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◆츄오구 여기에 역사 있어(35)인형초·겐야점의 기재 우키요 그림사-우타가와 쿠니요시

[마키부치 아키라] 2011년 12월 17일 18:41

무자 그림이나 미인화, 풍경화, 요괴화, 희화, 동물화 등 폭넓은 장르에 걸쳐, 그 화풍에 이채를 발한 우키요 그림사·가가와 쿠니요시[우타가와·쿠니요시=1797년(1797)-1861년(1861)].혼은초(혼시로가네초)에서 태어나 만년에는 겐야점(겐야다나)에 살고, 종언의 땅이 되었다.현재, 「몰후 150년 가가와 구니요시전」(2월 12일까지, 롯폰기 모리아트 센터 갤러리)가 열리고 있다(사진상 왼쪽)니혼바시에서 걸작을 낳은 에도코 우타가와 쿠니요시가 지금 되살아난다.

 

0913_35_111217-kuniyoshi.jpg구니요시는 1797년(1797년), 혼은초 잇쵸메에서 태어났다.현재의 니혼바시 무로마치 욘쵸메에서 간다에 가까운 곳이다.본명 이쿠사 손사부로1808년(1806), 12세 때 우타가와 도요쿠니에 인정되어 제자에 들어갔다고 한다.초대 가가와 히로시게는 동갑내기로, 야하리, 당시 다카모리의 가가와파 토요히로몬인1827년(1827) 31세 때 '통속 수호지 8조인지 1개' 시리즈가 대박하여 무사 그림으로 지반을 굳힌다.화면 가득 등장인물을 그린 다이나믹한 구도가 사람들을 매료시킨 것 같다.1842년(1842)에는 덴포의 개혁으로 풍속 단속에서 배우 그림, 유녀, 게이샤 등을 그릴 수 없게 되어, 거기에서 희화나 풍자화 등에 기재를 발휘해 갔다고 한다.

 

언뜻 낙서풍으로 보이는 그림도 실은 배우 군중을 그린 것을 보는 사람은 알아버린다는 우스꽝스러운 반골혼을 나타내고 있다.사람의 모습을 모아 인물화를 만들어내는 등 기상천외한 화풍으로 웃음과 장난기의 세계를 천진난만하게 그려냈다.고양이를 소재로 한 작품도 많다.구니요시의 그림은 타운지 월간 <니혼바시>의 표지가 되어 있어서 친숙한지도 모른다.요즘 화제인 것이 「히가시토 미츠다랑이의 그림」(쿠니요시전에서는 후기 전시)로, 나카스에서 후카가와 방면을 바라보고, 높게 우뚝 솟은 망이 에도의 스카이트리인가, 라고 생각하게 하는 정경이다

 

여류 극작가의 하세가와 시우는 저서 「구문 니혼바시」에서, 쿠니요시에 대해서, 아버지(후카조)의 옛말로서 쓰고 있다.

 

「겐야점에 있던 쿠니요시가, 도요쿠니와의 합작으로 오구로와 에비스가 각력(스모)을 취하고 있는 곳을 써 주었지만, (아버지는) 6세나 7세였기 때문에, 몇 시 사이에 없어져 버렸다」 「쿠니요시의 집은, 간구가 2간, 안쪽 행운 집에서, 5칸 중, 앞쪽이 조금만 정원이 되어 있었다.밖에서 보이는 곳에 제자가 책상에 앉아 있고, 쿠니요시는 표면에 앉아 있는 것이 버릇이었다.도요쿠니의 다음 정도인 사람이었지만, 그런 생활이었다.(이와나미 문고판에서)부심조의 삽화 ‘우키요에사 쿠니요시의 주거’(부분=사진상 오른쪽)도 실려 있다.

 

1853년(1853), 57세 때 신와센초 겐야점(현·니혼바시닌가타초 산쵸메)에 거주해 1861년(1861) 이 땅에서 65세의 생애를 마감했다.현재, 겐야점터에는 주오구 교육위원회 설명판이 서 있지만, 구니요시의 기술은 없다(사진 아래 왼쪽)묘는고다이라시 가미스이미나미초의 니치렌종 중장산 다이센지에 있어, 이치용사이 쿠니요시의 이름이 새겨져 있다(사진하 오른쪽)이 절은 1595년(1595) 핫초보리에서 창건되어 1644년(1644) 아사쿠사로 이전하고, 이후 전재를 당해 1948년(1948) 현재지에 재건되었다고 한다.●마키부치 아키라

 

 

 

 

◆츄오구 여기에 역사 있어 34막부 말기, 북마키초에서 진료한 한방의 명의-오다이 류당

[마키부치 아키라] 2011년 12월 1일 08:30

막부 말기에 한의 명의로, 14대 장군 가모의 사무라이도 맡은, 오다이 류당[오다이·요도=1799년(1799)-1870년(1870)].출생지인 니가타현 도카마치(龍堂) 사후 140년(2010) 기념사업실행위원회에 의해 최근 주거터 부근인 교바시 1초메에 기념비가 건립되었다.

 

0913_34_111130odaiYodo.jpg용당은 에치고국 우오누마군 나카조무라(현·니가타현 도카마치시 중조)의 의사 고스기 가문의 4남으로서 태어났다.1814년(1814), 16세에 에도에 나와 의사인 오다이 아사다케에게 배운 것 외에 유학을 가메다 아야세(호사이의 적남)에게 사사한다.그 후, 1824년(1824) 고향으로 돌아가 개업했다.그러나 1834년(1834)에 에도 큰 화재로 스승 아사다케가 사망해 오다이가 재흥을 위해 가독을 이어받아 통칭 오다이 양작을 습명한다.연구심 왕성하게 다수의 의학서를 저술하여, 그 중에서도 1856년(1856)에 출판한 《류조호코우기》는 한의학에서 높은 평가를 얻고 있다고 한다.

 

1861년(1861)에 막부로부터 사무라이의로서 요청을 받아 이 때 다음의 3조건, 「지금까지대로 서민의 진료도 할 수 있는 것」 「언제나 에도 성에 있는 것이 아니라, 용사가 있을 때만 등성하는 것」 「삭발은 하지 말 것」을 낸다.이 요구가 인정됨으로써 사무라이를 수락하고 쇼군 도쿠가와 이에모로부터 단독 알현의 영예를 받았다고 한다.

 

용당이 개업하고 있던 장소는 당시 북마키초(키타마키초)로, 현재의 교바시 1초메, 야에스 거리의 남쪽에서 야나기 거리에 접한 부근으로 되어 있다.이 땅에 환자를 진료하고 있는 용당과 그 옆의 약연에서 조제하고 있는 여성이 온화하게 조각된 ‘미다이용당지비’가 세워졌다(사진 위)당시는 근처의 카미마키쵸에 살았던 아사다 소에키와 함께 에도에서 명의의 쌍벽이라고 칭해지고, 그 인품은 명성에 두지 않고, 인간애가 넘치고, 가난한 사람이라도 친절하게 치료에 임했다고 한다.

 

1867년(1867) 가독을 스승 아사타카의 친코 양경(다케오)에게 돌려주고 스가모로 이주하여 1870년(1870) 72세의 나이로 생애를 마감했다.무덤은 골짜기의 관음사에 있고 묘석 옆에는 용당의 일을 자세히 전한 묘비가 붙어 있다(사진 아래)●마키부치 아키라

 

 

 
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