주오구 관광협회 특파원 블로그

대한이 지나고 입춘도 가까이.

하마리구 은사 정원에도 꾸준히 봄의 방문의 기미가 느껴집니다.

유채꽃밭은 인터넷에 덮여 준비 중이지만 유채꽃의 키는 아직 낮지만 이미 꽃을 붙이기 시작했습니다.

우메림의 개화 소식은 아직입니다만, 오테몬구치 부근의 가지타루메(「시라타키 가지타키 가지타키」 「후지 모란 가지수」 「만월 지수」), 꽃밭 옆의 「야에 한홍」 「고슈 최소」 「야에야바이」, 하나기원의 「동지」 「홍치」 「홍치토리」등 하야사키의 매화의 개화가 시작되고 있습니다.

겨울의 햇살을 받아 린으로서 피는 밀랍매(로우바이:하나목원 내), 소심 랍매(소신로바이: 소나무의 오차야 근처의 손 씻겨 겨드랑이)의 은은한 향기도 깊다.

서비스 센터 옆 모내기 심기 복수초도 개화 직전입니다.

이 밖에 수선화·야마차화·겨울 모란 등의 계절의 꽃도 즐길 수 있습니다.

　　　　　 <시라턱시달레>　　　　　　　　　　　<야에야바이>　　　　　　　　　　<고슈우사이쇼>

　　　　　　<야에칸코>　　　　　　　　　　　<시라턱시달레>　　　　　　　　　후지보탄시다레>

　　　　　<만게츠시다레>　　　　　　　　　　　<야에야바이>　　　　　　　　　　　<야에칸코>

　　　　<고슈우사이쇼>　　　　　　　　　　　<도우지>　　　　　　　　　　　　<베니치도리>

　　　　　　<로우바이>　　　　　　　　　　　　소신로우바이　　　　　　　　　　<후쿠주소>       

　　　　　　　스이센>　　　　　　　　　　　　<사잔카>　　　　　　　　　　　　<후유보탄>

 원에는 장군의 별저였을 무렵, 1만 그루의 매화나무가 있어, 이룬 향기가 가득했다고 전해지고 있다.현재는 매실림에 80개, 원 전체로 134개의 매실.종류는 10여가지로 듣는다.

「하마리구 은사 정원」에서는 1월 2일, 에도 시대의 장군가 참을 수 있는 매장의 집단의 하나라고 말하는 <스와류> 방매술의 실연이 행해졌다.

항례가 된 정월 개원의 눈동자 이벤트

이 땅은 원래 장군가의 매 사냥장에서, 일면의 아시하라였다고 말해져, 지금도 신전자·경신당의 2개의 「가모바」의 시설이 남아 있는 에도 시대의 대표적 다이묘 정원.오리사냥 때 그물로 잡을 수 없었던 오리를 잡기 위해 매장이 팔을 휘둘렀다고 한다.메이지 시대에 들어서도 「고기 보존」의 관점에서 미야우치성의 오리장으로서 매사냥의 문화를 계승해 왔지만, 현재 포매술은 민간의 유지의 손으로 지켜지고 있을 뿐이다.그것을 선보이고, 일본의 전통문화나 희귀한 맹금류의 보호에 관심을 가지려고 기획되었다고 듣는다.

첫 꿈에 보면 연기가 좋은 것으로서 「이치후지 니타카 미나즈코」라고 하지만, 실물의 매를 눈앞에서 볼 수 있는 인연이 좋고, 설날 기분에 잠길 수 있는 오락이다.

매장이 매를 손바닥에 올려 구경꾼의 앞을 지나다니는 「륜회」를 시작으로 매장이 정렬해 인사와 전원의 소개.매장과 문하생은 의상도 다르다.

다음으로, 매장의 손바닥에서 다른 매장의 손바닥으로 옮겨 붙이는 「대체」, 나무의 가지와 매장의 손바닥을 오가게 하는 「쓰기」, 가는 끈을 붙인 비둘기를 휘두르는 수상 혹은 다른 매장의 손바닥으로부터 매를 부르는 「비둘기」등의 실연 후, 구경인의 타카리 체험

마지막은 하야가 지상의 비둘기를 확인하고 덴츠 빌딩 옥상에서 급강하해 포획하는 메인 이벤트.

당분간은 상공을 선회한 후, 내릴 때는 바로 급강하, 훌륭하게 비둘기를 잡았다.