주오구 관광협회 특파원 블로그

 
「유리고 받고 밟는 다리의 서리」　

첫눈이나 걸치는 다리 위

이 두 구는 배우 마쓰오 바쇼가

읊은 구절입니다.

신대교가 생긴 기쁨을 구로했기 때문입니다.　

신오하시는 겐로쿠 6(1692)년 가교 후, 몇번이나 교체되어 메이지 45(1912)년에 철교로서 가로

교체되었습니다.

료코쿠바시의 또 이름 「오하시」에 이은 다리로서 「신대교」의 이름이 붙었습니다.　

주오구의 하마마치와 고토구의 모리시타 방면을 연결해, 길이 170M폭 24M입니다.

다리를 건너는 도중에는　
유래, 원래의 다리, 가가와 히로시게의 긴에가 릴리프가 되고 있습니다만,
느긋하게 흐르는 스미다가와에 다리의 색과 일치하고 아름답고,
발을 멈추고 비문을 읊는 사람도 많습니다.　　　

이 다리의 또 다른 이름은 「인조 다리」 유래를 설명합시다.

(앞으로의 이야기는 많이 「구내 산책 6권 가와바타치샤의 항」에 들립니다)

 

　다이쇼 12 (1923)년 9월 1일 낮 동안에
　　도쿄는 전대미문의 흔들림에 습격당했습니다.

＞＞＞“토장의 대부분은 또 무너지고 모래연이 감아 눈도 열 수 없는 상태였습니다.직후에는 소리도 하지 않고 정적 상태가 계속되었다고 합니다.사람들은 불안에 휩싸였다.

　근처 창고에서 불은 금세 퍼져 불똥 비를 내리게 했습니다.곧 진화했지만, 간다 방면으로부터의 화세는, 인형초를 불태워 갔습니다.

　강에서는 쓰나미처럼 시커먼 물이 밀려왔다고 합니다.

　화세가 다가오는 오후 8시, 지샤 가족은 카키하마바시까지 오면 아마슈 요코마치는 반 이상 타오르고, 많은 짐과 차로 움직일 수 없는 상태였습니다.

　지샤 일가는 호소카와 저택의 담을 깨고, 정원에 나왔지만 불의 손이 돌고, 오하시의 갈라섰습니다.

다리의 한가운데에 필사적으로 끼어들어 주저앉아 밤낮을 보냈다고 합니다.

　다리 양쪽에서 불에 휩싸인 사람들은 죽기 살기로 한가운데로 밀어 오는 중앙에서조차 참을 정도로 뜨겁다.아비규환의 양상자신들도 죽기 살기로 밟는, 이윽고, 옆의 남들은 움직이지 않게 된다.

　다리의 갈라진 사람은 모두 불타 죽었다고 합니다.
　부는 바람은 뜨겁고 다리는 해목처럼 흔들리고 강은 탁류가 굉장히 흐르고 있었다고 합니다.＜＜＜　

　신오하시는, 철제의 바닥판으로 깔려 있었기 때문에, 소실을 면했습니다, 당시, 스미다가와 5교 중, 단지 하나의 강철제의 다리였습니다.

　신오하시의 우안, 다리를 건너는 앞의 좌측 둑 밑에 「신대교 피난 기념비」가 있습니다.

　매우 큰 비로, 유래가 세세하게 기록하고 있습니다.이 다리 위에서 많은 사람이 도움을 받아 「인조」한 것과 교훈이 적혀 있습니다.

　

또한 구신오하시의 일부는

아이치현 이누야마시의 메이지촌에 보존되어 있습니다.

기념비를 읽고 있는 동안,

젊은 여성이 비로 향해

깊숙이 손을 맞추고 계셨습니다.

 

 

 

오후부터 도쿄 미나와 축제에 나갔습니다.평소의 운동 부족을 해소하려고 자택에서 하루미까지 왕복 걸었습니다.걷기에 좋은 날씨였습니다.회장 앞에서 경찰의 흰색 바이와 경찰차가 주행 훈련하고 있었다.매우 멋졌습니다.

그런데, 미나토 축제는 날씨도 맛없고, 조금 바람이 강했기 때문에, 연주하는 분은 힘들었습니다.

아이들 동반이 많아 소방차나 특이한 배 등을 타고 즐거웠습니다.내일도 개최되니 꼭 외출해 주세요.

 

 

 

대형 연휴도 남은 이틀이 된 5일, 마음껏 목욕탕에 다녀왔습니다.

어릴 적과 학생 시절에 목욕탕에 갔습니다만, 오랜만의 목욕탕 행이었습니다.

 

처음 간 곳이 인형 마을에 있는 「세계탕」입니다.

실망하면 간과할 것 같은 주위의 주택에 녹아든 분위기의 모습입니다.

개점하고 바로 갔지만 이미 15명 정도의 손님이 들어 있었습니다.

번대도 있어 어렸을 때 말하던 목욕탕을 떠올렸습니다.

결정된 후지산 그림이나 낡은 체중계, 작은 일본풍 정원이 있어서 처음 갔는데 그립습니다.

목욕은 두 개 있고 하나는 약간 깊어서 안에서 앉을 수 없습니다.

온도는 44도로, 자신에게 뜨거웠다.역시 에도코는 뜨거운 것을 좋아합니다.

앞으로의 계절, 목욕탕에 감주 가로초로 가득 차서 시원해지는 것도 한흥이네요.

다음은 어디로 갈까?

 

 

 

   　에도는 옛부터 운하가 많아, 백벽이나 정원의 초록과 짜내, 매우 아름다운 도시라고 되어 왔습니다.

　다이쇼 이후가 되면, 많은 운하는 매립되어 버려, 현재는, 물의 도시라고 하기에는 조금 무

이치가 있을지도 모릅니다.

　하지만 여러분 주오구의 지도를 오른쪽 위에서 오른쪽 아래로 접어 하반분을 바라보면 아직도 운하가

많이 볼 수 있습니다.　조금은 물의 도시의 일면도 보여줍니다.

　운하에 걸리는 다리를 건너면서, 흐름에 눈을 돌리면, 여러가지 배가 붐비고 있습니다.

각각의 배에는 오랜 역사를 넘어온 배, 또 지금도 현역 배, 다양한 배들이 사이좋고, 호

하고 있습니다.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　

　　　　운하에 걸리는 다리를 건너면서, 배들을 바라보고, 소풍에 불고,

　　　　「O SOLEMIO」등 흥얼거리는 것은 어떻습니까?

 

　오른쪽 사진은 카메시마바시에서 북동쪽으로 신카메시마바시 영기시바시를 원했습니다.우연히 스

카이트리가 피사체에 들어갔습니다.

　바로 아래의 사진은 미나미타카하시.　도쿠후나이나리의 울타리에서 카메시마강을 찍었습니다.

큰 배와 작은 배로, 아유미를 건네주고, 칼가모의 부모와 자식 같았습니다.

　오른쪽은 하마리궁 입구에서 츠키지 시장 방면을 노린 것으로

스　왼쪽 빌딩군의 장소는 오와리전의 구라야시키 자취,

그 다음은 유욕원, 프레저

보트, 옥가타선, 여러가지로

스

　여기에서는 에도 시대부터 많이

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　나는 배가 있었다.

　오른쪽 아래는, 쓰쿠시마의 쓰쿠다코바시에서 보았습니다.

　이 수면 아래에는 올해 8월 스미요시 대제에서 사용되는 다이야리 기둥  가 묻혀 있습니다.　

다이야리는, 쓰쿠시마의 축제와 함께, 에도 시대의 우키요 그림사, 안도 히로시게의 판화, 「명소 에도 백경」이 되어

있습니다.

　아래의 사진은 아사시오 운하에서 쓰쿠고 수문을 바랐던 것이 운하는 하제낚시

메카입니다.

 

　왼쪽 아래는 트리톤 스퀘어에서 쓰키시마 강을 보았습니다.

봄의 벚꽃 시기는 꽃놀이 손님의 잔치가 열립니다.

휴일에 운하를 걸어 다양한 배를 바라보는 것도 한흥입니다.

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　주오구 지도　　　　　　　  

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

아유미는 배와 배를 건널 때의 전판　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

　(배는 매일 이동합니다.)전망은 언제나 변화한다.

있습니다.　놓치지 마세요.)