「겨울은 의사, 여름은 귀신으로 밥을 먹다」 12월은 강석사의 서입시라고 합니다만, 아카호 의사가 본소 요시라 저택에 토벌해, 요시라 우에노스케의 목을 올린 것은 1702년 12월 15일의 새벽전(기 1703년 1월 31일), 지금부터 310년 전이 됩니다.
츄오구내의 의사 토착 관계의 사적으로서는, 아사노가 카미야시키 자취(아카시초), 아사노 대학 나가히로 저택(긴자 4), 간신로쿠묘(츠키지 혼간지), 호리베 안베에 다케노비(하치초보리 1) 등 외, 사적이라고는 말할 수 없습니다만, 본소에서 이즈미다케지까지의 의사 인튀김 루트 중, 영기시지마~이나리바시~아사노구 저택 앞을 지나, 키히키마치~시오도메바시까지가 주오구내가 됩니다.또 호리베 야베에·안베에의 칼치 사건 후의 저택(히가시니혼바시 2)이나 이시마치 산쵸메, 미나미핫초보리 등에 3개소의 의사의 잠복처가 구내에 있었다고 합니다.
오이시 우치조·주세가 토벌 때까지 잠복한 것은, 이시마치 산쵸메 남쪽의 고야마야 야요베에 뒷점이었습니다고야마야는 소송을 위해서 에도에 방문하는 사람이 이용하는 이른바 공사숙으로, 꽤 번창하고 있어, 그러한 곳이 오히려 눈에 서지 않는다는 것입니다.오이시 주세가 토벌 전의 9월에 에도 들어가, 공사 소송에 온 가키미 좌내라고 자칭해 오야마야에 묵고, 내장 조는 11월에 백부 가키미 고로 효에로서 합류합니다.그 밖에 오노데라 십내 등 몇 명의 낭인도 여기에 모여, 코야마야는 토벌 준비의 중추가 됩니다.
덧붙여 이시마치 산쵸메라고 하면 「때의 종」이나 네덜란드・카피탄에도 참부 때의 정숙 「나가사키야」가 유명합니다만, 고야마야도 일부 네덜란드인의 숙소로서 사용되었다고 합니다.「여기가 저 오이시가 살았던 곳인가」등이라고 말하는 그들을 상상하는 것도 즐겁습니다.
그런데 이시마치 산쵸메의 고야마야는 어디에 있었습니까?물건의 책에 의하면 「현재의 니혼바시 혼쵸 4-1에 있었다」, 「나가사키야(니혼바시 무로마치 4-4)와 처마를 잇는 장소에 있었다」, 「고야마야의 바로 옆에 이시마치의 종이 있었다」, 「(텐푸라노) 텐모의 장소(니혼바시 혼마치 4-1-3)에 있었다」・・등이라고 쓰여져 있습니다.이것들은 모두 이시마치 거리(현재의 에도도리)의 북쪽이 됩니다.(이시마치 산쵸메는 이른바 양측 마을에서 거리를 둔 남북 양측으로 이루어져 있습니다.현재의 지번에서는 북측은 니혼바시무로마치 4-4와 니혼바시혼마치 4-1, 남쪽은 니혼바시무로초 3-4와 니혼바시혼마치 3-3이 됩니다.) 그런데 47사의 한 사람, 테라사카 요시에몬의 각서 「테라사카 사기」에는 「이시마치 산쵸메 남쪽은 고야마야 야요베에 뒷점」이라고 있으므로, 남쪽에 있었다고 하는 것이 자연이 아닐까 아마추어 나름대로 생각하는데요.자세한 분의 교시를 받으시면 다행입니다.
고야마야에서 본소 요시라 저택으로 향한 오이시들은 드디어 본회를 이룩합니다.이 연말은 유난히 한기가 엄격했다고 합니다.추위로 전해지는 오이시입니다만, 조금 넘쳐나는 심경으로 새로운 해를 맞이한 것이지요.
【사진】 에도도리, 무로마치 산쵸메 교차로에서 동쪽을 바란다.
좌측(북측)에 나가사키야터의 설명판이 있습니다.
