이치이시바시는 도키와바시·첸병교·도미바시·오후쿠바시·니혼바시·니혼바시·에도바시·대장지교와 이치시바시 자신의 총 8개의 다리가 보이기 때문에, 당초 야츠메바시라고 불렸습니다 했다.
첸병교와 후지산이 보이는 히로시게의 우키요에입니다.
일본바시가와에서 본 일석교입니다
기교의 교체가 마지막으로 행해진 것은 1873년(1873년), 그 당시의 기록에 따르면 교장 = 14간(25.2m), 폭원 = 3간(5.4m)이라고 합니다.상상이지만 에도 시대의 다리도 이 정도의 크기였을 것으로 예상됩니다.
마요히코의 뜻루베
에도기~메이지기까지 부근은 꽤 번화가이며, 미인 아이가 많이 나왔습니다.당시는 미인아는 현지가 책임을 가지고 보호한다는 결정이 있어, 현지 니시카와기시쵸의 사람들에 의해 1857년(1857년) 2월에 「만요히코의 뜻 루베(미인 아이의 시루베)」를 남조림에 세웠습니다.
시루베의 오른쪽에는 「지(지)하는 분」, 좌측에는 「타즈누루 분」이라고 새겨져, 상부에 구보가 있었습니다.사용법은 좌측의 구덩이에 미아나 묻는 사람의 특징을 쓴 종이를 붙이고, 그것을 본 행인 중 마음가짐이 있는 경우는, 그 취지를 쓴 종이를 구보에 붙여 미아, 묻는 사람을 알렸다는 것입니다.이 밖에 아사쿠사지 경내나 유시마 텐진 경내, 료코쿠바시 교조림 등 왕래가 많은 장소에 많이 설치된 것 같습니다, 현존하는 것은 일석교의 것뿐입니다.
1942년 9월에 도쿄도 지정된 옛터로 지정되어 1983년 5월 6일에 종별 변경되어 도쿄도 지정 유형문화재(역사자료)로 지정되어 있습니다.
이치이시바시가 화제에 나오는 「십덕」이라고 하는 낙어를 한 석 소개하므로, 편하게 해 주세요.
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평소 아는 얼굴인 남자가 있어, 머리결 바닥에서 동료에게 「요즘 은거가 입고 있는 이상한 기모노는 뭐라고 한다」라고 들었지만, 대답할 수 없고, 부끄러움을 당한 것이 억울하다면, 조속히 은거의 곳에 묻고 있었습니다.
은거는 자신이 와 있는 기모노를 보여주고, 「이것을 십덕이라고 한다.그 말은, 세우면 옷처럼 앉으면 깃털처럼, 똑바로(5+5)로 십덕이다”라고 가르쳤습니다.(아래의 두 장의 사진은 주토쿠를 입은 모습입니다.)참고로 나타냅니다)
(세우면 샤쿠야크, 앉으면 모란이라는 말이 있습니다만, 낙어로는 「세우면 옷처럼, 앉으면 깃털처럼」이라고 별로 색기가 없습니다)
「이치이시바시라고 하는 다리는, 오후쿠쵸의 오후쿠야의 고토와, 가나부키쵸의 긴자 어용의 고토의 두 사람이 지진으로 도괴한 다리의 교체를 위해서 돈을 서로 나누었기 때문에, 「고토(고토)와 고트(고토)로 일석이다」라고 운치크를 한 묶어.여기까지는 좋았습니다만, 하치씨는 머리카락상에 돌아와, 낯선 얼굴로 이야기하기 시작했는데 붙었을 때에는 깨끗이 잊어버리고 대약해.일부 생략···다르다, 세우면 옷을 닮거나 앉으면 겉옷을 닮거나, 니타리니타리로, 응, 이것은 (2+2)하거나」
결국 하치씨는, 당당히 십덕이라고 하는 설명을 하는 쌓이가,(2+2=4)하거나 되어 버리는 일석이었습니다.
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이렇게 명칭의 말이 낙어에 나올 정도로 일석교의 명칭의 유래는 유명한 것이었습니다.
낙어는 문장을 읽는 것이 아니라 듣는 것입니다.허술하다.Youtube에서 담지 등의 「십덕」을 들을 수 있습니다.블로그를 보면서 듣고 웃어 주시면 감사하겠습니다.
