에 바라보고, 일막은 원래의 춤을 피로하는 일막, 매년 항례, 총 튀김 기분을 맛볼 수 있는 2막과, 요정 특유의, 요리·술을 즐긴다는 컨셉 아래 개최되고 있다고 합니다.

그리고 그로부터 5번째, 오카부씨가 행장에 취임한 후 첫 해가 되는 이번은, 지진 재해를 받아

"지원은 많은 곳에서 행해지고 있기 때문에, 우리는 문화를 생업으로 하고 있는 몸이므로, 도호쿠에서는 좀처럼 의원 손이 돌지 않는 동업자에게 직접 지원을 하고 싶다"그 때문에, 방문하신 여러분에게는,

"밝고, 예쁘고, 와 주신 분들이 춤, 식사, 술에 마음을 열고, 즐겨 주시는 것으로 건강해져 주었으면 한다."라고 소원을 담은 내용이 되고 있습니다.

　식사, 술의 즐거움에 관해서는, 동 페리뇽과 일본의 술안주, 「신바시카스크」의 일이 안내의 HP에 기재되어 있습니다.

　
공개하고 있지 않은 것은, 이번 동쪽을도리의, 아름다운 춤의 막간에, 신바시 연무장을 대요정으로 만들어 행해지는 부분에서의 의원금 활동입니다.

　이번에, 참가할 수 없게 된 동료를 위해서도, 도호쿠에서 나나쿠라의 창고로부터의 일본술을 신바시 연무장의 2층에 두고, 도호쿠의 쌀, 아이즈 와카마츠의 혼다씨가 5년 걸린 감농약 쌀 「씨향-우지사토-」, 거기에 맞추는 밥솥밥의 소(가네다나카), 홍연어차 절임·부드러 다시마(도쿄 요시조)잡어실산초조림(요네무라)을 판매한다.　　그리고 매출액의 10%를 의연금으로 동양관이라는 도호쿠의 요리점을 통해 도호쿠의 요리조합에 보내고 싶다.　이것으로 우리 거리 「신바시」와 도호쿠가 연결된다.　이 인연을 소중히 여기고 싶다고 말씀하셨습니다.　

정말 머리가 나옵니다.

　꼭 신바시 연무장에 다리를 운반해 주시고, 예쁜 춤과 맛있는 요리, 맛있는 술을 드셔 주세요.　

동쪽을 따라 도쿄 신바시 조합의 HP는 이쪽입니다.http://www2.odn.ne.jp/shinbashikumiai/

5월 20(금)～22일(일)에 하루미 트리톤 스퀘어에서 개최되었다.

하루하루(하루코) 축제에 다녀왔습니다.

제10회를 세는 이 축제,

내용은 연일 · 포장마차, 캐릭터 쇼와 구민에 의한 스테이지,

재활용 마켓 워크숍과 다채롭습니다.

「맛있는 몬 부스」에는 노토의 구운 굴, 북해 사자에 조림,

히로시마 구이, 중화점심 등.

11시의 개최 직후입니다만, 오키나와 옴소바에는 행렬이.

야마다 목장 고기의 꼬치야키(특대!)를 먹으면서

한 잔 마시는 아버지도 보았습니다.

연일 코너에서는, 백엔을 잡은 아이들의 모습이.

모두 눈이 반짝반짝 빛나고 있습니다.

어느 시대나 아이의 마음을 어루만지.

특설 스테이지에서는 이 날 스위트 프리큐어 쇼라고 하는 것으로

귀엽게 차려입은 여자아이의 모습을 많이 보았습니다.

바람이 강한 하루였지만,

가족을 위한 물건이 많이, 매우 즐길 수 있었던 행사였습니다.

올해의 2월 말~3월 초에, 쓰키시마 도서관에서, 츠키시마에 인연이 있는 문화인들의 자료를 전시한 “쓰키시마 도서관 소장 자료전”이 개최되었습니다.현재도 그 일부가 도서관 내에 전시되고 있으므로, 본전을 놓친 분은 꼭 와보세요.

 긴자를 비롯해 도쿄의 풍경 스케치로 유명한 오가와 유키지(미나토 태생·학생 시절에 쓰키시마의 나가야에 하숙)의 색종이

(왼쪽) 쇼와 세대에는 특히 부드러운 불공히코씨(작년, 키비키초 병원에서 영면)의 색종이

(오른쪽) 츄오구의 어린이용 도서관 가방은 츠쿠다 씨의 일러스트들이 (어른인 나도 갖고 싶다!)

 (왼쪽) 미나미 신보씨는, 저서 「정내의 여러분」에, 결혼 후츠키시마에 살고, 그 후 하루미로 옮긴 것을 쓰고 있습니다.

(오른쪽) 기무라 소하치씨는 니혼바시에서 태어났다.해수관에 체재하고 있던 적도 있다고 합니다. 

(왼쪽) 나는 불에 이사 온 지 얼마 되지 않았을 무렵, 사방다 이누히코씨('88~'94년에 쓰키시마의 나가야에 거주)의 「츠키시마 이야기 후타타토베」를 츠키시마 도서관에서 빌려와 열중해 읽었습니다.덧붙여서 이 색종에는 그려져 있는 쥐 남자의 친부모, 미즈키 시게루씨도 한때 츠키시마(현·카츠도키 5가)에 살고 있었다고 합니다.

(오른쪽) 츠키시마에 살고 있던 적이 있는 이시다 기라 씨의 「4TEEN」에는, 츠키시마에 사는 14세의 소년들의 모습이 그려져 있습니다(츠키시마 도서관에서 이 작품을 읽었을 때의 나는 등장하는 소년들의 나이를 합한 정도의 해였습니다만・・・)

쓰키시마의 고서점·분야도에서 살면서 일하고 있던 데쿠네 타츠로씨의 「쓰쿠시마 두 사람 서방」도, 나는 쓰키시마 도서관에서 빌려 읽었습니다.

이 미니 전시는 6월에 들어서도 잠시 볼 수 있다고 합니다.정확한 전시 기간은 쓰키시마 도서관(03-3532-4391)에 문의해 주세요.그렇다 해도, 나는 쓰키시마 도서관 덕분에 지금까지 여러가지 불길·쓰키시마 관계의 책을 읽어 왔습니다.항상 신세를 주셔서 감사합니다!

제87회 「동쪽을도리」가　

5월 27일부터 30일(월)까지 4일간 개최됩니다.

안내 포스터가 긴자나 츠키지에서 자주 눈에 띄기 때문에, 여러분 잘 아시겠지만,

HP를 보면 도쿄 신바시 조합동을도리회, 그리고 도쿄 신바시 조합은 요정부와 예기부로 이루어진 것을 보고, 저렇게?　라고 생각했습니다.조합의 소재지는 긴자 8가 있습니다.

　후안!　몰라요!　이것은, 조사해 보자고 생각해, 주오구 관광 협회에 알선을 의뢰해,

도쿄 신바시 조합의 행장인 오카후 신고님(Mr.Shingo Okazoe)

요테이, 가네다나카(Kanetanaka)씨에게 방문했습니다

제가 준비한 Q&A를 조금 보고 너무 예쁘게 정리되어 있네요.　와, 1시간 반에 걸쳐 신바시 게이샤의 발상의 역사로부터 고절의 나날, 진취의 기풍을 이야기해 주셨습니다.　

그럼 역사편에서

　에도 시대의 참근 교대로 에도 포장이 된 각 번의 유수 역이 정보 교환을 명목으로 요정에서 놀거나, 음식 한 것은 잘 알려져 있습니다.

김춘 저택 터의 설명판에는 "막부 직속의 능역자로서 김춘, 관세, 호생, 곤고의 사가가 있어, 김춘가는 1627년(1627)에 저택을 배령했다고 합니다.후에 저택은 누쿠마치로 옮겼습니다만, 터에는 게이샤가 모여 꽃가로서 발전했습니다」라고 설명이 있습니다.　이 이야기를 제안하면, 오카 부씨가 여기로부터 자세한 루트를 가르쳐 주셨습니다.

―――김춘 타오가 받은 거택지를 예사의 스승씨에게 빌려주고, 그 스승씨들은 아름다운 여성이 많았기 때문에, 다이묘 저택의 환송영 등에 불렸다고 합니다.　그 가네하루 예능촌의 조반즈 문자 와사(Ms.Tokiwazu Mojiwasa)씨가, 당시의 에도 막부의 나이기에 걸맞고 「참취 어면」이라고 하는 허가를 얻고, 예사를 피로하게 되어, 그것이 하지가 되어 하나야나기계가 형성되었습니다―――

　막부 말기, 존황양이를 가슴에 품고 서국에서 온 젊은 사무라이들은, 당시 최고급의 야나기바시에서는 상대하지 않고, 신바시 연예자가 따뜻하게 대접을 했으므로, 편하게 했다고 하는 것이었습니다.

그것을 계기로, 메이지 초기에는 에도의 문화를 계승하는 야나기바시와 신흥의 거리 신바시, 「신류니쿄」라고 불릴 때까지 신바시 하나야나기계는 발전했다고 합니다만, 여기에서도 비화가 소개되었습니다.

―――도카이도선이 나고야까지 개통 때, 메이지의 원로, 외무경, 농상무대신 등을 역임한 조슈 번 출신의 이노우에 가오루가 신바시역에서 나고야역까지 기차를 일량 빌려 신바시 게이자를 나고야의 하나야나기계에 초대해, 거기서 춤을 피로시켰다고 합니다.　당시의 나고야는 야시로 장군 요시무네와 싸운 오와리후의 예능 장려 이래, 장사·예사, 모두 매우 활발했다고 합니다.　

유감스럽게도 이 때의 신바시 게이샤중의 춤은 나고야에서는 평판이 좋지 않고, 나고야의 게이기에게 "도쿄에서 멀리서 들었을 때는, 예쁜 일이라고 생각했지만 가까이에서 보면 큰 일이 없다.　마치, 「기후 제등」이라고 매도되어, 부끄러움을 당하고, 매우 분한 생각을 했다고 합니다.　어깨를 떨어뜨리고 신교로 돌아가면 토지의 중진이 일년 발기전국에서 소야가모토라고 불리는 일류의 스승을 맞이했습니다.　연습에 연습을 거듭하여 더 능숙하게 춤추고 싶다는 생각이 1925년 신바시 연무장의 건설로 이어졌다든가.　당시 최첨단 벽돌 구조의 신바시 연무장은 동쪽을 도리의 고갈등한 이래, 지금에 계속됩니다.―――

　니혼바시(야나기바시) - 긴자(신바시)와 대항하고 있는 것 같습니다만, 서로가 절차탁마해 발전해 갔다고 합니다.　

　진취의 기풍은 그뿐만 아니라 기모노의 색, 참신한 무늬를 도입하는 등 신바시 게이샤가 유행을 만들어 갔다든가　이 때의 색이 신바시 블루, 참신한 모에황색이 신바시 색.　그런 밝은 색의 멋진 기모노를 입고 있어서, 양가의 자녀가 흉내 냈다든가.　재미있어요!　한 권의 책이 될 것 같습니다.

「동쪽을도리」의 안내와 HP는 http://www2.odn.ne.jp/shinbashikumai/ 

주오구 관광 협회 블로그에도 게재 http://blog.nihon-kankou.or.jp/kankoublog/JTA13102.php?itemid=9448

　꼭 외출해 주세요. 

　올해도 동쪽으로 가는 계절이 찾아왔습니다.올해는 5월 27일부터 30일(월)의 4일간.

그렇다 해도, 「오도리」가 아니라, 왜, 「을도」라고 쓰는 것일까?　그런 의문이 생겨나고,

동쪽의 HP를 열어 보았습니다.　그 발상에 대해서,

“에도 시대부터 계속되는 신바시 하나야나기계.　교토나 오사카에는 훌륭한 가무 연장이 있는데, 도쿄에는 없다는 것은 유감이라고 하는 가와무라 토쿠타로의 발안으로, 게이샤의 기예 향상의 장소로서, 오업 조합의 협찬하에 1925년 4월 신바시 연무장이 창설되었습니다」・・・라고 있습니다.

히가시를 도도리의 발전에 대해서는, 「신바시 연무장의 고토시(코케라 오토시)는, 신바시 게이샤의 공연, 동쪽을도리이것을 처음으로 동쪽을 지나는 역사가 시작되었다고 합니다.태평양 전쟁에 패전한 1945년, 신바시 연무장도 잔해가 되었지만, 동쪽을 지나는 것은 그 부흥을 기다리고, 가와바타 야스나리, 타니자키 준이치로, 요시카와구치 마쓰타로 등 전후 문학의 기라성에 희곡을 의뢰해, 무용극이라고 하는 신기축을 더해 재개했습니다.」라고 있습니다.

　예, 춤에 시나리오가 있군요.

그런데 신바시 게이샤라고 하는데 발상지는?　

또, 의문이 생기고, 이것은 동쪽을 도리를 주최하는 분에게, 인터뷰를 하지 않으면 해명할 수 없다고 생각해, 취재를 하는 것에.　취재 기사는 다음번에!

실은, 은조, 작년의 동쪽을 즐겁게 보고 있습니다.완전히 게이샤와의 투샷 사진도 비장하고 있습니다.

히가시를리는 HP는 이쪽→http://www2.odn.ne.jp/shinbashikumiai/index.html

은조의 리포트는 이쪽입니다.http://www.chuo-kanko.or.jp/blog/2010/05/post-334.html

꼭 신바시 연무장에 나가서 예쁘게 보고, 맛있는 것을 먹고 즐거운 한때를 보내 주세요.